阶级社会里的阶级斗争:不是动力是杠杆

历史动力这一范畴内涵着根源性、价值性、连续性等规定,阶级社会中的阶级斗争不符合这些规定,它不是阶级社会发展的动力,阶级社会的发展动力仍是人的需要和社会生产之间的矛盾,在阶级社会中,应使用阶级斗争“杠杆论”来取代阶级斗争“动力论”,只有这样,才能深化历史唯物主义关于阶级斗争的内涵、外涵、地位和作用的研究,才能进一步丰富和发展马克思主义的阶级斗争理论,也只有这样才能最终从理论上否定“阶级斗争为纲”,并为今后正确处理阶级斗争问题提供可靠的价值原则和思想方法,     

适合生产力发展的生产关系是历史发展的根本动力

目前学术界开展的关于社会发展动力问题的讨论,概括起来说大致提出了如下几种观点:生产力动力论、阶级斗争动力论、生产力与生产关系矛盾动力论,此外还有一些折衷性的提法。笔者认为,这些提法大都是从特定的历史范围提出的,从一定角度立论的,都还有值得商榷的余地。显然,要想得出圆满的结论,还有待于把这一讨论引向深入。为此,笔者提出一种有别于上述诸种提法的观点,即认为适合生产力发展的生产关系是历史发展的根本动力。社会历史的发展,从根本上说,是生产方式而首先是生产力的发展。因此,考察社会发展状况,首先应考察生产力的状况,然后进一步联系起来考察生产关系、经济基础、上层建筑。生产力不但是社会赖以存在和发展的基础,而且其性质与发展水     

阶级斗争是历史发展的唯一动力吗?

朱绍侯同志在《关于历史发展动力和农民战争作用问题》(见《河南师大学报》一九八○年第一期)一文中说:“现在有的同志为了强调生产斗争,提高生产力的重要性,而把生产力在历史上所起的决定作用,改为动力作用,否认阶级斗争是历史发展的唯一动力,其实这样作未必会真正提高生产斗争、生产力对历史发展所起的重要作用,把决定作用和动力作用混为一谈,只能造成理论上的混乱,而在实践中,也会忽视调整生产关系的重要性,忽视阶级斗争,忽视无产阶级专政的必要性。”我对这种观点持有不同看法,分述如下:     

我的治学观——从史学的科学性说到110年中国近代史“两段论”

一、史学的科学性及对历史、历史学范畴的区分 谈起史学的科学性,人们很自然地说,运用历史唯物主义原理研究历史并做到符合历史唯物主义的要求。什么是历史唯物主义,人们又会说:一切文明的社会历史,就是阶级和阶级斗争的历史,阶级斗争是社会发展的动力,劳动人民创造历史,等等。言下之意,文明社会是阶级社会、阶级斗争的社会,这就使人们理解为阶级斗争即是历史唯物主义的精髓所在,就是史学的科学性。 其实,这是片面理解历史唯物主义。阶级和阶级     

略谈历史发展的动力问题

生产力发展是推动历史前进的根本动力。在阶级社会中,生产力发展推动历史前进的作用经常通过阶级斗争得到实现;在生产关系不适应生产力发展时,阶级斗争是解决生产力和生产关系矛盾的唯一手段;在生产关系基本适应生产力发展时,劳动人民在较为有利的社会条件下,主要通过生产斗争、科学实验发展生产力,推动社会前进。     

论毛泽东关于农民战争动力论的科学性

关于农民战争是不是封建社会发展的动力问题,史学界至今仍有争议。本文以中西比较的形式论证了毛泽东农民战争动力论的科学性。指出,农民战争动力论是毛泽东对历史唯物主义的新发展,它使人民群众是历史的真正创造者这个基本命题更加完善;无论在中国还是西欧,农民战争都直接或间接地推动了生产力的进步和社会经济的发展。中国农民战争的动力比西欧大,但由于阻力也比西欧大,实际动力反而比西欧小,加之它缺乏新的革命因素的诱导,没有市民阶级斗争相配合,能引起社会发生质变的机会就小,所以中国社会发展反而比西欧慢。我们决不能因此否定农民战争动力论的科学性。     

试提唐史的基本线索问题

阶级斗争的形式固然是跟着生产力和生产关系的发展而转变的,但是已经形成成为一种力量的学术思想,文学艺术等上层建筑对阶级斗争的形式的发展和转变也有一定影响.如果我们说:历史的基本线索是生产力和生产关系的发展,当然没有说错,可是不够全面.所以马克思、恩格斯、列宁三位科学巨匠都说:历史的基本线索是阶级斗争.这样的得法,并不是说可以低估生产力和生产关系问题的重要性,要说明阶级斗争仍然必须从生产力和生产关系说起.     

论哈贝马斯对历史动力的重建

哈贝马斯对历史动力的重建,是其重建历史唯物主义最重要的一环。判断这种重建成功与否,要回到重建理论的本原上。马克思关于历史动力的判断,既不是阶级斗争,也不是生产力,而是作为历史活动总和的生产。依哈贝马斯本人之意,重建是把理论拆开以新的形式重新加以组合,新的形式可以视为重建的方法架构。哈贝马斯对历史唯物主义的重建,是多种新形式的综合,但是对历史动力重建的方法架构却是皮亚杰的发生认识论。他以这种方法架构对马克思历史唯物主义的历史动力进行了重新审视,认为马克思的历史动力仅仅局限在生产领域。为此,他进行了扩展,提出了他的历史动力——学习过程理论。     

关于历史发展动力和农民战争作用问题

本文准备谈三个问题。一、从理论上探讨一下什么是历史发展的真正动力;二、研究一下在农民战争之后,统治阶级施行的什么政策;三、具体分析一下农民战争的历史作用。这三个问题,总的来说都和历史发展动力问题有关联。一、历史发展的动力问题最近史学界有几位同志就历史发展动力问题,提出了新的见解,认为阶级斗争并不是历史发展的唯一动力,生产斗争、生产力才是历史发展的真正的、最后的动力。应该承认,这几位同志确实提出了过去史学界所忽视或被歪曲了的一些问题。如只强调阶级斗     

历史发展动力之再探讨——兼论阶级斗争之历史作用

关于历史发展动力问题的讨论,在史学界一直很热烈,众说纷纭,莫衷一是。但比较一致的观点大致有两种,一种是认为阶级斗争是历史发展的动力,以刘大年、张国祥等同志为代表。另一种是认为生产力与生产关系的矛盾斗争是历史发展的动力,或者生产力是历史发展的动力。前者以戎笙为代表,后者以董楚平为代表。两人分歧不大,所以归为一种意见当中。我同意后一种意见,而不同意阶级斗争是历史发展的动力这个观点,或者说不同意这种角度的提法。下面谈点意见。     

邓小平社会主义社会动力观

改革是社会主义社会发展的动力,是邓小平理论的重要组成部分,这已为人们普遍接受和认同.但笔者以为邓小平关于社会主义社会发展动力问题应有三个方面的涵义,即人民动力论、改革动力论和科技动力论.人民动力论是人民群众创造历史还是英雄创造历史?这是人类社会发展过程中一直有争论的问题.但是,马克思创立的辩证唯物主义和历史唯物主义对此进行了科学的阐释,明确提出,“人民群众是历史的创造者”.从而为无产阶级政党夺取革命和建设的胜利,找到了动力源泉,使社会主义从空想变成科学.做为马克思主义理论的伟大实践者,毛泽东用事实证明     

“三个代表“重要思想是对唯物史观的丰富和发展

"三个代表"重要思想以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础,既坚定不移地坚持了马克思主义的世界观和方法论,又赋予了它们鲜明的时代精神和实践要求."三个代表"重要思想是当代中国共产党人对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展.特别是在新的历史条件下对唯物史观之社会发展动力论、社会意识论和人民群众创造历史论的深化、丰富和发展.     

浅谈社会发展动力问题

社会发展的动力是什么?集各家之说不下十余种.一些同志把本来相互联系、互相制约构成社会发展动力力系中某一种力的要素加以夸大,说成是推动社会历史发展的唯一动力,这是不科学的.我认为科学的方法,应该把社会发展动力看成是一个多方面力的综合——合力.物理学中,合力就是一个力和这个力系的作用结果相同,那么这个力就是这个力系的合力     

三大实践活动交替表现为历史发展的主要动力

恩格斯指出:“根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产.”(《马克思恩格斯选集》第四卷第四七七页)而生产,是在一定的生产力和生产关系结合下进行的,并体现着两者在物质资料生产过程的矛盾运动.由于唯物辩证法的启迪:“一切事物中包含的矛盾方面的互相依赖和互相斗争,决定一切事物的生命,推动一切事物的发展”(《毛泽东选集》)第二八○页),我们有理由说,生产力和生产关系的矛盾运动是历史过程的归根到底的决定性因素,是历史发展最基本的动力.而生产力和生产关系的矛盾运动表现为生产斗争、阶级斗争和科学实验,因此又可以说这三大实践活动都是历史发展的动力.由于三大实践活动在不同的历史时期所起的作用不同,有主次之分,因此,在一定的历史时期以这种实践活动为主要动力,在另一历史时期又以那种实践活动为主要动力.以哪种实践活动为主要动力,取决于基本矛盾主要表现为哪种实践活动.当生产力是矛盾的主要方面的时候,基本矛盾主要表现为生产斗争和科学实验,生产斗争和科学实验就是这种历史时期的主要动力;当生产关系是矛盾的主要方面的时候,基本矛盾主要表现为阶级斗争,阶级斗争就是这种历史时期的主要动力.     

历史发展的动力是历史的合力

什么是社会历史发展的动力?对这个问题,我国理论界早在建国初期就有过争论,后来,比较一致倾向于阶级斗争是阶级社会历史发展的真正动力。打倒“四人帮”以后,人们逐渐摆脱“左”的束缚,开始在物质领域里探讨历史发展的动力。近几年来虽然对这个问题的讨论,较之五、六十年代有所前进,但认识还很不一致,综合起来主要有以下几种: 第一种观点认为,生产力是社会历史发展的根本动力,其中包括主张科学技术是历史发展的唯一动力。第二种观点认为,物质利益是社会历史发展的根本动力。第三种观     

《职工业余中等学校高中史地常识教学大纲(试行草案)》编写说明

<正> 历史部分职工中等学校高中理科班《史地常识》是根据原教育部关于职工业余高中《史地常识》(理科)的意见而编写的.对大纲中的历史部分有以下三方面体会:1.处理历史问题的基本观点。历史常识力求以历史唯物主义为指导,正确叙述历史的基本知识,阐明社会发展的客观规律。大纲根据下列基本观点处理历史问题:(1)人类社会的历史是指按照社会发展规律不断发展、不断进步的。社会发展的历史,首先是生产发展的历史,是生产方式新陈代谢的历史。生产力和生产关系的矛盾,是引起生产方式发展和变革的原因,也是引起整个社会形态发展和变革的根本原因。在阶级社会里生产力和生产关系的矛盾,则表现为阶级和阶级之间的斗争。阶级斗争贯穿在阶级社会发展的历史之中,是历史发展的动力。历史常识主要阐明这一历史     

论青年卢卡奇的历史唯物主义观

第二国际庸俗马克思主义在理论上将马克思历史观理解为经济决定论,在斗争策略上,反对暴力在社会发展中的作用,主张和平过渡到社会主义.青年卢卡奇在批判庸俗马克思主义歪曲马克思唯物史观基础上,回应匈牙利无产阶级政权建立后对历史唯物主义理论的新要求,提出了自己对历史唯物主义的理解.其历史唯物主义观体现为三个核心命题:历史唯物主义是无产阶级阶级斗争的武器、历史唯物主义是资本主义社会的自我认识、资本主义社会向社会主义社会过渡催生历史唯物主义功能新变化.青年卢卡奇历史唯物主义观既包含契合历史唯物主义理论的思想实质,拓展历史唯物主义理论视域的合理之处,又存在对历史唯物主义的误读.     

论中国封建社会历史发展的根本动力

中国封建社会历史发展的根本动力是什么?史学界正在展开认真的讨论,有些同志否认农民的阶级斗争和农民战争是中国封建社会历史发展的根本动力,认为生产力或生产斗争是比阶级斗争更为根本的动力,这个新提法符合不符合马克思主义的基本原理和中国封建社会的历史实际呢?     

对讲授“阶级和国家”的意见

这一章和前两章的联系是非常密切的。社会基本矛盾(生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾)的原理,从根本上回答了一切社会发展的根本动力和一般规律。唯物辩证的历史观还要求进一步说明,作为社会发展动力的社会基本矛盾,在社会历史发展的不同阶段上的具体表现:在无阶级的社会里是怎样,在阶级社会里又是怎样。历史唯物主义认为,在阶级社会里,社会基本矛盾表现为阶级矛盾,并通过阶级斗争来解决。在这里,社会基本矛盾是一切社会发展的动力,就具体体现为阶级斗争是阶级社会发展的动力。而国家则是阶级矛盾不可     

刍议"阶级斗争是阶级社会发展的动力"

阶级斗争虽是阶级社会发展的动力，但不是阶级社会发展的唯一动力。在社会历史的发展过程中，代表先进生产力的阶级在掌握了社会统治权后，并不见得所实施的生产关系、上层建筑变革就能有效地推动社会生产力的发展。要对代表先进生产力的阶级内部作具体分析，科技人员、管理人员和文化教育工作者是工人阶级中的先进阶层和代表。