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1.
吴幼雄 《泉州师范学院学报》2002,20(1):80-88
本文揭示《光明之城》一书里的“免税”，“城与船”和“自由思想商人”等三个重要历史问题皆非史实；又揭示书中的“色目人”，“犹太教”和“也里可温”等提法皆违背历史常识；结合《光明之城》的主题思想，论证该书是伪书。 相似文献
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王四达 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2):91-96
章首先对《光明之城》的真伪问题提出鉴别标准,认为在英译未能提供原件作科学鉴定的情况下,仅以书中有某些符合历史的事例证其“不是伪书”是不可靠的,只有通过反向求证,考察书中是有不符合史实的事例才是更有效的鉴别方法。章随后对书听若干问题逐一考证,认为它们在着明显的错误和偏差。把它看作“伪书”是比较慎重的。 相似文献
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郭志燮 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
福建科学技术出版社1981年12月出版的《马可·波罗游记》(陈开俊等合译),是建国后此书的第一个汉译本。笔者在阅读时,发现此译本第一卷第五章有一个科学性的错误,特提出质疑,以祈译者在此书再版时改正或加以注释说明。新译本第一卷第五章第一节写道:“摩苏尔(Mosul)是一个幅员广大的王国,聚居着各种民族。一种是阿拉伯人(Arabians),信仰穆罕默德(Mahomet)的伊斯 相似文献
4.
刘乐鸣 《湖南科技学院学报》2007,28(6):6-47
马可·波罗作为西欧第一个直抵中国的商人旅行者,其口述的<马可·波罗行记>(下称<行记>)向世人揭示了奇异的东方文明之谜,推动着富有冒险精神的航海家、怀揣十字架的传教士、野心勃勃的殖民者竞相奔往东方世界,从而导致了新航路的开辟和美洲的发现,促进了世界旅游交通和地理的大发展.对东方都市景观、民俗风情的描述,大大丰富了世界旅游文化 相似文献
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《校园英语(教研版)》2016,(24)
电影《暮光之城》是根据美国女作家斯蒂芬妮·梅尔创作的系列小说拍摄而成。该影片主要讲述一个女中学生和吸血鬼之间的爱情故事,整个情节在电影中通过外貌、服饰、环境、行为、言语、手势、表情、声音等等被编码,在这个过程中,人们不断获得视觉愉悦。文章从文化视角分析了视觉文化在电影《暮光之城》中的体现,通过对它的分析,能使人们更好地读懂这部影片,同时也能使我们对整个世界有更好的理解和认识。 相似文献
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案例设计背景:当今社会经济飞速发展,但随着经济的发展,人们生活水平的提高,社会上却充斥着金钱至上的不良风气,这给中学生带来了不良影响。高中时期,正是学生人生观、价值观逐步形成的时期,如何引导他们体验生命,树立正确的人生观、价值观、奋斗观显得至关重要。 相似文献
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袁宗玲 《小雪花(小学生成长指南)》2011,(10):28-28
学完了海伦·凯勒的《再塑生命》一文．今逢暑假,我便迫不及待地找来《假如给我三天光明》一书,一口气读完。书中海伦·凯勒的成长,海伦·凯勒与命运抗争的故事,让我久久不能释怀。 相似文献
9.
袁素华 《语文月刊(学术综合版)》2008,(5):7-8
小说《路》（The Road）是美国当代著名作家科马克·麦卡锡的最新力作,发表于2006年。自小说出版以来,不但被美国《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》、《时代》杂志等十数家媒体推荐为年度好书,还入围国家书评大奖,更摘下次年美国普利策最佳小说的桂冠。科马克·麦卡锡（Cormac McCarthy,1933-）在美国被誉为海明威与福克纳的后继子,他的作品关注社会问题,探讨人类命运,在表现宏大而严肃的主题的同时又给读者以极大的阅读快感, 相似文献
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电影不仅仅是一种娱乐性艺术作品,更是各国间进行文化交流的载体,做好电影字幕翻译也是跨文化交际的关键。本文以张德禄的多模态话语分析综合理论框架为支撑,以《暮光之城：暮色》的中英字幕翻译为研究对象,从文化层面、语境层面、内容层面和表达层面进行实证研究,注重字幕翻译的多模态属性,兼顾图片、声音、文字等模态的结合,以期为字幕翻译提供更多的视角参考。 相似文献
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本文将霍布斯的政治哲学与安德烈斯·巴尔瓦的《光明共和国》联系在一起,指出《利维坦》和《光明共和国》里关于恐惧、战争的描述的相似性和对话性,最后结合小说文本反思霍布斯的政治哲学观点。 相似文献
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生活禅实践完成了具有人文关怀和人文精神的佛教现代化、再到生活化佛教的当代转变。在复兴中国梦的伟大历程中,生活禅在以下方面做出阐释和发展,实现研究范式的突破:生活禅的经济生活观:如法求财、广度众生;生活禅的民主政治观:佛与众生,本来平等;生活禅的幸福文化观:得乐、禅境、家园;生活禅的社会和谐观:道德、感恩、功夫;生活禅的生态节约观:简朴、净化、遮诠。生活禅以此为契机,加强"五位一体"研究,引生智慧,必将对于佛教实践是极大推动,为中国梦的实现增添智慧。 相似文献
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由于风俗的稳定性特征,有些风俗可能要落后于时代。这种落后于新颖、审美的方向转变;另一方面,与旧思想紧密相连的弊习陋俗在某些时间里时代的社会风俗被视为陋俗。它有碍于社会进步与发展,有碍于人的身心健康的社会风俗也可称为陋俗。我国历史文化悠久,生活习俗丰富,其中有些需要提倡,有些需要改造。《中国陋俗批判》一书所述及的陋俗,随着中国社会的发展与进步,很多早已不复存在或已近于消亡,这是中国社会不断向文明健康方向发展的必然。然而我们还应看到,当今社会,人们的生活一方面出现了向健康、娱乐、也有抬头之势,批判与克服之是一个长期的历史任务。 相似文献
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《雾都孤儿》是查尔斯·狄更斯的早期作品,讲述了作为孤儿的小奥利弗如何在充满贫困与罪恶的社会中流落街头,如何受到隐藏于城市阴暗角落里的罪恶势力的欺压和摧残,又如何为善良的人们所解救的故事。小说在批判社会现实的丑陋与残酷的同时,成功塑造了一群善良可爱的人物形象,也正是这些善良的人 相似文献
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陆嘉明 《苏州教育学院学报》2004,21(1):86-88
美国著名女作家海伦·凯勒,作为一位盲人,在她所虚构的三天光明中,反映了世界外物之美以及世界的文明之美,进而形象地表现出人类的精神之美.在她的心灵世界具象化乃至于意象化的过程中,表现出对这个世界普遍的人文关怀和对文化时空"形而上"的叩访.真切的触觉印象和想象中的视觉印象相互映衬,想象力和真实情景融成一片.这种从心中流泻出来的语言,虽然并不含蓄蕴藉,却显示出坦率真诚,心扉洞开而与你作心灵的对话.这语言的形象之美,显示的是一种追寻精神之美的自我超越精神,具有文化哲学的意味. 相似文献
19.
范立舟 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(5):616-618
何谓"宋学"?它是一个相当宽泛的概念,从横的方面说,它是包括理学、宗教、经学、史学及教育等在内的具有划时代意义的赵宋一朝学术文化之总汇.早在1937年,夏君虞撰<宋学概要>(商务印书馆出版)即认义理学、象数学、功利学、历史学、文献学、杂学为宋学之主要关目.从纵的视角看,宋学是儒家传统文化吸纳隋唐以来多元文化精华而在经过创造性整合出来的一个新的学术思想派别,它的基本特质是向义理的纵深处进行探索,力求突破前代儒家过于注重章句训诂之学的学风,故而是汉学的对立物[1]. 相似文献
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