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2002年9月,笔者之《古劳咏春拳阐宗》在《精武》发表后,至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传正统》、梁伟明先生之《咏春拳专辑——粤派咏春拳的几个支系》,不禁赞叹两位先生务实求真、不辞劳苦的精神,为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起了笔者对梁赞故居说明内容之“咏春拳源流”的质疑,故撰本文,阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与古劳咏春拳之比较。 相似文献
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咏春王梁赞传下来的咏春拳有佛山咏春和古劳咏春。佛山咏春实作训练正如黄淳梁先生所讲:“是两只手练不是两只手用”。其意应是在实作训练中,双手攻防变化,始终是两只手一起用,而在实战攻防中亦始终是一只手防一只手攻:这种攻防兼备的打法,本门古劳咏春称之为“一出一入”打法。是符合咏春拳近体搏击实打原理的。佛山咏春拳 相似文献
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古劳咏春拳自梁赞祖师传下来只有散手和对拆法。散手初学只求练准不主张发力。待技法达灵变后,则要练发力和技击心诀之“来留去送,你上我下,高接低攀”打法,其中包括手的长桥长手。中短桥手,以及上、中、下侧身前、后打法,目的是要习者适应全面打法.待功技深厚后则应根据每个人所擅长的和其自身的特点来重点练习手法,是留是送,还是抢攻……任由精选,这时应是万法归一.返璞归真的打法, 相似文献
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上世纪八十年代初,我拜广东鹤山古劳村冯威廉师爷之早期弟子赵赴继为师,学习古劳咏春拳(赵与笔者是连襟关系)。闻赵师生前讲,冯师爷白幼好武,曾习过洪拳、台湾拳等等。冯师爷年轻时,日寇横行,正入侵广东。冯师爷为保家卫国,从军于当年抗日队伍十九路军,后成为大刀队队长。 相似文献
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吾师赵辅继生前教我们近贴身自由手时,常用跟手取力点打法,令我们手脚难出。一动一打,大动失重,任其击放。赵师说:"这是冯威廉传给我的梁赞咏春拳知觉取力点近战功夫,又是咏春拳的基本大法,其它咏春拳也有这种取力点打法,只是本门古劳咏春多了跟手。" 相似文献
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古劳咏春拳技法在实作中千变万化,既可出手重挫对方,又可放人而不伤其毫发,这其中有什么秘诀呢?秘诀就是熟练掌握本门技击心诀中的封手、制脚、失重和管势四要素,而熟练这些要素全赖习者科学有效的对拆训练。对拆训练分为两部分:一是黐手近体对拆法,二是中远距离实作对拆法。 相似文献
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近来香港贺岁功夫大片《叶问》公映以来,传统南派武术的代表咏春拳,携着精巧凌厉的拳风,以弱胜强的气势再一次强有力地撞击着电影观众和功夫格斗爱好者的眼球。众多传统武术爱好者将更多的关注投向了以前还不太为北方拳家所广泛了解的咏春拳,希望更多的了解咏春拳的技术原理和拳法心法。以下 相似文献
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周钰棠 《中华武术(研究)》2021,(3):77-80
自《叶问》系列电影大受瞩目以来,许多关于咏春拳的影视作品层出不穷,其中《叶问前传》中关于"咏春三雄"这段历史的"艺术"刻画,导致传承人控告制片方虚构描述并最终胜诉的事件曾引发热议,引起了人们对咏春拳真实发展历程的好奇。本文以近代"咏春三雄"阮奇山、姚才、叶问之一的阮奇山与其派系咏春拳为研究对象,采用文献资料法、访谈法、实地考察法对阮奇山咏春拳和重要人物进行研究,旨在为今后关于广东咏春拳的研究做铺垫。 相似文献
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咏春拳是传统武术的一支奇葩,已在国内外迅速的发展传播,尤其近几年在影视文化的宣扬下,咏春拳更到了火热的地步,为人们所认识、接受、追捧。在咏春拳的发源地——广东佛山地区,咏春拳以体育课形式进入学校教育的行列,部分中小学及大学相继开设咏春拳课程。基于这一认识,探讨咏春拳在学校的发展就变得现实且有意义。 相似文献