国新画笔赞金秋 关公文化天下行

8月15日,首届中国关公文化论坛在陕西榆林隆重开幕。开幕式上,汪国新委员、郑桂兰董事长共同启动陕西“关公文化天下行”,呼吁来自国内外的研究关公文化的专家学者及企业人士共同支持弘扬关公文化,积极为传扬关公文化走向天下献力。     

和平世界 凝聚华夏 忠义仁勇 和谐中国 豪情笔墨写江山 关公文化行天下

7月22日,汪国新诗书画院与北京燕山红文化集团特邀国家社科院、关公文化专业委员会、央视《国宝档案》栏目组等方面专家学者举行第一次“关公文化天下行”活动策划座谈会。全国政协委员、书画大家汪国新主持了座谈会。     

汪国新·人马情缘

全国政协委员汪国新,以诗、书、画三绝雄踞中国画坛,以弘扬国学为己任,出版诗、书、画专著70余部1800多万册。汪国新以创作文化工程著称,自觉承担国家重大文化项目创作,如十年创作1666幅线描《长江三部曲》、九年创作158米工笔绢本国画《长江万里风情图》、四年创作国家四大名著工程之一的《三国演义国画全图》《三国线描人物谱》、80米国画《水浒长卷》等。     

六十华诞喜相迎 联展书画献国庆

2009年9月17日，政协书画六十年作品展在全国政协隆重举行。汪国新委员．郑桂兰董事长共同出席开幕式。北京画院院长王明明对北京燕山红文化集团正在进行的“关公文化天下行”活动表示密切关注和鼎力支持。     

汪国新北京诗书画院隆重开馆

全国政协委员、著名诗书画大家汪国新从小人养马,长大马养人。现在他的奔马作品作为国礼赠予国家元首、政要,作为海峡两岸破冰之旅的重礼。为了更广泛地传承传统文化,让上万件创作精品走进干家万户,正式启动“名家汪国新奔马作品民藏工程”,诚邀艺术衍生品合作商生产商、经销商。     

论关公文化视角下的武术借“名”传播

以“名”传播是一个普遍存在的现象,恰当的借“名”传播是武术传播的一个重要策略。关公文化是具有广泛影响的传统文化。通过对关公文化进行整理并探究其传播的现实意义,结合当今时代发展的需要,以关公文化和武术传播为基础,阐述关公文化在武术传播过程中应采取的具体策略。研究认为,关公文化对武术借名传播的影响从“文化认同”、“文化自觉”、“文化自信”三方面探讨关公文化实现借名传播的途径,旨在为武术文化的传播与发展提供一个新的视野。     

汪国新《吉祥关公，马到成功》180万元拍卖扶贫

2013年10月22日,“名家名作民藏工程启动仪式”在北京国家会议中心隆重举行。全国政协委员、著名诗书画艺术家汪国新与台湾中华收藏家协会会长张建富共同绘制的六平尺书画作品《吉祥关公,马到成功》进行公益慈善拍卖,以180万元落槌,拍卖全部款项捐给中国扶贫发展中心,用于发展扶贫事业。     

日本东京展关公 虎步龙行贺新春

著名书画家汪国新先生和北京燕山红文化集团董事长郑桂兰女士日前应邀赴日本东京举办画展并开展关公文化天下行活动。此次展出了汪先生的《朋友》《马到成功》《虎踞龙盘》等40余幅三国题材画作。日本的“三国迷”遍布全国．此次画展是一场文化视觉盛宴,是向日本,向世界传播忠义仁勇、和谐世界的精神。画展期间,中国驻日本大使馆向日本前首相村山富市赠送了汪先生歌颂友谊的画作《朋友》。     

汪国新·人马情缘

汪国新吟马诗词 题关公、赤兔马画作《朋友》2002年 胜似火龙飞下凡,英雄宝马永生缘。撞营冲阵波涛裂,绊索搭钩风雪寒。生拒东吴金辔鞯,魂追武圣玉泉山。当年虽未桃园誓,忠义庙堂千古瞻。     

课程思政视域下的关公文化进校园——以关公大刀为例

关公文化作为中华传统文化的瑰宝,对当代青年的思想文化建设具有重要的指导意义。运城是关公故里,运城学院作为河东地区的高校,应承担起传承与发扬关公文化的责任与义务,这就要求构建关公文化与地方特色教学相结合的模式。作为道德行为实践的楷模,关公武术秉承着基本的道德行为准则,将关公大刀引入高校体育教学板块,推进武圣文化与课程思政的完美融合。文章采用对比分析法、问卷调查法、逻辑分析法,分析关公文化的当代价值及传承现状,并针对关公大刀进校园提出相应的建议。     

武圣关公符号的历史演进研究

关公文化是在中国传统文化的基础上形成的物质和精神现象的总和,它的发展经历了广大人民群众和社会各界人士共同参与,是中国传统文化不可忽视的一部分,在古代人民的生产生活中占有重要地位。文章主要以当时社会制度为基础,从政治、经济、文化三方面进行解读,深入探究小农经济制度、中央集权的封建官僚体制政治制度和文化制度对武圣符号的促进和发展。对武圣符号在不同时期的发展状况进行梳理,解析关公文化所具有的精神内涵,挖掘关公“武圣”符号的理论逻辑和实践逻辑,发挥出关公文化的当代价值。     

打造关公文化——亮化荆州壮腰工程

关公以其忠、义、仁、勇的精神名扬天下,被尊为武圣、财神、保护神,形成了独特的关公文化.荆州作为三国文化的集中地和史上关公驻地,成为关公文化学的发源地,能适应关公文化发展的内在趋势和荆州跨越发展的客观需求.本文通过对关公文化的研究,找到关公文化与荆州复兴的契合点,能够让关公文化发扬光大,以引起更多学者的关注.     

重构学校武术教育体系必须强化"国学意识"

从国学教育的视角来研究国学意识对重构中国武术教育新体系的必要性.国学教育越来越受到文化界、教育界人士重视,而作为中国文化的一种符号和身份象征的中国武术却出现了自身传统文化教育缺失的局面.通过对武术教育发展观念变迁的梳理,对当下武术教育与民族文化教育关系的剖析,以及对摆脱体育运动的思维定势,强化国学意识的阐释,得出武术教育在国学空间里会吮吸到更多的营养,走进一个完全属于自己文化的、身体的、艺术的多元空间.     

关公精神的当代价值探讨

本文主要运用文献资料、专家访谈等方法,基于价值理论对关公精神的当代价值进行了较系统地探讨。研究认为关公精神的当代价值主要体现在弘扬关公精神有利于提升中华民族的历史认同、民族认同及国家认同感;有利于优化我国开放的现代民族主义;有利于推动传统武术文化繁荣发展;关公精神既是中华民族宝贵的特殊传统精神文化财富,也是世界精神文化财富等方面。     

书画艺术 国新显示大爱 文化产业 桂兰助腾飞

由北京燕山红文化集团董事长郑桂兰女士斥巨资打造的世界首个以关公文化为主题,以“关公”命名的旅游船——“关公”号于2009年10月28日下水首航。“关公号”分为三层。一层以关公相关艺术品展览为主;二层设有表演多功能厅,集娱乐、商务于一体;三层以观光为主．并塑有关公雕像．     

韩国汉江庆典节庆旅游与民俗体育耦合实证研究

汉江庆典作为韩国节庆旅游与民俗体育融合的代表,彰显了韩国民俗节庆的体育表达。通过对汉江庆典的演变、文化内涵与游戏表征进行探析,架构起民俗体育与节庆旅游的耦合机制:竞技性体育+娱乐式传统民俗文化融合、体验性民俗+参与式民俗体育文化融合、观赏性文化+学习式节庆旅游文化融合。反思关公文化旅游节庆的启示得出:“武圣杯”体育赛事的泛娱乐化开发;关公民俗体育的身体展演与文化意蕴;关公文化的体育仪式与精神符号架构。为关公文化节庆旅游与民俗体育的产业融合发展提供了发展方向。     

基于SWOT-TOWS审视关公文化体育旅游开发

采用SWOT分析的方法,从优势、劣势、机遇和威胁四个方面对关公体育旅游资源进行分析,应用TWOS系统对关公体育旅游资源进行战略规划。研究表明,关公体育旅游开发应以关公文化为平台、根祖文化战略为依托、盐池文化为特色对关公体育旅游资源进行区域联合和产品整合规划,大力推动运城体育文化旅游业的发展。     

对关公武文化的探究——以关公大刀为例

本文运用文献资料法、实地调查法、深度访谈法、逻辑分析法对关公大刀进行整理并探究其传承的现实意义。阐释关公武文化是关公文化的重要组成部分,关公大刀是关公武术文化外在的表现形式。通过整理总结资料中所涉及到的有关关公大刀传承及其价值研究的方面进行推理和分析,就其传承问题提出了若干措施和建议。     

中国武术的国学属性刍议

文章运用文献资料法、逻辑分析等研究方法,在国学视野下对中国武术的属性进行解析,研究得出：传统文化内涵是武术与国学的最大结合点;武术＂武以成人＂的教化目的与国学对君子人格的培养目标相一致;武术是一种对外推介的民族文化符号,与国学同为民族精神的象征。因此,武术具有国学属性,理应与国画、国剧、国医、国艺一样作为国学＂术＂的部分来认识和发展。     

关公精神对习武人群理念的影响

关公精神的核心内容是＂忠、义、仁、勇、信＂,一直潜移默化地影响着习武人群的理念,是中国武术文化的道德标准之一。习武人群的理念是武术精神与武术道德的缩影,是传播武术文化的载体,二者之间存在着紧密的内在联系。文章通过分析梳理关公精神和习武人群理念之间的融合与传承,为现代习武人群正确地理解和认识关公精神提供借鉴和参考,弘扬关公精神文化精髓,为构建我国社会主义和谐社会并树立民族人文精神的道德楷模发挥积极的作用。