依体而教：文体重认、价值重构和课堂重建

语文教学应该紧扣统编教材以“人文主题”与“语文要素”双线组织单元结构体例特点,依据教学文本的文体特点,挖掘文本价值,寻找教学价值,进而在文本价值与教学价值中间寻找到最佳契合点,实现两者的深度融合,培养学生带得走的语文素养。     

高校思想政治理论课教学话语的创新路径

教学话语是高校思想政治理论课建设的关键要素,承载着主流意识形态教育的功能,支撑思想政治教育的有效性,关涉青年学子的价值认同。在实际的教学过程中,思想政治理论课教学话语在一定程度上存在失“温”、失“效”、失“时”、失“衡”的问题。要坚持问题导向,设置“情理相融”的教学话语内容,构建“刚柔并济”的教学话语方式,拓展“结合联动”的教学话语载体,打造“师生共享”的教学话语共同体,探索高校思想政治理论课教学话语创新的多维路径。     

语文教学设计要抓住语文核心价值

《中学语文教学》2008年第3期发表郑桂华《凸显文本的语文核心价值》一文。文章指出,语文学习对象（课文）的整体性、丰富性以及隐秘性和单元教学需要的教学内容的单一性、局部性、明晰性无疑是一对矛盾。语文教师决定所谓“教什么”的问题,就是他从文本中选择、定位合适的单元内容的过程。一篇课文在存在许多教学价值点的情况下,教学设计不仅应该关注文本的核心价值,更要抓住“语文核心价值”。     

毕淑敏的《我很重要》其实很难读，很难教

毕淑敏的散文《我很重要》在散文界有盛名,被选入粤教版必修教材。其主要价值并非来自“语言张力”和文辞优美,而是来自对“个体价值与生命觉醒”的呼喊。这是一个高深话题,从教学的角度来说,这样的文本决定了教学的价值应该在于作者价值取向和读者价值取向的呈现与实现,而不是到文本价值的实现为止。     

价值资源开发与个体意义生成——当代学校课堂教学中道德价值的形成过程探讨

在当今社会价值多元的实存背景之下,中小学课堂教学因教学文本和过程互动而使学生德性成长的资源愈加丰富,学生通过课堂教学从道德价值资源中获得个体意义的过程也更富有生成性。教师与教学文本的“互动”过程中,选择与解读是价值信息“注入”教学过程的前提,预设与生成则是价值信息在教学过程中的“加工方式”。学生与教学文本的     

文本研读中的“价值错位”

文本研读中的价值错位,直接影响着阅读教学的效果。目前的文本研读中,有三种价值错位现象特别突出。 一、用“阅读价值”替代“教学价值” 每一篇课文,都有两个方面的价值：其一是课文本身的测读价值。简单地说,就是阅读了这篇课文所受到的教育、肩示等。其二是课文蕴含的教学价值。当一篇文章被选作语文教材中的课文,就自然产生了语文教学价值,     

中国现代文学教学"文本"摭谈

教学“文本”空前匮乏的重要原因在于研究者“自贬”的心态，政治话语的遮蔽和沉迷“体例创新”，21世纪的教学“文本”的编撰应该进行多方开拓，重大调整和重新组合。     

三重转化，让核心素养在阅读教学中软着陆——以《火烧云》为例

语文教学应该重视筛选文本中的教学价值，制订符合学生“最近发展区”的学习目标，打造深度学习的生本课堂，助力核心素养在阅读教学中软着陆。     

关注文本价值,更要重视文本的教学价值——以《散步》为例谈语文教师的专业文本解读

语文教师解读文本时,要能够从专业阅读的角度出发,不仅要关注文本自身的价值,更要聚焦文本的教学价值.文章以《散步》为例,分析了语文教师开展教学时应如何挖掘文本的语用价值和教学价值.语文教师只有思路清晰,目标明确,不断提升自身的阅读素养,才能在教学中游刃有余,充分挖掘文本的教学价值,真正做到“我”的课堂“我”做主.     

略谈新课标下的初中语文课堂教学

语文课堂教学肯定不是培养注解家、阐释家、探幽家，而是为了培养会思考、敢质疑、能创造、善表达、有批判精神和沟通能力的人。语文老师应该注重训练学生熟练运用语言的能力，应该能够引导学生充分领略语言所创造的文学世界是多么美妙，因而在语文课堂教学设计与组织中必须引导学生深入体验文本，与文本进行深层次地对话交流，读出自己的见解，得到一种精神上的共鸣或感触。本文从“挖掘课文的人文价值，善于把握触发点”、“多元品读，激发共鸣”、“回归传统，让语文课更有滋有味”几个方面对新课标下的语文课堂教学做了一简单介绍。     

“汉字童诗”的育人价值与教学创意

“培养学生热爱祖国的语言文字的情感”是义务教育阶段语文教学的主要目的。而生长于本土的“汉字童诗”则将汉字文化以诗的形式表达出来,因而具有独特的审美意蕴与育人价值。为此,探寻汉字童诗的教育价值、教学创意以及由此生成的方法论,是义务教育阶段诗歌教学实践创新在文本、课堂方面的有力探索。     

高中文言文在教材中的教学价值

当下关于语文教学的核心问题聚焦在“教什么”的问题上,应该说这是真正触及语文教学根本的思考。而要解决语文“教什么”的问题,还须有一个重要的前提,即明确文本在教材中教学价值的定位。要确定单篇课文的教学价值除了首先要在概念上与单元概念明确区分开来之外,了解单篇课文教学价值的结构也是应有的理念准备。具体明确单篇课文教学价值的系统定位可从以下两个方面展开。     

深化文本解读 打造高效课堂

文本解读是构建高效课堂的前提,是落实教学目标的抓手,是提升学生语文素养的起跑线。然而,在教学中,我们也发现文本解读中一些令人堪忧的现象：一是教师对教材价值缺少应有的认知,教学偏离了应有的价值取向;二是某些教师以“个人独特的见解”错误地引导学生。对此,笔者认为：规范、深化文本解读离不开对文本背景、编写意图、课标要求、学生发展等方面的探究,应当将这些融人到我们的文本解读意识之中,内化为我们的阅读视角与品质。从而深化文本解读,打造高效课堂。     

语文学科价值之我见

语文教学应该是师生与文本、作者的美好相遇,是生命相互对话、相互浸润、共同走向美好的过程。语文教育应该承认和尊重每一个师生以及文本作者的生命存在价值,并为这种价值的实现创造各种条件和可能。语文课堂教学是围绕文本展开的生动活泼的生命性的对话,语文学习过程是师生生命体验感悟的内在过程,而不是外在的、名目众多而枯燥繁琐的习题训练,更不是概念化的文本解析。语文教育的价值在于通过语言传承使人成为人。     

课堂“有效对话”的基点在文本

自从新课标提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”的理念后。“对话”作为一种教学形式越来越多地出现在课堂教学中。然而。从教学现状看，课堂“对话”中出现几种不良的倾向：为求生成，淡化文本价值；追求形式，弱化文本内容；盲目拓展，虚化文本意蕴。很多对话是空对空的无效对话，就引起我们的重视。本文试就课堂“有效对话”要立足文本作些探讨。     

语文学科价值之我见

语文教学应该是师生与文本、作者的美好相遇,是生命相互对话、相互浸润、共同走向美好的过程。语文教育应该承认和尊重每一个师生以及文本作者的生命存在价值,并为这种价值的实现创造各种条件和可能。语文课堂教学是围绕文本展开的生动活泼的生命性的对话,语文学习过程是师生生命体验感悟的内在过程,而不是外在的、名目众多而枯燥繁琐的习题训练,更不是概念化的文本解析。语文教育的价值在于通过语言传承使人成为人。     

对“文包诗”教学的新审视、新定位

“文包诗”,从字面解释,意即“文章包着诗”。苏教版教材中的“文包诗”显然有特定的含义：“文”是对“诗”的意思、背景或情感的描述;“诗”是对“文”的凝结和升华。这种编者精心编撰的教材体文本,自课改以来已实施多年。当前,审视教材的热情越来越高涨,越来越强调教材的核心教育价值,对科学化实施教材的要求也越来越高。在此背景下,这种教材体文本又该作如何定位？其核心教育价值到底是什么？在教学实践中又如何确定其教学内容和教学重点呢？     

报告文学教学需要适切的教学文本

报告文学既是具有浓厚新闻性的真实的“报告”,又是充分形象化的生动的文学,体裁的特殊性决定了报告文学具有多方面的教学价值。报告文学具有很强的育人功能,对提升学生的语文核心素养具有重要作用。教学文本的选文,除了要考虑作品的经典性之外,还必须注重教学文本的适切性。报告文学在高中语文教学中“荒芜”的现状,需要语文教师选择更为适切的文本作为报告文学教学的补充与拓展。     

谈语文课的人文性与工具性

工具性与人文性是语文学科的基本特点。正确认识与理解两者之间的关系,有利于我们认清语文学科的本质,对语文教学有着十分重要的作用。语文是人与人之间相互赖以沟通的语言工具,工具性是语文的本质属性。同时,语文饱含着深厚的人文内涵,我们应该关注语文文本所负载的价值取向。工具性与人文性对语文学科来说,是“个性”与“共性”的关系,在中学语文教学中应努力做到二者的和谐统一。     

论教学相长范畴的变迁及其当代价值

教学相长作为《学记》中的教育范畴,对学与教之间相互关系的阐释最为经典,是“为己之学”在教育经典文本中的生动再现。以郑玄—孔颖达为代表的注疏之学和以荆公新学—陈澔为代表的义理之学,体现了以学为核心的教育话语体系下,教学相长范畴研究的儒学话语变迁。以《学记笺证》《学记研究》《〈礼记〉新读》为代表的学术专著,呈现了以教为核心的话语体系下,教学相长范畴研究的学科术语变迁。教育学类教材和论文主要从教学原则和教师成长规律两个方面来展开教学相长范畴研究。教学相长范畴中“为己之学”的为学旨趣、“弟子不必不如师”的师道观念和“好学”的师德修养,正是教学过程中形成良好师生关系的内在保障。教学相长范畴的当代价值就在于此。