"两课"教学中公民教育的价值取向

“两课”作为高校对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地,由传统的单纯政治教育功能向现代公民教育转型是时代的深切呼唤和迫切要求。社会主义的公民教育是对思想政治教育内容的丰富与充实,也是我国新时期思想政治教育改革与创新的出发点和落脚点,同时还是思想政治教育向经常化、制度化、规范化发展的内在要求。要实施好公民教育,必须解决好以下问题:一是适应培养目标的“两课”内容架构思想,二是适应培养目标的“两课”具体内容架构,三是适应“两课”内容改革的其他配套措施。     

论孔子"学而优则仕"的教育价值取向

集中反映儒家教育价值观的“学而优则仕”,其教育价值取向究竟是社会本位还是个人本位,长期以来学界一直对此有争论。从“学而优则仕”的语义、“学”与“仕”的关系以及中国古代社会政治结构背景下其本身的理论缺憾等3个方面可以得出这样的结论:孔子“学而优则仕”的观点蕴涵的是一种社会本位的教育价值取向。     

现代社区教育内容的价值取向

现代社会,人文精神、和谐关系、可持续发展和以人为本的价值理念不断深入人心,引起社区教育内容的重新思考与价值选择。现代社区教育内容应该体现人本主义、持续发展、和谐共存、回归生活、丰富多彩的价值取向。     

论创新教育价值取向

教育价值取向对教育目标、教育内容、教育方式方法等都起着导向作用.教育价值取向指导人的教育行为,教育价值取向的偏差势必带来教育在实现其价值过程中的现实走向的偏差.因而,确立正确的教育价值取向是实施创新教育的首要问题.本文阐述了创新教育价值取向的理论基础,并就我国创新教育价值取向提出了个人看法.     

论科学教育与人文教育融合的价值取向

造就科学素质与人文素质兼备的全面发展的人才是现代教育的理想追求。科学教育与人文教育的融合，既是现代科技发展的必然要求，也是现代教育的内容要求和时代特征。两种教育融合的教育系统为受教育者创造了发展空间。     

现代教育技术在未来教育中的价值取向分析

现代教育技术的价值取向是未来现代教育技术教育价值的核心问题,它反映了现代教育技术的发展方向。文章从五个不同的方面对现代教育技术的价值取向进行科学的分析,指出现代教育技术的价值取向必须反映未来教育的本质特征和内在要求,并符合未来教育的人才培养规格和质量标准。     

论现代学校管理的价值取向

本文从方法论层面上系统阐述了现代学校管理的四大价值取向：创新价值取向，服务价值取向，文化价值取向和系统价值取向。     

略论生物科技活动在现代教育中的价值取向

生物科技活动是基础教育生物学科教学计划的重要组成部分.生物科技活动对发展学生积极情绪、倡导STS教育、激发创新意识、培养科学情感以及完善学生心理素质等方面发挥着重要作用.     

论教育目的的价值取向

教育目的作为教育活动的最终归宿,对教育活动的方向性指导是十分重要的。本文对教育目的与教育目的的价值取向、教育目的的价值取向的维度分析这些方面进行了论述与分析,并结合我国国情以及实际现状,得出了我们的教育目的应该定位于培养人的结论。     

试论现代大学制度建设的价值导向

现代大学制度是人们对理想的大学发展模式的设计。现代大学制度建设具有明确的价值观导引，它具体表现为四种价值，即问责性、适切性、适应性和创造性价值，它们共同构成现代大学行动的价值链。这告诉人们，大学发展必须与外界建立一种和谐的关系，而保持价值平衡是为大学构建一个可持续发展环境的基点。     

中国古代文论中的境、境界和意境

本根据献考察了中国古代论中境,境界和意境的含义,认为境与境界有时大致等同,境有时包含意境在内,但境界与意境并不就是一回事情。确立意境的基本含义颇为重要,古代常有用意境一词而言。意境仅在作品,境,境界又每在作品之外,甚至学之外。     

论高等教育现代化的价值取向

从世界高等教育现代化的历程来看,个人中心取向、知识中心取向、文化中心取向、政治中心取向和经济中心取向这五种高等教育价值观较有影响力.我国在高等教育现代化的进程中,对这五种高等教育价值观的理解和选择上均存在着一定的问题和偏差,影响了我国高等教育现代化目标的顺利实现.高等教育需要树立同心多元、独立合作和整合创新的价值取向,从而实现高等教育的现代化和人的现代化.     

《墨经》中所说的"假"

<墨经>中提出的"假"的方法不就是归谬法,它也不是假言推理.所谓"假"就是为了思考问题或论证的方便,对某种不现实的情况予以假设的方法.     

关于"现代德育体系"构建的探讨

所谓“现代德育体系”,是指建立在现代教育理念基础上的“整体德育”。它不同于以观念养成、道德修身为主要内容的传统德育观念,它涵养了价值观教育、政治教育、道德教育、法制教育、心理素质教育等多项内容。这对于我们注重“以德治国”、“以法治国”具有十分重要的现实意义。     

浅论“学习小组”在现代远程教育中的重要作用

发展现代远程教育需要完善的硬软件,更需要完善的学习支持服务系统,文章在介绍了我国网络基础建设、教学资源建设、个人使用网络、支持服务“平台”等方面现状的基础上,分析了实际工作中存在的许多困难与问题;对以网络、多媒体和交互式等为主要特征的现代远程教育环境下建立起的多样化教学形式进行了比较分析,指出在我国现有条件下,“学习小组”具备其它形式所不具备的诸多优势以及其它形式难以发挥的重要作用。同时,也指出了学习小组在组建和开展活动过程中应注意的一些问题。     

试论现代远程教育的"准校园文化"构建

现代远程教育作为一所“没有围墙的大学”,与传统教育相比最本质的区别就在于学生与教师、学生与学习群体在空间上、心理上、时间上的准永久的分离性,如何在这所“没有围墙的大学”里营造一种有利于学生全面健康发展的“准校园化”?目前国内在此方面的研究几乎还没有,就此进行一些有益的探索和研究。     

和谐社会中的基础教育均衡发展

公平是社会主义和谐社会的基本特征,实现教育公平的关键在于教育均衡发展。为此,需要落实各级政府的办学责任,保证对教育的投入;建立农村和贫困落后地区基础教育经费财政转移支付制度;推进区域内学校标准化建设,实行区域内教育资源互补共用;规范学校办学行为;提高教师队伍整体素质,鼓励教师合理流动;关注并解决社会弱势群体子女上学问题;推进初中、高中招生制度改革。     

浅析“草桥惊梦”与“游园惊梦”之异

＂草桥惊梦＂与＂游园惊梦＂在中国戏曲史上占有重要地位,一个写张生的思念莺莺之情,一个写杜丽娘的怀春之情,＂草桥惊梦＂是全剧的高潮,是剧中人物性格的集中体现;＂游园惊梦＂是全剧的第一个高潮,是杜丽娘＂情＂的解放的开始。运用梦境的艺术手段带给读者无穷的韵味与审美张力。     

《易经》心理学思想在现代心理教育中的积极作用

《易经》含有丰富的心理学思想,其卦辞和爻辞所运用的象征或比喻与无意识所表达的原始认知是相通的,具有改变思维方式和心灵暗示功能,在现代的心理教育、心理咨询和心理治疗中均能发挥积极作用。