领导者再教育

中国人受了二千年之专制政治之压迫,几乎每个人一当了权便会仗权凌人。好像受了婆婆压迫的媳妇,一旦自己做了婆婆便会更加压迫她的媳妇。在中国,几乎每一个有权的人都是一个独裁。有大权的是大独裁。有小权的是小独裁。自主席以至保甲长,都免不了有独裁的作风。就是我这个区区的校长,也不是例外,常常不知不觉的独断独行,违反了民主的精神。一经别人提醒,才豁然大悟。在一个民主国家里面,做一个独裁校长是千不该、万不该的事情。但江山易改,本性难移,过不了多少时候,病又复发了。那只有再接再厉的多方想法,以克服这与民主精神不相容的作风。     

试析中小学民主管理的基本取向

随着中小学校长负责制的实行 ,校长的权力将愈来愈大 ,为防止校长独裁专断 ,随意用权 ,需要加强民主管理建设。从当前校长负责制的推行情况来看 ,缺少规范和制约领导行为的各种制度性建设 ,如校长负责制实施细则的颁发和执行。在试点工作总结会上 ,赞扬之声淹没了反面意见 ,问题没有呈现出来 ,更难以得到有效解决。民主管理并未落到实处。笔者认为 ,实施校长负责制 ,为促使校长切实对学校的生存发展负责 ,需要给校长以权力和压力。为防止校长独裁专断 ,需要民主管理。而民主管理若要真正落到实处 ,起到应有的监督制约作用 ,其基本取向应由三…     

拜婆婆为师

与婆婆相处并不难,每个人都有自己的长处,婆婆也是一样,我们做媳妇的不妨拜婆婆为师,在学艺的过程中,加强交流,增进感情,那样,婆媳关系就会更融洽。家庭生活才会更幸福!     

拜婆婆为师

与婆婆相处并不难,每个人都有自己的长处,婆婆也是一样,我们做媳妇的不妨拜婆婆为师,在学艺的过程中,加强交流,增进感情,那样,婆媳关系就会更融洽,家庭生活才会更幸福!刚结婚不久,老公就接到上级通知要出差半年,他不放心我一个人住在家里,就让我和婆婆暂时生活在一起,彼此有个照应。尽管我同意了老公的建议,可我依旧担心和婆婆处不好关系,因为老公曾告诉我,婆婆是一个挑剔、好强、严厉的人。老     

中华民族民主精神的形成

中国古代并没有形成现代意义上的民主思想。民主思想进入中国社会,融入民族文化,民主精神生长成为中华民族精神的重要组成部分,是在中国社会进入近代以后的事情。近代中国人对民主思想和民主制度的追求经历了一个从简单介绍,到学习和仿效,到根据中国国情进行改造的历程,戊戌维新运动、资产阶级民主革命、各种自由主义派别的民主运动、新民主主义革命,都是中国人追求民主思想和制度的社会实践。在中国人追求民主的过程中,民主文化与中华文明相融合,外来民主逐渐中国化,民主意识逐渐融入民族生活,民主精神逐渐渗透到了民族文化的深层,推动了中华民族民主精神的形成。     

何为校长

正校长的形象有一个天天携一本书在校园里穿行的校长,全校的学生就会喜欢读书;有一个把孩子当"人"看待的校长,校园里就会弥漫着民主与自由的气息;有一个穿戴整齐、风度翩翩的校长,学子们就会像君子一样优雅……校长就是这么一个人——在孩子们心目中,校长是全世界最大的"官"。我做校长有个习惯,就是喜欢早上站在学校门口迎接孩子,观察孩子,了解孩子,     

学校管理应与素质教育相适应

一、加强内部管理，全面提高领导素质 管理是一门学问，一种艺术，学校管理也是如此。由于全面推行校长负责制，校长要带好班子，管好队伍，就不能简单地把它理解为“校长说了算”。凡事都校长说了算，这不是管理，这是独裁。优化学校管理，就要切实推行民主管理．要充分发挥党团组织和教育工会、教代会的积极作用，要切实抓好校务公开工作，通过校务公开，给群众一个明白，还自己一个清白；     

学校民主管理简论

民主管理是学校管理的一个重要原则。学校师生员工既是管理的客体,也是管理的主体。学校领导者树立了民主思想和作风,会形成一种无形的向心力,激发起教工的主人翁意识,树立起事业心,使学校管理的“机器”在团结和谐的运转中达到管理目标,提高学校管理水平。校长要树立教育民主、教学民主的思想,在学校管理方法和手段上实行民主化,让教师参与管理。同时,还要注意处理好民主管理与校长负责制、制度管理和科学管理的几个关系。     

让学生创作的心灵自由飞翔

在古代，婆婆大多以“恶婆”形象出现，她们对儿媳妇进行严格的规范与管束；媳妇大多扮演着受压迫、受凌辱的角色，忍气吞声，逆来顺受。婆婆和媳妇关系始终处于一种紧张状态，婆婆的蛮横专制导致了一幕幕悲剧的发生，以致钱钟书在《围城》里写道：“在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗是至今保持的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样久远的历史。”     

近代中国宪法宪政精神缺失的原因

宪政是政治学和法学发展史上的一个重要概念,从逻辑上看,宪政以宪法为基础,只有当宪法所体现的价值取向与宪政的精神要义,即限制国家权力,保障公民权利相一致时,宪政的实现才成为可能.然而近代中国宪法与宪政的精神要义总体背离,基本成了确认军阀独裁合法化的工具.反思近代中国宪法缺失宪政精神要义的表现和原因对于当前健全社会主义民主和实现宪政理想有着重要意义.     

党校管理如何激发教师的积极性

学校管理工作的关键是调动教师的积极性。学校的教育教学工作及班级管理工作 ,都要依靠教师通过自身的努力去实施 ,他们的积极性是否能调动起来 ,直接影响到学校的教育质量和管理水平。因此 ,作为学校的管理者 ,必须千方百计地激发教师的工作积极性 ,共同努力办好学校。如何激发教师的积极性呢 ?笔者仅从教育实践中谈谈以下几点做法 :一、发扬民主作风 ,激发教师的积极性尽管学校实行校长责任制 ,但是作为校长 ,学校管理决策绝不能武断独裁 ,听不得半点不同的意见 ,因为一个人的学识及能力毕竟是有限的 ,而群众的智慧和力量却是无穷的。因此…     

论党内民主与中国民主政治的发展

中国共产党作为马克思主义政党是在反对独裁、追求民主的进程中产生的,是中国民主政治发展的坚强领导核心,并且始终致力于发展党内民主,以党内民主带动人民民主。只有深入考察我们党党内民主的内涵及历史发展,深刻认识发展党内民主的当代价值和现实意义,全面分析“党内民主是党的生命”、“人民民主是社会主义的生命”的命题,才能从世情、国情和党情出发,探索出一条以党内民主为示范推进当代中国民主政治发展的有效路径。     

校长应树立几种意识

一、民主意识和服务意识。 民主意识和民主作风永远是增强党性修养不可缺少的课题。民主管理是多年来的一个永恒的管理话题。然而,真正能做到民主管理的,恐怕也是为数不多。作为校长,应该坚持以民主为镜,随时严格审视自己的管理作风,修正高高在上、自以为是、压制民主的错误言行,以身作则,真诚纳谰,见贤思齐,充分发挥支部、工会、教代会等群团组织的职能作用,实行民主理校,民主理财,名副其实地成为学校民主政治建设的领头人。当然,要真正做到民主管理,管理者还必须有服务意识。     

我的乡下婆婆

我有一个乡下婆婆,住在很偏远的山里。婆婆年轻时家道中落,半卖半嫁地进了做小买卖的公公家。一辈子生了两个女儿,夭折了一个,是个受气的小媳妇。在农村,家里一定要有男孩的,在大姑姐已经嫁人生子,婆婆也已经四十五六岁时,她收养了我爱人,视如己出,倍加疼爱。我们结婚了,她终于熬成了婆婆。结婚后我们回到了他的老家,婆婆一见     

试析杨永泰的民主共和思想 ——以《正谊》杂志为考察中心

在袁世凯独裁专制野心逐步彰显时期,杨永泰以<正谊>杂志为阵地,对袁世凯意图走向独裁专制的政策进行同步揭露和评判.在这一过程中,其民主共和思想在对政治会议、"新约法"等独裁工具的抨击和其独特的倡导共和思想中得到淋漓尽致地体现.同时,杨永泰还切中时弊地提出了"施以根本之疗治"的宪政改革思想,以救国御侮.杨永泰的民主共和思想成为反对袁世凯独裁专制的舆论阵营中的重要力量,该时期的民主共和思想与其后期倾向独裁统治的思想形成鲜明对比.     

试析中小学民主管理的基本取向

随着中小学校长负责制的实行，校长的权力将愈来愈大，为防止校长独裁专断，随意用权，需要加强民主管理建设。从当前校长负责制的推行情况来看，缺少规范和制约领导行为的各种制度性建设，如校长负责制实施细则的颁发和执行。在试点工作总结会上，赞扬之声淹没了反面意见，问题没有呈现出来，更难以得到有效解决。民主管理并未落到实处。笔者认为，实施校长负责制，为促使校长切实对学校的生存发展负责，需要给校长以权力和压力。为防止校长独裁专断，需要民主管理。而民主管理若要真正落到实处，起到应有的监督制约作用，其基本取向应有三…     

优秀校长的四种心态

做一个校长真不容易,“在文明社会中．校长是一个体面的、受人尊敬的、重要的社会角色”（肖川语）。笔者接触过不少好校长,他们身上所具有的肯于思考,勤于研究;管理主动,富有灵气;讲究民主,善于引导的研究思想和实践精神,总是令人难忘。一直以来。在我的眼里和心里,一位真正的好校长应该是充盈着智慧与真情的,具有较高眼界与境界的角色。     

武汉国民政府的民主性新探

武汉国民政府是中国传统国家形态向现代国家形态转型的过渡政权,是以国共合作为基础,以孙中山的民主政权理论为指导,建立起来的一个新型民主政权。它强调党权,反对独裁,实行委员制,支持和发展工农运动,具有一定的人民性。它的建立是对传统的独裁政权与军阀政权的否定,在中国的民主政权建设中产生了重要影响。     

论民主及其局限性

民主是作为一种有别于君主独裁和贵族寡头统治而存在的政治方式.从字面上理解,"民主"是指"人民的权力",而更确切地说,是指"大多数人的统治".因为民主的任何一种形式,都以确保多数人的利益和政治权力为根本内容.正因为民主的本质在于多数人的统治,民主制度在于多数人对政府的绝对控制,从而也决定了它本身所具有的局限性.     

省察“民主”:梁漱溟民主观评析

自西方民主理论传入中国以来,政界和知识界中相当部分的人把它当作救亡图存的良药,而民主实践却屡屡受挫。作为现代新儒学思想代表,梁漱溟将民主视为一种"精神倾向"。透过梁漱溟民主思想,足可洞见近代中国民主建设面临的知识困境、精神困境及现实困境。梁漱溟对民主的审慎态度也代表了当时一部分具有保守情结的知识分子对现代性与现代社会的冷静思考,儒家文明与现代民主之结合是一个双向互动的沟通过程。