刻刻小队在行动

“腾出小小空地,给一点点时间,‘刻刻小队’给你阵阵笑声。”啥叫“刻刻小队”?可从没听说过这个名字。这个小队就是我们温岭市城南镇中心小学的“名队”。为啥有名?那是因为它不是一个小队,而是分布广、数量多、活动面大的众多小队组成的。还有它那怪怪的名字“刻刻”,其实并不怪,“刻刻”就是“每时每刻”的意思,它是在课间10分钟里每时每刻都活跃在队员们当中的小队。明白了吗?     

学点箓刻

一枚印章,刻完印面后,还须刻上边款,才算整。边款刻的是正字,内容可多可少,简单一点就刻上××年××刻,送人的则要先刻上××留或××指正再刻年份和刻者姓名,年份还可以用支纪年,如刻“壬申”两字代替1992年。有的还加(?),刻上自己的心得,内容就多了。边款的位置有一定的规矩。刻一面的定在印面     

开学第一“刻”

开学第一课就是学习的开局,这里的“课”不仅是第一个40分钟,亦指第一周的课,第一阶段的课。它给予学生的绝不仅仅是一点点知识,更是一个良好的状态,一种美好的愿景和一次刻骨铭心的熏染。“刻什么”“怎么刻”考验的是教师的智慧和信念。     

放飞童心

我曾问过一个孩子,你喜欢现在的社区小队活动吗?按理说,休闲时间多了,活动场地大了,孩子们的小队活动应该更加丰富多彩。没想到他的回答却是“不喜欢”。问及原因,我才明白,孩子们渴望的是一种自主设计、有着鲜明特色、搞起来生动有趣的小队活动。你别说,现在的孩子要求还真“高”! 为此,今年3月,全国少工委举办了“2002年度‘童趣杯’全国少先队社区特色小队评选活动”。活动评选出1000个有特色、有“亮”点的小队活动。在这里,我们特别向大家介绍来自祖国“好风光”的新疆克拉玛依市的社区小队活动,看着那儿的孩子们如何在社区里尽情体验自我——     

“刻木记事”考

:“刻木记事”作为人类社会一种古老的用来帮助记忆、传递信息的记事方式已鲜为人知。本文以我国现存的民族学资料为依据 ,结合历史文献记载等 ,对“刻木记事”的具体及表现形式作一粗略探讨 ,希望对人们了解它有所帮助     

“米宝贝”在行动

亲爱的队员们,粮食是我们生活中最常见的东西,可是关于粮食你了解得多吗?你见过“粮票”“油票”吗?见过粮仓是什么样的吗?你知道粮食是怎么贮藏的吗?前不久,江苏省扬名中心小学的队员们化身“米宝贝”,开展了一次别开生面的寻访之旅。队员们分成三个小队:“探究”小队、“调查”小队、“发现”小队,分别就上述问题以及校园午餐的制作和队员们的用餐情况进行了采访。寻访活动结束后,“米宝贝”利用主题队会、红领巾节目,把在寻访中的收获分享给更多的队员。他们在校园里发起“争做光盘明星”的倡议,登录文明网,参与全国青少年节约粮食在线签名活动,通过小手拉大手,倡议社区居民和家人一起节粮、爱粮。     

“郑板桥未刻诗”考辨

蒋抱玄(听雨楼诗话，录有“郑板桥未刻诗”十五题、十六首。但其“字体”、诗风以及诗中所反映的家世、生平、思想等，均与郑氏实际情况不符。“郑板桥未刻诗”一册，当属伪造无疑。     

也学鲁迅刻“早”字

教学完《三味书屋》,我心里就嘀咕着:会不会有学生在桌上刻“早”字,于是预防针先打下去。可“悲剧”还是发生了。教室里一个学生拿着小刀正在课桌上刻什么,走近一看,课桌的角上隐约可见一个“早”字。我轻轻地敲一下他的桌子,示意他把刀子收起来。     

行刑与“午时三刻”

在中国古典小说里．我们常常会看到“午时三刻”行刑的情节。那么,行刑与“午时三刻”之间到底有什么关联呢？     

古代为什么要在午时三刻开刀问斩

古代一昼夜划为12个时辰,又划为100刻（“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶,划分为100刻）。“时”和“刻”实际上是两套计时系统单位,换算比较麻烦,平均每个时辰合八又三分之一刻。“午时”一般约合今天的中午11点至13点之间。午时三刻是将近正午12点,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。     

两宋时期福州刻书考略

宋代福州刻印“三藏”,其中佛教二藏属于民间寺院刻本,而道藏则是官刻。其后,福州刻书基本沿着民间私刻与官刻两条线路发展,其中官刻略占上风,而罕见书坊刻书。仕宦在外的福州人氏在外省刻书,与南方各省区的刻书形成了交流与融合的各种可能,促进了南方各省刻书业的共同发展。这是有别于此前学界普遍将闽人在外地刻书与福州本地刻书混为一谈的研究结论。     

识刻甲骨文

我参加了山西博物院举行的“识文刻字”活动，那里的老师教我们识刻甲骨文。     

清初著名藏书家、刻书家宋荦

宋荦是清康熙年间的名宦,又是全国著名的藏书家、刻书家。其家藏之丰,刻书之精,为当时学者文人自叹弗如。尤其承刻三种“御籍”的完成,促进了“康版书”风格的形成。本文就其在藏书缘由和收藏特色、刻书成就及影响等方面做简要的论述。     

守望非遗 匠心雕琢更加美好的生活——记国家级非物质文化遗产项目“瓷刻（大丰瓷刻）”代表性传承人陈银付

<正>一、雕琢春秋,不负时光瓷刻又名刻瓷,是用特种刀具和色彩在出窑成型的瓷上“绣花”,故被称之为“瓷上锦绣”,属陶瓷装饰的一种。大丰瓷刻源于18世纪民间,以钨钢刀或金刚石刀在素面成品瓷器上或瓷板上錾刻书画或图案,成为一种工艺美术制品。因家庭的影响,陈银付成为大丰瓷刻第五代传承人。为了让瓷刻这门技艺传承下去,让更多人重新认识瓷刻,感受瓷刻线条、色彩、光影、     

重庆大足石刻

大足石刻位于中国西南部重庆市的大足等县境内,这里素有“石刻之乡”之美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间(公元649年),历经晚唐、五代(公元907～959年),盛于两宋(公元960～1278年),明清时期(公元14～19世纪)亦有所增刻,最终形成了一处规模庞大、集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表,与云冈石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。     

集体做决议

我是一名小队长,就是为小队同学服务的。在工作上我有一套自己的方法:对同学态度和蔼,坚持带领大家讨论小队计划,制定前进目标,从不自己说了算,以多数人意见为准,做出集体的决议。遇到有的同学不按小队决议去做,我对他说:“你是小队一员,决议也是经过你同意才制定的,你应该遵守。不然的话,你就损害了小队荣     

我刻《离骚》

<正> 屈原是我国古代伟大的爱国诗人,其名篇《离骚》是传世之作。通过印章艺术表现屈原的崇高的理想和皓然品格是我的追求。因此,我在刻《离骚》这方印时,本来设计在正方形石头上,用双刀法刻粗白文,刻好后一看就不舒服,感到内容与形式不统一。再仔细体会“离骚”的意思,从整篇内容看,这是诗人遭到统治集团内部腐朽势力的打击与排挤     

“午时三刻”究竟是什么时间

阅读古代典籍时,常常碰到“午时三刻”这个时间慨念如《水价》第四十回中,就写了江州知府蔡九要于“午时三刻”处决宋江和戴宗,梁山好汉劫法场的故事。那末,‘今时三刻”究竟相当于现代的什么时间？我们都知道,古代的记时活,有一种是用十二地支表示一天十二个时辰的,即把一昼夜分为子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申、酉、戌、亥十二个时辰,每个时辰恰好等于现代的两小时,一昼夜分为二一I一四小时。如“子时”相当于今天的23点至凌晨1点之间,“丑时”相当于1点至3点之间,“午时”相当于11点至13点之间,等等。可是,“午时三…     

少先队活动仪式如何举行

大、中队在举行活动仪式前,要先整理队伍。中队活动,由小队长向中队长、中队长向中队辅导员报告出席人数。报告时,小队长向本小队队员发出“立正”口号,然后跑步到中队长面前敬礼,报告:“报告中队长,第×小队原有××人,实到××人,报告完毕。”中队长回答:“接受你的报告。”小队长回原位,全小队稍息。     

学赖宁小队的“三特”阶梯式构思

“学赖宁小队”的组织形式,宜打破按座位小组自然组队的流行做法,构建以“三特”阶梯式小队为主体的新组织模式。 1.特长小队。这是高级台阶。按队员的个性特长编组小队,旨在充分发展队员的专长。如“小画家”小队、“小作家”小队、“小歌手”小队、“小记者”小队、“小编辑”小队、“小演员”小队、“小数学家”小队、“运动小健将”小队等等。对个别有各项特长的队员,可让其同时参加几个小队。这些有特长的队员在学赖宁活动中起“领头雁”的作用,如通过“小画家”小队画赖宁、“小作家”小队写赖宁、“小歌手”小队唱赖宁来宣传赖宁事迹和赖宁精神,通过“小记者”小队采写学赖宁活动中