《高三总复习能力训练丛书》历史册材料解析题选登

试卷五第40题:(命题人:华东师范大学教育科学学院聂幼犁副教授)40.阅读下列材料材料一:凡是毛主席作出的决策,我们都坚决拥护,凡是毛主席的指出,我们都始终不渝地遵循··一 引自1977年2月7日《人民日报》、 《红旗》、《解放军报》社论材料二:……马克思、恩格斯没有说过“凡是”。列宁、斯大林没有说过“凡是”,毛泽东自己也没有说过“凡 是”。……我们必须世世代代用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民。 引自1977年5月24日邓小平同 中央两位同志的谈话材料三:目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准间题的讨论,实…     

坚持毛泽东思想的根本观点——学习邓副主席《谈谈实事求是》

《谈谈实事求是》这篇课文,节选自邓副主席一九七八年六月二日在全军政治工作会议上的讲话(即第一个问题),题目是编者加的。一九七八年,在党的十一大精神鼓午下,我国人民砸烂林彪、“四人帮”设置的精神枷锁,解放思想,消除余悸,热烈地开展了对真理标准问题的讨论。这场讨论意义重大,它牵涉到如何对待马列主义、毛泽东思想,是否高举毛主席旗帜的大问题。有的同志认为,经过实践的证明,凡是正确的东西,都应该继续坚持;凡是错误的东西,都应该坚决纠正。有的同志则认为,凡是毛主席说过和中央文件上写过的,都应该照办,否则就是砍旗帜,丢刀子。面对这些争论,邓副主席在全军政治工作会议上讲话时,抓住     

信息

《军史资料》创刊号,发表了邓小平同志一九六三年三月为《广西革命回忆录》续集的题词:“用革命的事迹来教育我们的子孙万代:象我们前辈那样,象我们的先烈那样,永远当一个革命者,永远当一个为人民大众的集体事业服务的社会主义者,永远当一个共产主义者。” (摘自《解放日报》1984年11月21日第3版) 胡耀邦谈流行歌曲胡耀邦同志说:“什么叫‘流行歌曲’?概念要弄清楚。是歌曲就要流行嘛,难道还有怕流行的歌曲?在群众中能流行说     

论胡耀邦在真理标准问题讨论中的智慧和贡献

粉碎“四人帮”后,中国仍有两大难题亟待解决：“两个凡是”和大量的冤假错案。胡耀邦以非凡的胆识和勇气,办好了这两件影响中国未来政局的大事,在中共历史上写下了光彩的一页。面对当时中央主要领导人坚持的“两个凡是”,为了拔乱反正、正本清源,胡耀邦认为首先要从整体上把理论问题、思想问题解决好,并且提出只能以实践作为检验真理、检验路线正确与否的标准。1978年5月,经过胡耀邦亲自审阅的《实践是检验真理的唯一标准》一文,先后在《理论动态》和《光明日报》发表,并在党内和思想政治领域内引发了一场大讨论。这场讨论不仅是理论上的问题,而且关系到思想路线和政治路线,意义十分重大。历史表明胡耀邦是真理标准问题讨论的组织者,而邓小平则是最有力的推动者。这场讨论冲破教条主义和“两个凡是”的精神枷锁,推动了思想解放,为中共十一届三中全会作了思想上理论上的准备,为我党彻底否定“文化大革命”,推行新政,改革开放铺平了道路。作为站在大讨论最前列的历史伟人邓小平和胡耀邦,开创了一个拨乱反正的新时代,使中华民族复兴有望,历史将永远记住他们。     

《内江地区汉语拼音文字试验方案》说明

为了早日完成伟大领袖和导师毛主席提出的“文字必须改革,要走世界文字的共同拼音方向”的伟大历史任务,使我国文字改革工作尽快适应社会主义革命和建设事业的飞跃发展,我们在原《汉语拼音方案》的基础上设计了《汉语拼音文字试验方案》。 《拼音文字试验方案》设计出来之后,在地方党委的领导和部队党委的支持下,我们遵照毛主席“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理”的教导,前后用了几个月时间,分别在四川省内江县,市部分工厂、农村、学校的六百多人中进行了汉语拼音文字试点。通过试点,取得了可喜的成果,积累了第一手资料。我们较为广     

学习解放思想, 实事求是思想路线的几点体会

20年前的今天,《光明日报》发表了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章,引发了关于真理标准问题的讨论,实际上批判了“两个凡是”的错误方针.这场讨论受到华国锋等人的压制,但由于邓小平等多数中央领导同志的领导和支持,讨论在全国范围逐步展开.它冲破了长期以来“左”倾错误思想的束缚,成为一场全国性的思想解放运动,为党的十一届三中全会的召开作了理论上和思想上的准备,其意义是非常重大的.     

对大学生进行爱国主义教育的几个问题

今年一月二日,《人民日报》发表了胡耀邦同志的重要谈话《关于思想政治工作问题》。胡耀邦同志在谈话中指出:“近几年来,我们许多部门、许多地方的工作都有起色,但是思想政治工作仍然没有很好地抓上去。这是一个基本的事实。”他还指出:“看起来,思想战线上的一个重要问题,是系统地总结经验不够,对当前干部和群众的思想情况及其特点研究得不够,方法也不那么得当。因此。全党都要系统地、深入地想想这个问题。”“系统地总结经验”,这是胡耀邦同志对党的思想政治工作提出的要求。本刊发表的下面几篇文章,是总结思想政治工作经验的初步尝试。欢迎广大的理论工作者、政工干部和学校教师都系统地,深入地想想,总结经验,互相交流,以利于把党的思想政治工作更好地抓上去。     

必须坚持马克思列宁主义美学原则

孙绍振同志在今年《诗刊》三月号发表《新的美学原则在崛起》一文,提出了“新诗乃至文艺领域中”许多值得讨论的美学理论主张。这以后,有些同志对这篇文章进行了商榷和批评,这是贯彻双百方针的正常现象。因为学术的是非问题,只有通过摆事实、讲道理的争论,真理才能愈辨愈明,错误才能得到纠正。结果,也就促进了文化艺术的发展。正如最近胡耀邦同志所说的,要推动各项工作向前发展,各条战线需要开展批评和自我批评,把批评和白我批评作为社会主义现代化建设的一个动力。     

学习毛主席诗词三首

“形象思维第一流,文章经纬著千秋。”新发表的毛主席诗词三首,以革命斗争、反修斗争的诗教,给我们以巨大的教育与鼓舞。社会实践是检验真理的唯一标准。史诗《贺新郎·读史》,形象地显示出马克思主义实践观、历史观的革命锋芒。     

十一届三中全会以来我国经济体制改革理论的三大突破

党的十一届三中全会以来，我国开始的经济体制改革是在党的改革理论的指导下逐步推进的。纵观这段历史，我国的经济体制改革理论主要是实现了三次重大突破。 一、确认“社会主义经济是有计划的商品经济”，破除恐“商”症 粉碎“四人帮”以后，１９７８年５月１日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》一文，引发了全国性的“真理标准”的问题大讨论。在邓小平的支持下，讨论冲破了“两个凡是”思潮的束缚，推动了党在思想政治上拨乱反正工作的顺利进行。 在１９７８年１２月召开的党的十一届三中全会上，确定把全党工作的重心转…     

从我国社会主义初级阶段出发贯彻党的十五大精神

从我国社会主义初级阶段出发贯彻党的十五大精神胡福明《光明日报》于１９７８年５月１１日发表《实践是检验真理的唯一标准》,开始真理标准讨论,否定“两个凡是”,恢复辩证唯物主义和历史唯物主义,恢复实践的权威,推动解放思想,为党的十一届三中全会作了思想准备。...     

思想解放永无穷期

30年改革开放历程中,两次大的思想解放,都是在邓小平的主导和推动下进行的。第一次“真理标准讨论”的思想解放,《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》开了第一腔,以邓小平同志《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的十一届三中全会主题报告为标志,向思想僵化、教条主义、个人崇拜发起大冲击,极大解放了全党全国人民的思想。     

解放思想首先要有民主——访《实践是检验真理的唯一标准》主要作者胡福明

“风险很大,弄不好要坐牢,但‘天下兴亡。匹夫有责’”1978年5月11日,在几经修改后,《光明日报》以“特约评论员”名义发表了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章,一场关于真理标准问题的全国性大讨论展开了,并由此迅速发展成为一个遍及全国的马克思主义思想解放运动。     

学习雷锋 促进思想革命化

今年三月是我们敬爱的领袖毛主席发出“向雷锋同志学习”的伟大号召两周年。两年来,我省中小学师生在毛主席“向雷锋同志学习”的伟大号召下,开展了一系列     

重读《论共产党员的修养》(一)

《论共产党员的修养》(下称《论修养》)是刘少奇同志的代表作,十年大动乱中被林彪、“四人帮”一伙打成反马克思列宁主义、毛泽东思想的“大毒草”、“黑修养”.检验一部书的真理性的唯一标准,究竟是“唯上”、“唯书”和“唯人”,还是“唯实”,主要看书本身,不能“以人废言”!要按“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义根本观点来看问题.党中央发布的庆祝中华人民共和国三十周年的口号中就有一条:“实践是检验真理的唯一标准!在真理面前人人平等!”任何人,只要他曾经写过符合客观真理的书,那他的书在历史上的贡献就有给予正确评价的平等权利.否定、扼杀这种平等的权利,就是否定和扼杀真理.     

坚持实践是检验真理的唯一标准需要极大勇气

胡福明(1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的原作者)在《开放时代》1996年第1——2期发表了长达16000字的回忆录《真理标准大讨论的序曲》,其中提到1978年4月中下旬,他在北京修改《实践是检验真理的标准》这篇文章,同宿舍的黎克明是知道的.我不妨补充一点情况.     

把工作重点转移到教学上来——学习《不断革命》的一点体会

去年十二月二十六日,为了纪念毛泽东同志诞辰八十五周年,中央及地方各报均正式发表了毛泽东同志的光辉著作《不断革命》。认真学习这篇文章,对我们领会和贯彻党的十一届三中全会的公报精神,特别是关于从今年起把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,将会得到新的启发和帮助。一《不断革命》是毛主席于一九五八年一月写的《工作方法六十条》(草案)中的一条,中心意思是说,在马克思主义的不断革命理论与中国革命具体实践相结合的原则指     

真理是正确反映客观事物规律的理性认识

《天津师大学报》一九八二年第五期刊载了薛纪湉同志的《在“较深的意义”上界说真理》一文,提出“把真理界说为正确反映事物规律的理性认识”的观点,认为不应把正确的感性认识纳入真理范畴。同刊一九八四年第二期发表了陶胜先同志的《真理应     

思想解放也是一种现实生产力——兼谈零陵地区经济发展实践

早在拨乱反正之初的1978年中央工作会议上,邓小平同志高瞻远瞩、旗帜鲜明地动员全党“解放思想,实事求是”。这是我们党在重大历史转折时期,通过开展关于实践是检验真理标准的大讨论,冲破“两个凡是”的思想束缚,重新确立正确的思想路线的发端,也是贯穿于邓小平建设有中国特色社会主义理论思想宝库的精髓。“只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事实是,才是真正的解放思想”(江泽民《在学习〈邓小平文选〉第三卷报告会上的讲话》)。党的十一届三中全会以来的实践表明,在“解放思想,实事求是”这面高高飘扬的大旗指引下,“14年改革带来最深刻的变化,就     

十一届三中全会

经历了十年内乱的风风雨雨后．1976年10月,党中央粉碎了“四人帮”,“文化火革命”宣告结束．各族人民憧憬着美好的未来,然而．1977年,当时的中央负责人华国锋为了巩固自己接班人的地位及稳定局势,提出了“两个凡是”的口号：“凡是毛主席作出的决策．我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。”