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相似文献
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1.
(光绪)《海盐县志》二十二卷首末各一卷清王彬修徐用仪纂清光绪三年(1877)蔚文书院刻本卷末载"修刊邑志经费数目",文录下:支府县房、纸笔费洋二十四元。支绘图及謄写底稿洋五十一元。支刻资洋一千零七十四元,连双算计字六十三万零,每字一文八毫,刻图钱八十千文,改刻及红样对,签钱三十千文。支刻局什物船只、复查水道及刻匠来盐,又苏州载书、载板、杂项洋八十一元。支书板架洋十六元。支刷印  相似文献   

2.
周越 《图书馆学刊》2009,31(4):91-92
国家图书馆藏南宋两浙东路茶盐司刻宋元递修本《礼记正义》是已知的《礼记》经、注、疏舍刊之最早版本,对于研究《礼记》具有重要版本学和校勘学价值;书后黄唐识语为考证《十三经》经、注、疏文合刻的起始时间提供了重要线索;书中诸家藏印及书后跋文互相印证,清晰地揭示出此书递藏流转的历史。  相似文献   

3.
《尔雅注》的宋刻十行本,是该书传世诸版本中较好的一种,但此本板片曾经剜改,故先印本与后印本的文本有所不同。书成后在中国、日本两国又迭经覆刻、影钞,形成了较为复杂的版本系统。本文调查了上海图书馆、北京大学图书馆收藏的宋刻十行本《尔雅注》的各种衍生版本,通过比较刻工姓名、行款字体及文字内容,参证相关文献,对这一系统中各种版本的先后顺序及传承关系进行了梳理。关于顾千里覆刻《尔雅》时是否利用了宋刻十行本的问题,也根据顾氏本人的题跋提出了自己的看法。  相似文献   

4.
明末清初间,胡正言刻印的图书以纸墨精良闻名于世,除《十竹斋书画谱》、《十竹斋笺谱》和《印存初集》等书外,就知见所及,他还校刻了不少书籍,下边介绍的是其中传本较稀的二种。《精选古今诗余醉》十五卷此书为明末潘游龙选,范文光参,胡正言校,每卷分别由陈珽、顾梦游、郭雍园等十五人各订正一卷,选录唐李白以下至明崇祯间陈继儒诸家长短句,间有选家的评语。卷  相似文献   

5.
人们对作为杰出诗人陈独秀的认识,大概主要得之于两书:一为张君等编《陈独秀诗选》(内部印行),一为任建树等编注《陈独秀诗集》(时代文艺出版社1995年4月版)。笔者近读台湾中国文哲研究所筹备处编辑影印出版之《台静农先生珍藏书札(一)》(1996年出版),有幸发现几首上两书所未收之陈独秀诗作。此书流布不广,因不妨作短文对所见陈诗略加介绍。陈独秀晚年旅居四川江津时,与台静农先生之交往,有台氏之名文《酒旗风暖少年狂》以及他所珍藏陈氏102封亲笔信作证,  相似文献   

6.
重言重意本《春秋经传集解》在今存宋刻版本中数量最多,也最不为人所重。本文选取四种重言重意本《春秋经传集解》,包括宋潜府刘氏家塾刻本、宋龙山书院刻本及两种宋刻巾箱本,考察其附入内容的异同及相互关系;并与今存其他类型的宋刻《左传》版本相比较,考察各本经注、释文文本的异文特征、文本源流,希望对宋刻重言重意本《春秋经传集解》的文本来源及文字质量有更深入的认识。  相似文献   

7.
《毕注墨子》十六卷清毕沅校注日本天保六年(1835)灵岩山馆刻本五册书后有蜀人康氏墨笔题识,今录下: 日本天保六年翻刻中华经洲堂《毕注墨子》十六卷,此书为遵义黎莼斋氏所藏。黎氏晚清才智之士,珍藏倭刻古籍颇多,  相似文献   

8.
相台岳氏刊《九经三传》,世称善本。今所传《春秋经传集解》每卷后有“相台岳氏刻梓荆溪家塾”牌记两行(见图),前人因以为相台本群经为岳珂家刻本,又别有《九经三传沿革例》,亦肯定为岳珂所编。按《九经三传沿革例》始著录于《文渊阁目》,一册一为部,凡六部,完成者一册,余均注阙。至《内阁书目》,则云《九经沿革》一册,全;又一册,全。而张萱等注曰:“宋相台岳珂家塾刊本,与《九经总例》相同。”盖其前著录《九经总例》一册,注曰:“《九经》诸本互异,此书总其互异者详辨之。曰书本、曰字画、曰注文、曰音释、曰句读、日脱简、曰考异、凡七则。  相似文献   

9.
《知不足斋丛书》收录二百余种古籍,其中有些书籍前、后印本存在差异,《金楼子》一书便以后印本取胜。国家图书馆藏《<金楼子>附校》为鲍廷博印行《金楼子》后,再次校改此书的稿本文献,这对了解鲍廷博校刻此书之始末有较为重要的价值,同时也厘清了学术界对《知不足斋丛书》本《金楼子》版本及校勘认识上存在的一些迷雾。  相似文献   

10.
无锡图书馆藏清王一元手稿本《词家玉律》十六卷,未见刊板或抄副,是为仅存孤本。此书是在万树《词律》基础上删改而成的一种词谱,订正《词律》的最早尝试者王一元在此卷首自序与《漫言》中,评陟诸家词谱得失,并略论词鸣名家,则是值得关注的词学资料。民国间罗振常手跋,评论此书得失,也可一读。  相似文献   

11.
自宋至清,各种苏轼《文集》、《诗集》、《全集》的刻印不下几十种,惟尺牍选本甚为少见。上海图书馆藏有《东坡先生往还尺牍》一种十卷,元刻,框高16.4cm,宽10.3cm,每半叶13行,行24字;小字双行。细黑口,左右双边。不署编者姓氏,无序、跋。经查《中国古籍善本总目》及其它相关书目,此书它馆均未见收藏。可称海内孤本。  相似文献   

12.
顺治十四年(1657年)醉耕堂刻《评论出像水浒传七十五卷》,附有翻刻陈老莲绘《水浒叶子》,其后重刊《水浒》间有依其图像传摹者。相沿翻造,鲜有精品,故《水浒叶子》向称无善本。及长乐郑振铎先生获单刻本《水浒叶子》,初以为明季原刻,收入所编《中国版画史图录》。而吴县潘景郑先生别藏一本,书口以《千字文》“天地玄黄”至“寒来暑往”纪叶码,凡二十叶,半叶一图像,共四十图像,于朱武图下书口处锲有“黄肇初刻”四字。两本图像相同,仅以  相似文献   

13.
清人汪士汉编有丛书《秘书廿一种》,在清代曾经多次刊印,被收入《四库全书存目》,足见其流传之广。笔者通过对其中《白虎通》的版本调查,第一次将此书的版本刊刻顺序加以梳理,藉此以说明清代书坊刻书之复杂与一般官刻、私家刻书不同,不可忽视,以期为日后清代书坊刻书研究提供借鉴。  相似文献   

14.
《乾隆壬午科江南乡试诗四房同门录》一书收录戴震乡试制艺三篇,为修订本《戴震全书》及《戴震全集》所未收。此书为研究和考察戴震生平、戴氏与段玉裁的交游、戴氏与江永的学术渊源以及清代考据学风对科举的影响等问题,提供了珍贵的史料。  相似文献   

15.
儿童绘本《不一样的卡梅拉》作为翻译文本,如何成为了网络书店中的畅销书?本研究表明,此书通过文本、话语和社会实践,在新的目标语境——中国的当当网上,在各方权力话语的共同塑造下,成功建构了其畅销书的身份。其身份构建的过程一定程度上表明了网络时代文本形态和传播模式的变化,展现了媒介在信息时代对于话语和身份建构所发挥的隐秘力量,揭示了公共网络空间中互相制约的复杂权力关系,为译本在网络空间建构身份和宣传营销提供了启示。  相似文献   

16.
尽管红学界对脂钞、程刻的先后,优劣有较大分歧,但《红楼梦》这些钞本,刻本的丰富馆藏及由此贯穿的二十世纪红学发展史,却是不容否认的客观事实,近年来红学中的许多争议,其实正是由《红楼梦》不同版本的歧异外造成,混合两种版本系统来立说,势必产生种种矛盾和大相径庭的结论,这固然是由于钞本、刻本本身各自具有的不同文化意蕴,同时也与诠释者对文本的“前理解”和研究价值取向密切相关。  相似文献   

17.
在清朝道光、咸丰年问,上海金山县有一个钱氏家族,从事藏书、刻书事业,尤以刻书为盛。所刻《守山阁丛书》、《指海》丛书、《小万卷楼丛书》、《珠丛别录》等,有名于世。在近代文化史上,钱氏家族作出了贡献,颇具影响。现略考其史迹,缕述如下:  相似文献   

18.
北京师范大学图书馆所藏《六书故检字》一书,其撰者本名为归曾祁,而非杏书氏,故该馆馆目及相关的古籍总目应该进行重新著录。此书所依之底本应该是翻刻明本,故可能为《六书故》一书提供一个新的版本;同时,通过此书前所附的缪荃孙跋,又可以为《书目答问》一书的撰者提供一个新的佐证。  相似文献   

19.
2011年南京图书馆报来一部带有句读、标抹的元刻本《四书章句集注》(见图一),参与珍贵古籍评审。因其版式风貌不似元刊而类宋刻,故国家古籍保护中心派人专程前往南图作进一步考察。此书每半叶七行,行十五字,小字  相似文献   

20.
张升 《图书馆杂志》2001,20(7):55-57
胡道静先生在《〈四库全书存目丛书〉富有学术价值》一文中指出:《存目丛书》所收的《名公书判清明集》为明张四维辑、盛时选校刻的《永乐大典》辑本,学界一向认为辑《大典》佚书始自清朝的看法是错误的。这一发现,推翻了乾隆以来关于《大典》辑本产生时代的错误认识,对我们研究辑佚学及《永乐大典》均有极为重要的意义。胡先生关于此书的介绍比较简单,而各家目录对此书的著录又颇多矛盾之处,因而有必要对其版本及流传情况作一番梳理,以期引起学界对此书的重视。  相似文献   

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