白寿彝先生的史学思想和治学道路

<正>白寿彝先生从1929年起踏上治学的道路，至今已经整整60年了。今年，又恰是寿彝先生在高校执教50周年、来北京师范大学任教授职务40周年纪念和他的80华诞。我们是寿彝先生在新中国成立后所培养的两代学生，深感对于老师的最好的庆贺之情，莫过于学习老师的治学精神，总结和发扬老师的学术思想。本文是我们在这方面的一点认识，也是我们对老师的一点奉献。     

杨周翰先生治学道路的启示

杨周翰（1915-1989），西方文学家、比较文学家。祖籍江苏省苏州市，生于北京。1933年考入北京大学英语系，1935年赴瑞典协助美学史家喜龙仁编写英文本《中国绘画史》。1938年回国在昆明西南联合大学英文系学习，1939年毕业。1939年至1946年，任西南联大外文系助教、讲师。1946年赴英国牛津大学，重读英文本科，1949年毕业。毕业后在剑桥大学图书馆工作一年，整理汉学古籍。1950年回国，任清华大学外语系副教授。1952年院系调整后，到北京大学任西方语言文学系副教授、教授，并曾担任文学教研室主任。曾任中国比较文学学会会长、中国莎士比亚研究会副会长、国际比较文学协会（ICLA）副会长、中国作家协会会员、北京市文联委员。主要著作包括：《攻玉集》、《十七世纪英国文学》、《镜子与七巧板》。[编者按]     

洪镇涛先生的治学品格和他的语文教学思想的实质

我怀着崇敬、求知的心情出席洪镇涛语文教学思想及教学艺术研讨会。这次会议开得很适时,很必要。所谓适时,国家教委和中国教育学会有关领导最近指出,要对那些成熟的教改成果加以总结、宣传和推广,使之产生更大的社会效     

淡泊名利的治学道路——著名历史学家周清澍先生访谈录

<正>▉:周先生,您好。您最初是研究印度史的,来到内蒙古大学后转到蒙元史方向,您在文章中回忆说,在北京大学求学期间就对西藏和西南少数民族发生兴趣,因此选修了东语系的西南少数民族礼俗研究。那么此时,您是否也对北方民族尤其是蒙元史有特殊的关照呢?     

地质学家的治学道路

本文试图对我国一些取得重要学术成就的著名地质学家的治学道路做简要介绍和评述,特别是他们在处理理想与奋斗、实践与探索、继承与开拓、敬业与奉献等方面的成功经验和感受,以期对青年科技工作者、管理工作者和青年学生有所启迪。     

王鸿祯教授的治学道路和学术思想

作为著名的地质学家、地质教育家,王鸿祯先生在近70年从事地质科学研究的过程中,求学问道,厚积薄发,潜心治学,领悟科学的真谛,其治学道路和学术思想的形成,表现了一位献身科学事业的学者所走过的令人感悟的人生轨迹。     

卞孝萱先生治学历程

卞孝萱先生是自学成家的知名学者。起初业余钻研近代史。到范文澜先生身边工作后，专攻古代文史。之年，除坚持自己的科研外，还带领同志从事规模宏大的文化积累工程。     

靳生禾先生治学访谈

<正>靳生禾教授简介:靳生禾(1932-2019),男,河北宁晋人,山西大学教授,中国地理学会历史地理专业委员会委员,中国古都学会常务理事,三晋文化研究会理事。1982年开创中国历史地理文献学课程,讲稿《中国历史地理文献概论》由山西人民出版社出版,为高等院校史、地专业用作教材或攻读硕士、博士学位必读书。离休后主持山西古战场野外考察与研究,先后发现东周古雁门关     

郑樵治学道路试探

南宋史学家福建莆田人郑樵,是中国文化史上著名的博学多能者。他一生的著作有八、九十种之多,尽管他的著作大部分湮没无存,完整留传至今的只有《通志》一部,但仅凭此一部通史体的史学巨著,就足于确立郑樵在我国史学史上的不朽地位。当代史学家吕振羽曾赋诗称赞郑樵与《通志》: 史通莆郑著新编,门类略析脉络全。食货艺文颠主次,古今通变叙禅缘。     

吴晗大学生时代的作品和治学道路

苏双碧、王宏志二位同志所写《吴晗传》初稿这部分分析了吴晗同志在清华大学学习期间的作品和治学道路。吴晗同志的治学道路和方法,现在也有可资借鉴的地方。吴晗同志这时作品中反映了他正直、爱国的思想品德。这说明后来他奋不顾身积极参加反蒋、反内战的爱国民主运动,以至最后接受马克思主义、参加中国共产党都不是偶然的。吴晗同志走过的道路,对今天的知识分子是有教益的。现选登《吴晗传》(初稿)这一部分,以缨读者,并供征求意见之用。     

谭其骧先生的治学精神

我国著名历史地理学家谭其骧先生的治学精神可概括为:实事求是、敢于怀疑、认真严谨、踏踏实实。他的治学精神值得我们去认真研究、总结、学习和提倡。     

陈寅恪先生的治学态度

二月二十九日,我在参考室读北宋僧文莹的一本史料笔记《湘山野录》。这本书是解放前上海有正书局印行的,版本倒也平常。但见书中的错字被一一加圈,并在书页的天头作了改正。是那一位读者这样用功呢?读至末页,不意发现一行用毛笔写的小字:     

黄永年先生的治学三昧

黄永年先生是当代享誉国内外的历史学家,总结他的治学路径,能为后学提供典范,进而振颓风、纠偏差.黄先生的治学三昧,大致可以归纳为四点：求真务实、当仁不让的学术品格;极致境界的学术追求;渊博的知识依托;严谨精湛的推论分析.     

胡德海先生治学思想探析

胡德海教授在教育学基本理论的研究方面造诣精深,成就卓著。在长期的教育研究实践中,他形成并提出了＂先立乎其大者＂的治学原则论,＂功夫在诗外＂的治学基础论,＂先沉思而后言说＂的治学路径论,＂辩证统一＂的治学思维论,＂被社会、教育事业所需要＂的治学目的论等一系列治学思想。梳理和挖掘其治学思想,对教育研究具有一定的现实意义。     

张荫麟先生及其治学方法

张荫麟先生及其治学方法张云台纵观两千余年的历史，中国历代大学问家、治哲学者，必精史学；治史学者，亦必精哲学，无不史学、哲学兼而有之。中国现代著名学者张荫麟先生（１９０５年１１月──１９４２年１０月）即是一位杰出的史学家兼哲人，而在文学方面也有着很高的...     

胡如雷先生的治学方法

胡如雷先生的治学方法具有三个突出特点：重视用马克思主义理论指导历史研究,强调“论史结合”,重视比较研究     

论李秉德先生的治学思想

我国当代著名教育家李秉德先生在自己的学术活动及人才培养过程中,智慧而艺术地展示了他丰富的治学思想,主要包括"冷板凳"坐成"热板凳"、见识与知识同等重要、理论联系实际、个体与团队合作等方面的治学思想。总结李秉德先生的治学思想,不仅在于进一步完善其教育思想,而且在于将李秉德先生的教育思想贯彻到现实的教育实践中去。     

范文澜先生的治学与为人

围绕“专、通、坚、虚” ,以《中国通史简编》为例 ,浅谈范老的治学 ,以在范老身边学习和工作多年的亲身感受 ,缅怀范老的教导 ,介绍范老的高尚人格。     

朱寰先生的治学与教学方法

自20世纪50年代以来,朱寰先生在世界古代史、俄国史等领域取得了丰硕的学术成果。与此同时,在世界史教学和学生培养方面,先生亦颇有建树。在治学方面,先生讲求严谨的治学态度,注重学习与思考的相互结合,在广博的基础上力求精专;在精专指导下,务求广博。在教学方面,先生重视言教身教不能割裂且身教重于言教,提出了明确目标,因材施教以及以爱从教,推己及人,先生以"三为"之道——为人、为师、为学的理念贯穿整个执教生涯。     

狼先生和他的大炮

大狗熊跑来了,问:“这是谁的大炮?” “老将军扔下的。”狼先生老老实实地说。 “噢,那我就借用一下。”大狗熊拖起火炮就走。 “我还要还给老将军呢。”狼先生追在后面说,“你不能拖走。” “这不关你的事,大炮又不是你的。”