“人们,你们究竟各各站在哪一边呢?”是反问辞格吗

初中语文第四册《大自然警号长鸣》一文有一句话:“人们,你们究竟各各站在哪一边呢?”《初中节节练》(武汉出版社)把它归人反问修辞格,对吗?反问辞格必须具备两个特性:其一,无疑而问,答案已包含在句子里,不需要回答。其二,肯定的反问表否定的意思,否定的反问表肯定的意思。请看例句:①白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?(鲁迅《论雷峰塔的倒掉》)②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(彭端淑《为学》)上面两例都用了反问辞格,具有上述两个特性。例①是肯定反问表否定之意:白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人不相干。例②是否定反问表肯定之意:人之立志,应胜于蜀鄙之僧啊。而“人们,你们究竟各各     

水漫金山寺之现代版

许仙被困金山寺，白娘子和法海正在比试功力。     

真相

传说发生在宋朝时的杭州．苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖．为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报患,后遇到青蛇精小青。两人结伴。白素贞施展法力．巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖。     

评越剧《白蛇传》

(一) <<白蛇传》是一个古老的神话故乳它是在我国民间最普遍传极、最有吸引力的优美的神话故事之一。这个故事大致是这样:经过了千年修炼而得了道的白蛇一白素贞,带了同样经过修炼而得道的青蛇一小青,一同化成年盲姑娘,来到人间寻找幸福。她们遇到一个青年人许仙。许白两人发生爱情,白氏就嫁给许仙。大姜恩爱,家庭非常美消。但另外有一个得道的法海和尚,知道白氏是蛇精所变,就立意把许仙从她手中夺过去,破坏他们的爱情,并且不许白氏留在人问。于是白氏与法海三番两次问斗法,许仙则萎琐、懦怯,两边抵     

浅析《白娘子永镇雷峰塔》中白娘子爱情悲剧的必然性

明代冯梦龙的《白娘子永镇雷锋塔》融合了民间传说的精华,是中国蛇精故事的集大成之作。故事中白娘子与许仙的人蛇之恋带有浓重的悲情色彩,这种悲情似乎存在逻辑上的必然性,究其原因还是要从人妖相恋的主体身份以及许仙爱情的利欲性来说。     

“95后”们的社交圈真相 不爱主流也不是非主流

正"小时候最困扰我的就是,长大后是读清华还是读北大呢;坐月子原来是来一个月的大姨妈啊,我还以为就是躺着休息呢;刘欢和韩红原来不是夫妻哦;一直以为"佚名"是一个作家的名字;看《新自娘子传奇》总担心许仙发现白娘子是蛇,白娘子发现许仙是女的……"你或多或少都曾犯过这样的傻气,脑洞开太大真是不太好啊!可面对陌生的事物,人们总喜欢发挥自己的意淫功力妄加揣测,好比这样的一个话题:"95后"们是怎么进行社交的?有相当大比例的人认为,"95后"作为新新人类,应该在各个方面走在潮流前沿了吧?也有人认为,"95后"们自私冷漠又充满个性,不     

为法海鸣冤

【原稿】①千万别误会 ,此文并非要为封建势力讨公道 ,但愿鲁迅先生别气出来与我评理 !我只是撇开那些所谓的象征 ,就《白蛇传》论法海 !②在《论雷峰塔的倒掉》一文中 ,法海是一个反面得不能再反面的角色。可我认为 ,是鲁迅先生对法海的成见太深 ,讽刺太太辛辣了 !③众所周知 ,学法得道是为了降妖除魔 ,和尚本无七情六欲 ,不懂人间情为何物 ,更无法揣摩许仙与白娘子间的深情 ,法海他怀的是救万物之心 ,认为除一妖便是行一善 ,能救好几条生命 !更何况 ,是许仙自愿跟法海到金山寺的 ,当他知道白娘子是蛇妖后 ,吓得半死。所以依我看 ,是许仙对…     

美感理智感道德感的绝妙融合——揣摸《论雷峰塔的倒掉》中记叙部分的语言

雷峰塔的倒掉是一件轰动一时的社会新闻 ,作者鲁迅敏感地抓住这件事进行评说 ,但他不是简单地说其倒得好与不好 ,而是借对雷峰塔倒掉和“白蛇传”“蟹和尚”等民间传说的评述 ,辨清是非 ,晓以利害 ,表达了自己的理智感和道德感 ,字里行间既充满了理性 ,又生动活泼 ,含蓄幽默。“白蛇传”中的许仙救了两条蛇 ,“一青一白 ,后来白蛇便化作女人来 ·报 ·恩 ,嫁给许仙了 ;青蛇化作丫鬟 ,也跟着。”在这充满神奇色彩的叙述中 ,作者不忘突出白蛇来到人间的目的是“报恩”,是正义之举 ,这就为后文对法海无端干涉白蛇与许仙婚姻的丑行的谴责奠定了…     

蛇与塔

白蛇与许仙的故事,在中国是一个家喻户晓的传说。写这故事的书有好几种,我最爱《警世通言》里的“白娘子”。从那里看来,白娘子是个极富人情也极有人性的平凡的女性,她爱许仙,嫁给许仙,后来为法海收服。文情简单朴素,让人感到一点淡淡的无名的悲哀,是中国短篇中的杰作。别的书就铺张得厉害,什么水漫金山,压在雷峰塔下,许仕林祭塔等等。蛇,纠缠,毒。用它比女人,是颇有些憎恶意思的。但这意思,在一般人中间,似乎并不怎样普遍、深刻。写白蛇故事书的人,讲、读、听这故事的人,就都不怎样憎恶她,恰恰相反,许多人似乎还同情她。用老话说,这叫做公…     

《白蛇传》之流行版

第一幕一见钟情序幕：“飘雨的黄昏和陌生的街头”，“风儿轻轻杨柳儿要发芽。”许仙（简称许）：（走在断桥上，看着天，自言自语）拨开天空的云，像蓝丝绒一样美丽。（转眼看西湖）一波还未平息，一波又来侵袭，茫茫人海狂风暴雨。白素贞（简称白）：（在人群中看着许仙）玲珑少年在岸上守候一生，为何没能做个你盼望的新娘。小青（简称青）：（煽风点火）找一个最爱的深爱的相爱的亲爱的人来告别单身。雨越下越大，三人上了同一条船。许：（看着白素贞）见过你在哪里见过你你的笑容这样熟悉。白：我是一滴来自远方孤星的泪水，有缘千里来…     

法海无辜

爱情是至圣的,但爱情如果没有波澜则平淡无奇。人们在许仙与白蛇的爱情纠葛中,设置了一个推波助澜的悲剧式人物——法海。传说中的法海似乎也没有过错,人与神(在法海看来,白蛇是妖)是无法共同生活在一起的,他想挽救的是许仙。因此,使法将白蛇娘娘镇住了。人们的感情无法承受,于是,千百年来,法海成了人们唾弃的对象,甚至吃大闸蟹时,挑出一块形似于坐禅和尚的骨头,食客便嘲笑说,那是法海。     

雷峰塔下面有什么?

白蛇与许仙的故事早已家喻户晓。白蛇因迷恋许仙，被法海老和尚压在了杭州西子湖畔雷峰塔下。但最近我国考古人员对雷峰塔遗址进行了考古挖掘，并没有发现白蛇娘娘。去年2月，考古人员对雷峰塔遗址进行第一阶段考古发掘，共出土了500多块、大约3万多字的石刻佛经和大量的金、银、铜、铁等质地精美的文物。前不久进行了第二阶段挖掘——开挖地宫，考古人员从约1立方米的“百宝坑”内取出了包括青铜器、木器、玉器、头饰、丝织物、皮革、青铜佛像和可能装有释伽牟尼头发的铁盒在内的59件珍贵文物和印有开元通宝字样的古钱币。其后又从铁盒内取…     

西湖游记

美丽的西湖,没有太湖大,却比太湖秀丽。西湖的断(duàn)桥是"白娘子"和许仙相遇的地方,长桥是梁(liáng)山伯和祝英台十八相送的地方。     

电视有＂病＂

电视有＂病＂沈天歌电视有＂病＂，＂病＂在何处？＂病＂在港台电视片的导向。我的意思是家长只顾自己的优哉游哉看港台电视，全不管孩子迷迷糊糊陷进去。河南省息县中渡店石炭厂子弟小学４名四年级学生，看了（新白娘子传奇）后，对剧中人许仙到＂阴曹地府＂来去自如十分...     

安东·巴甫洛维奇·契诃夫——小题大做的高手

<正>想要作文写得好,除了要经常提醒自己留心周围一切的人、事、物,有意识地加强自己的观察力以外,还要多多锻炼自己的联想力,因为作文本来就是一个联想的游戏。就拿游记来说,如果你不清楚白娘子和许仙的故事,就算来到杭州西湖那座有名的断桥边,也不会有什么感觉;可是如果你联想到传说中白娘子和许仙就是在这里认识的,那同样的断桥就     

话说灵芝草

"白蛇传"中有一出戏叫"盗仙草",说的是白娘子为救许仙,舍命到仙山盗仙草的故事。那仙草即是灵芝。在古代中国,灵芝被赋予神奇的色彩,被认为是"长生不老药"。     

白娘子盗仙草救许仙

我国民间故事白蛇传中谈到许仙由于听信于法海和尚的挑唆,心里既感到疑惑又感到害怕,疑惑的是白娘子对我和周围的人都那么好,怎么可能是个蛇精呢?怕的是白娘子真是蛇精可怎么得了!为了证实法海和尚的话是真是假,在端午节那天,他按法海的要求,配制了雄黄酒,午时三刻快到了,白娘子知道这是她和小青最难熬的时刻,便催小青快走,小青自知功力不够,无奈化阵清风躲到深山里去了.小青刚走,许仙上楼,摆下酒宴,斟上自己配好的雄黄酒,举     

今天有雨

今天有雨。 所以九百年前的那个清明，南宋烟雾浅浅淡淡的杭州，许仙邂逅了白素贞。 滂沱的雨出现在了温柔的江南．在艄公的小舟中，两人的相遇竞若重逢，有一段情感跨越了千年的时光．凝聚在那个时刻。人生永远不会只若初见，所以他们微笑了，相爱了。一切，都这么简单。     

爆笑测试

1.张先生拿着针到处刺人,为什么没有人责怪他?2.今年圣诞夜,圣诞老人放进袜子里的第一件东西是什么?3.许仙遇见白蛇后,发生了什么事?4.妈妈叫小民去拿碟     

从“雷峰塔”的倒掉谈起——试论小学英语教学中学生天性的释放

<正>曾经听过一个传说:有个叫做许仙的人救了两条蛇,一青一白,后来白蛇便化作女人来报恩,嫁给许仙了;青蛇化作丫鬟,也跟着。这本是一段佳话,但却被一个和尚——法海禅师给破坏了,最后白蛇娘娘终于中了法海的计策,被装在一个小小的钵盂里。钵盂埋在地里,上面还造起一座镇压的塔来,这就是雷峰塔。孩子们最爱看类似的故事,他们不懂爱情,他们只知道顺着自己的心去思考。他们的心是什么?冠一个名词:天性。渴望被释放的天性。孩子都想解放天性,可是学习在无