新派婚恋交友节目的冷思考——以江苏卫视《非诚勿扰》为例

自1988年山西电视台的《电视红娘》节目到2010年江苏卫视的《非诚勿扰》节目,我国婚恋交友节目的发展大致经历了三个发展时期。而江苏卫视的《非诚勿扰》节目格外引人关注,自开播以来,收视率稳居同时段综艺节目的前列,同时也掀起了新一轮荧屏交友的热潮。本文试图解析新派婚恋交友节目《非诚勿扰》热播的原因,以及探讨电视媒体的社会责任问题。     

多维话语较量中的电视婚恋交友节目——以江苏卫视《非诚勿扰》为例

电视婚恋交友节目是2010年电视节目的收视新宠,如江苏卫视的《非诚勿扰》从开播以来收视率一直居高不下,但因其产生的争议也铺天盖地,最近广电总局又下发了相应的规范通知,使得此类节目的发展出现拐点。本文欲从电视话语的角度对此类节目的命运进行解析,深入探讨此类节目是如何在三种电视话语系统——大众话语、精英话语和国家话语的相互作用下生存和发展的,并对如何发展真正健康和谐的电视文化提出建议。     

从《非诚勿扰》看电视交友节目的创新

上世纪90年代末,电视婚恋交友节目火爆荧屏,从1997年凤凰卫视播出台湾华视制作的《非常男女》到1998年上海东方卫视播出《相约星期六》、湖南卫视播出《玫瑰之约》,＂据不完全统计,当时全国共有20多家省级电视台开设了此类婚恋节目”,爱情玫瑰在电视的包装下羞答答地绽开了。然而“花无百日红”,由于内容和形式的雷同．电视婚恋节目难遏收视率下滑的颓势,在受众中的影响式微,爱情玫瑰悄然枯萎。     

婚恋交友节目的转型分析——以江苏卫视新派交友节目《非诚勿扰》为例

本文主要对2010年江苏卫视新开播的大型交友节目《非诚勿扰》的运作作一解析,并对其未来发展方向提出一些合理建议。     

以《非诚勿扰》为例探讨电视婚恋交友节目的问题与对策

自2010年开始,江苏卫视开办的交友节目《非诚勿扰》以新颖的舞台形式,富有个性的男女嘉宾,点评犀利的主持人而红极一时.成为人们街谈巷议的热点.可以说,《非诚勿扰》红并备受争议着,而各家省市卫视为了抢夺收视率,打着“爱”的旗号也蜂拥而至,使得电视荧屏上曾经的“选秀风”转为“婚恋风”.这样的节目形式有何独到之处?又有何欠缺之处?带来的是怎么样的传播效果?利与弊孰大孰小?本文提出一些问题和思考.     

《非诚勿扰》热播的再思考

2010年新一轮的电视相亲节目再次走红银屏,从湖南卫视＂我们约会吧＂到江苏卫视的＂非诚勿扰＂,国内又掀电视相亲节目的收视热潮。婚恋交友类电视真人秀节目缘何如此火爆,本文以＂非诚勿扰＂为例,简单分析其成功的因素,并对我国电视真人秀节目的发展走向进行了简单思考。     

对江苏卫视《非诚勿扰》栏目的探讨

2010年,电视荧屏继上世纪90年代末之后又一次掀起了＂婚恋交友＂的浪潮。而站在这潮头浪尖的,正是当下红极半边天,占据了收视率半壁江山的江苏卫视大型婚恋交友类节目《非诚勿扰》。究竟是什么因素能让《非诚勿扰》在同类节目中脱颖而出？本文以江苏卫视《非诚勿扰》栏目为研究对象,综合运用文献研究、比较研究等多种研究方法,对《非诚勿扰》进行全面地分析探讨,剖析了一个成功栏目背后的得与失,以期为中国的电视栏目建设提供一些借鉴。     

消费文化主导下的爱情错觉——解读江苏卫视婚恋交友节目《非诚勿扰》

江苏卫视的婚恋交友节目《非诚勿扰》一经播出,得到全社会的广泛关注,收视率居高不下,迅速走红,其评论也褒贬不一。本文从消费文化入手,展示了消费文化的主导下节目内容、形式、样态上表现出来的特征,结合大众媒介的功能和社会的现实进行思考。     

从《玫瑰之约》到《非诚勿扰》——试析婚恋交友类节目的成功之道

十多年前,《玫瑰之约》创下了湖南卫视的收视奇迹,掀起了我国婚恋交友类节目的第一个热潮,虽然在开播八年后停止播出,但在当时的时代背景下获得了巨大的成功。现在,江苏卫视的《非诚勿扰》自开播以来就占据了同时段综艺节目收视率前列的位置,又掀起新一轮荧屏交友的热潮。婚恋交友类节目显然已成为重要的电视节目类型,满足人们的情感需要,不断创新,增加人们的新鲜感和满足人们的消遣娱乐需要是其成功的主要原因,同时,婚恋交友类节目要注意防止克隆成风、低俗化和欺骗愚弄观众。     

《非诚勿扰》路在何方

<非诚勿扰>节目因为形式新颖、内容极富个性色彩而深受观众的喜爱,引发了新一轮的电视交友热,<非诚勿扰>热播背后所面临的问题也引起广泛的关注.本文通过分析<非诚勿扰>热播的原因,透过浮华的表面,探究背后所存在的一些问题并探讨节目的出路,提出了自己的几点意见.     

婚恋交友节目《非诚勿扰》中的女性形象构建

《非诚勿扰》以其独特的视角,开播以来便受到很多电视观众的亲睐。节目中,传统的带有＂刻板成见＂的女性形象被颠覆,我们看到的是的新的女性形象和关于美的多元化定义。     

电视交友节目《非诚勿扰》的传播学分析

江苏卫视新派婚恋交友栏目《非诚勿扰》的＂热播＂与＂火爆＂引起了业内和业外人士的广泛关注。本文运用传播学的相关知识,以传播内容、媒介分析以及受众分析为主要切入点,探讨《非诚勿扰》节目热播的原因。     

电视交友节目的话轮特征分析——以《非诚勿扰》《我们约会吧》为例

我国的电视交友节目兴起于上世纪末,后遭遇发展瓶颈。十年后《非诚勿扰》《我们约会吧》等节目凭借新的时代元素大获成功,开启了＂后相亲＂时代。与传统的电视交友节目相比,当下的电视交友节目中主持人、嘉宾分别掌握的话轮长短、数量、比例以及二者之间话轮的转换方式都发生了变化。《非诚勿扰》和《我们约会吧》作为电视交友节目的领跑者,其话轮控制和转换的规律对其它类似节目的发展有借鉴意义。     

新派婚恋交友节目《非诚勿扰》创新特征探析

2010年,婚恋交友类节目强势回归,短短两个月即在各大电视台迅速走红,并登上收视率排行榜榜首。其中,江苏卫视新派交友类节目《非诚勿扰》最具代表性。本文从模式、内容等几个方面分析《非诚勿扰》创新特征,旨在对中国电视节目开发与创新提供思路参考。     

从《非诚勿扰》节目说开去——国内电视相亲节目的思考

2010年,电视相亲节目以王者姿态重归荧屏,在众多电视节目中脱颖而出独领风骚。其中,《非诚勿扰》成为了相亲节目中最具有代表性、最吸人眼球的一个。本文通过对《非诚勿扰》节目的透视,对国内电视相亲节目进行一个系统梳理,探究其存在的问题,思考其未来发展之路。     

相亲节目《非诚勿扰》的传播学解读

近来，《非诚勿扰》、《我们约会吧》等一系列相亲类节目火爆荧屏。这一现象也引起国人甚至世界不少媒体的关注。2010年6月9日．国家广电总局正式下发了《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件，对“相亲类节目泛滥、造假、低俗”等倾向着手整饬。电视相亲类节目到底问题何在？本文尝试用传播学上的虚拟环境等理论分析解读现象背后的原因．以期更明确媒介应承担的社会责任。     

电视交友栏目《非诚勿扰》的文化内涵分析

江苏卫视的电视交友栏目《非诚勿扰》,在经历了2010年的整顿风波之后,不仅没有淡出观众的视野,反而因其在节目形式和内容等方面的调整在同类节目中更加引人关注。作为一档生活服务类节目,整改后的《非诚勿扰》在实现服务功能的同时积极开拓自身的文化意义,产生正面的社会影响并有效引导电视观众,从而找到了该节目真正的立足之本。本文试图从人文关怀、女权主义与男权社会的关系以及精英文化对大众文化的引导几个方面分析《非诚勿扰》栏目的文化内涵,从而解释其获得成功的深层原因。     

《非诚勿扰》的表象与实质

如今的电视荧幕上,交友类节目发展呈星火燎原之势,以江苏卫视的《非诚勿扰》为代表。这个节目在短短几个月内迅速蹿红,一批长相漂亮、个性独特、言辞犀利的女嘉宾也跟着走红。电视上呈现的是女嘉宾以压倒性话语优势盖过男嘉宾,但其实质却是男权主义控制下一个美丽的女权主义泡影。     

相亲节目《非诚勿扰》的传播学解读

近来,<非诚勿扰>、<我们约会吧>等一系列相亲类节目火爆荧屏.这一现象也引起国人甚至世界不少媒体的关注.2010年6月9日,国家广电总局正式下发了<广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知>及<广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知>两份文件,对"相亲类节目泛滥、造假、低俗"等倾向着手整饬.电视相亲类节目到底问题何在?本文尝试用传播学上的虚拟环境等理论分析解读现象背后的原因,以期更明确媒介应承担的社会责任.     

后相亲时代婚恋类电视节目路在何方——以《非诚勿扰》为例

本文梳理了婚恋类节目的发展历程，通过分析《非诚勿扰》的出众之处，给婚恋类节目提供了可供参考的发展思路。只有不断从形式和内容上拓展新亮点、更好地反映生活，婚恋类节目的生命力才会更长久。