宋代厢军兵源述论

宋代厢军兵源多样。具体而言有：镇兵、收编军队、募兵、罪犯等。宋廷通过此多种方式补充其兵源,使其保持一定数量,以发挥应有之作用。     

宋代厢军兵源述论

宋代厢军兵源多样。具体而言有：镇兵、收编军队、募兵、罪犯等。宋延通过此多种方式补充其兵源,使其保持一定数量,以发挥应有之作用。     

试论厢军与宋王朝的稳定与安全

宋代厢军对维系宋王朝的稳定与安全起着重大作用:一方面,它着力吸纳了大量的社会不稳定群体,通过军队阶级之法,使这些人能够上下相维,难以生乱,有利于社会稳定;另一方面,它通过履行其所固有的对内、对外军事职能,直接为国家安全出力效命.     

宋代厢兵生活考述

厢军是在赵宋政权建立过程中产生的。尽管对宋代的繁荣昌盛发挥了不可忽视的作用,但厢兵在宋代军队中地位低下、劳役繁重、生活凄惨,这也成为厢军制度消亡的重要原因。     

略论宋代厢坊制度

随着商品经济的繁荣,汉唐坊市制的城市管理呈现出自身的许多弊端,已无法适应宋代城市管理的发展要求,从而导致城市社会秩序混乱,恶性案件接连不断,火灾频频发生。为了改变这种状况,适应新形势下城市的治安管理,宋代统治者在继承前代城市管理的基础上,推行了城市治安管理改革,设置了开放式的厢坊制度。厢坊制度是宋代城市治安管理中最重要的措施之一,通过它对城市进行分厢管理。同时,厢官也是厢坊制度中一个重要的组成部分,关于它的职责也是不能忽视的。这一制度不仅有效地稳定了宋代城市的治安秩序,而且对后世城市治安管理也产生了深远的影响。     

略论宋代兴化军文化教育

展示宋代兴化军地区教育发达、人文荟萃的概况,指出当时该地区政治上相对稳定、经济上较为繁荣、士子把从师习儒和求学入仕作为人生的价值取向、教育体系比较发达等是促成文化教育兴盛的主要原因。     

宋代兴化军仙游县进士群体考察

以《宋登科记考》为主,结合方志、文集等资料,考察宋代兴化军仙游县216名正奏名进士,160多名特奏名、诸科等进士。认为宋代仙游县进士群体的形成离不开莆仙书院文化、家族文化、藏书文化等的推动。     

宋代地方行政单位“军”的体制变化

＂军＂是一种产生于五代后期的特殊地方行政单位,至宋时被广泛设置。作为宋代的一种特殊地方行政单位,＂军＂在北宋初期均为县级,仅有直隶与非直隶的区别,而至北宋中期始＂军＂有了州级与县级的区别,至北宋末期县级军开始了与县的整合,这种整合至南宋时已全部完成。     

宋代冰政述论

冰政包括冰的开凿、收藏、荐献等,自周代始,逐步形成了一套较为完备的制度,宋代的冰政沿袭周秦、汉唐以来的传统制度,并有了一些新的演变:从管理层面上来说,宋代在太祖时即设立冰井务这一专门机构负责藏冰,后根据实际需要,籍田司、琼林苑、太常等均担此管理职能;礼制层面上,则对祭司寒、荐献太庙等活动做了时间上的变革;用途方面,除了赏赐、优渥大臣之外,冰在宫廷厨房等机构亦有广泛使用。另外,从冰政与宋代饮食文化的关系上来看,一是凿冰与售冰成为部分社会底层人员赖以谋生的手段,二是冬日的藏冰入伏后被商人制作成种类丰富的冷饮,成为宋人的消暑佳品,并有了一定的市场规模,成为宋代夏日饮食文化的一个重要组成部分。     

宋代冰政述论

冰政包括冰的开凿、收藏、荐献等,自周代始,逐步形成了一套较为完备的制度,宋代的冰政沿袭周秦、汉唐以来的传统制度,并有了一些新的演变：从管理层面上来说,宋代在太祖时即设立冰井务这一专门机构负责藏冰,后根据实际需要,籍田司、琼林苑、太常等均担此管理职能;礼制层面上,则对祭司寒、荐献太庙等活动做了时间上的变革;用途方面,除了赏赐、优渥大臣之外,冰在宫廷厨房等机构亦有广泛使用。另外,从冰政与宋代饮食文化的关系上来看．一是凿冰与售冰成为部分社会底层人员赖以谋生的手段,二是冬日的藏冰入伏后被商人制作成种类丰富的冷饮,成为宋人的消暑佳品,并有了一定的市场规模,成为宋代夏日饮食文化的一个重要组成部分。     

蔡襄与宋代的改革

宋名臣蔡襄于仁宗时期为庆历新政的施行做出了杰出贡献。新政失败后蔡襄仍坚持不懈地实施新政措施，在实践中总结出一系列治国策略，为王安石变法提供了重要的理论依据，使他成为北宋封建士大夫改革事业的桥梁。     

明代宋诗选本论略

明代宋诗选本现可考者约有十五家。它们虽是对时人过度轻视宋诗的反驳,但也没有超越崇唐抑宋的时代风气,在选诗标准上多持以唐存宋的态度。明代宋诗选本保留了不少珍贵的宋诗文献,成为清代宋诗选本的文献来源之一,对清代宋诗复兴起过重要作用,但作为文献又有诸多缺陷,给清代选本带来不好的影响。     

北宋的官立地方学校

官方设立的地方学校与普通私塾性质的学校不同,官立学校的创办目的在于直接培养出合格的政府官员,而一般私塾旨在教化民风,学生必须通过科举,才能步入仕途。因此,官立地方学校制度虽然得到了一定程度的完善,但是随着官吏选拔制度的变化,科举制的发展,到了中央集权制社会的中后期,已经走向了没落。以往研究北宋学校,偏重于对中央太学、三舍法以及学校与科举的关系等诸方面,而对地方学校的建立发展、经济来源等问题涉及较少。研究北宋政府设立地方学校的全貌对宋代教育理论研究有启示意义。     

宋代孝文化述议——从宋代墓葬体现的孝文化因素谈起

由于宋代统治者标榜“以孝治国”,故使宋墓中包含着丰富而又庞杂的孝文化因素。考古发现揭示出,不同地区的宋墓中体现宋代孝文化的内容及形式互不相同并各有侧重。这种差异是由于不同地区所受宋王朝政治辖制强弱的不同及文化的沿续性所造成的。宋墓中所体现的宋代孝文化反映了宋代“以孝治国”、“教孝求忠”、“以孝愚民”的时代特点,孝文化中包含着强烈的政治特性。从历史的延续性看,宋代的孝文化直接影响了元代的社会文化,并预示着明清“愚忠”、“愚孝”时期的到来。     

国外学者对宋代历史的描述

与大陆学界对宋代历史评价长期流行的＂积贫积弱＂说相反,日本、法国、英国、美国等众多研究汉学的外国学者却对宋代历史给予极高评价。在国外学者眼里,宋代政治之成熟,尤其是经济之昌盛,思想文化之繁荣,科技之发达,无论是在中国历史上还是世界历史上都是空前的;宋代不仅是中国古代历史上文明昌盛的黄金阶段,而且也是世界文明发展史上一个极其重要和辉煌的历史时期。     

宋代“江西词派”商榷

两宋时期,江西地区涌现出较多的词人,取得了比全国大多数地区词人都要突出的成就,但由于他们的词学理论、词作风格及领袖人物都与全国其他地区词人相一致而未形成自己的区域特色,故不足于形成"江西词派",有的论者所提出的两宋"江西词派"之说并不成立,宋代江西词人是以词人群体的方式活跃在两宋词坛上的。     

宋代商业中的女性

宋代的商品经济有了很大发展，城市发生了深刻变化，处在繁华市场中的社会下层女性．由于生活所迫，在“重商轻义”思想的冲击下，也在商业中一展身手，经营客邸、酒肆、茶坊或为小商贩等等。其经营具有自身特点：经营模式简单，规模、种类、活动区域也很有限。