论《水浒》

<正> 与《三国演义》相比,《水浒》至少在两个主要方面发展了中国的小说艺术。其一,它大量采用了现代读者仍喜闻乐道的白话文体。其二,它在塑造人物、铺陈故事时,能不为史实所囿。《水浒》的自话文体受益于说话艺人处甚多,但因而出现的两种倾向却削弱了小说不容置辨的成就。一种倾向是,书中毫无选择地引入说话人的套语行话,例如,在叙述和描写时插入无数的诗词骈文。另一种倾向是,在缺乏信史的情况     

论散文的文体特点

在中国文学的沃野中,散文是一方斑斓的花圃。古老的华夏沃土养育了它,人类社会的风霜雨露滋润着它,现代社会的高度文明又催发着它。它蔚为大观,光彩夺目,展现着翩翩英姿,吐放着缕缕芳香。     

论《金瓶梅词话》的服饰文化

《金瓶梅词话》中的服饰描写在它同时的小说中无与伦比。它是为作者的创作主旨服务的;它揭示了明末腐败的社会现实;它有助于刻画人物的心理特征,是明代资本主义萌芽的历史折射．     

论古文字学的现代应用

古文字是汉字形成的基础,对中国文化的传承发展起着重要作用.它不仅有语言功用,还具有文化内涵和美学意义.它不仅能运用于学术研究中,还能在识字教学、文言文教学上发挥相应作用.另外它还能运用于现代设计中,体现中国文化内涵,如与现代文化产业和互联网结合出现的古文字文创产品和甲骨文表情包拉近了古文字与人们的距离,让更多人能够直观...     

论广义自然辩证法

广义的自然辩证法包括三个部分:一是起始于恩格斯《自然辩证法》K 的主要内容,从现代的观点来看,它就是当代科学的自然观,或哲学的宇宙论;二是起始于逻辑经验主义的(狭义的)科学哲学;三是对科学中的社会与社会中的科学相关内容的讨论     

石在,火种是不会绝的——论《故事新编·起死》的人物和主题

在伟大的中国文化革命主将鲁迅先生卓绝的讽刺文学作品中,《故事新编》所收8篇小说曾以思想内容和艺术的完美统一、风格的新颖和形式的特别,引起过广泛的注意和争论。它,在鲁迅先生的作品中占了如此重要的地位,以至在《中国现代文学史》中,不能不特意把它列为专节来讲述。近几年,出版了多种《中国现代文学史》教材。笔者阅后,觉得有些教材似乎有一个共同的缺点,即对《故事新编》里后面几篇小说的主题思想概括得略嫌简单,人物分析也失于     

论《上海孤儿》中的异客书写

《上海孤儿》对三种异客进行了描摹:罗得式异客的不好客折射出近代以来民族观念强化后导致了一系列战争、冲突、纷争;俄狄浦斯式异客问题则反映了现代社会人性的偏狭化及相互的敌视状态;只有苏格拉底式异客因为自我身份难以确定,带有一种国际化视野,对人普遍比较好客、友爱,这是石黑一雄所推崇的一种异客,它或许能为人类走向永久和平提供一些有益的启示。     

论图书馆自动化管理的意义

图书馆实现自动化管理是图书馆现代化的主要标志,是一项涉及到图书馆整个业务流程,涉及到计算机、图书情报、专业学科等专业知识与人才的系统工程,是图书馆在现代信息社会中生存与发展的必经之路。它不但能提高图书馆的地位、人员素质和工作效率,还能提高图书馆的社会与经济效益,充分发挥图书馆的社会作用。实现自动化管理的图书馆,可使其从传统管理向现代化管理模式发展,可使其工作手段与工作效率、文献信息资     

论毛泽东关于农民战争动力论的科学性

关于农民战争是不是封建社会发展的动力问题,史学界至今仍有争议。本文以中西比较的形式论证了毛泽东农民战争动力论的科学性。指出,农民战争动力论是毛泽东对历史唯物主义的新发展,它使人民群众是历史的真正创造者这个基本命题更加完善;无论在中国还是西欧,农民战争都直接或间接地推动了生产力的进步和社会经济的发展。中国农民战争的动力比西欧大,但由于阻力也比西欧大,实际动力反而比西欧小,加之它缺乏新的革命因素的诱导,没有市民阶级斗争相配合,能引起社会发生质变的机会就小,所以中国社会发展反而比西欧慢。我们决不能因此否定农民战争动力论的科学性。     

论儒学的现代走向

儒学既有与现代社会生活相抵触的方面,也有与现代社会生活相适应的方面。儒学经过现代转化之后．仍将可以获得广阔的发展前景。儒学现代走向的一个向度是现代性,它可以同市场经济兼容。促进市场经济的发展;另一个向度是民族精神．它为中华民族的精神追求设计了求真、求善、求美、成圣、合群这样一些忠体的目标,并且为实现这些目标提出了多种具体的价值理念,在今天．这些理念对于培育中华民族精神仍可发挥积极的现实作用。[编者按]     

论新时期乡下人进城的“融入之痛”

本文将铁凝的《谁能让我害羞》、邵丽的《明惠的圣诞》和须一瓜的《雨把烟打湿了》三篇小说并置阅读,分别选取男性进城、女性进城和乡村学子进城三个层面来探讨乡下人进城的融入之痛。此类叙事在城乡二元的背景下,构建一个城乡对话,在三类人物的进城故事中揭示中国传统乡村社会向现代∕后现代社会的转型之痛。     

“单面社会论”探析

法兰克福学派最著名的代表人物马尔库塞,曾在1964年写过一本书,正题为《单面人》,副题为《发达工业社会的意识形态研究》.在这本书中,主要阐述了他的单面社会理论.他认为,发达工业社会是一个富裕社会,但它是一个畸型的单面社会.人们的物质享受得到满足之后,持异议和抗议的理由就似乎被消除,丧失了批判和否定的思维能力,人就变成了由物支配的消极的工具.这样的社会就成了单面社会,人就变成了单面人.这本书所阐述的观点,在西方资本主义国家影响很大,特别在60年代的青年学生中,引起强烈反响.他们曾奉为“行动的指南”,政治信仰的“圣经”.马尔库塞本人连同马克思和毛泽东一起被称为“三M”(Marx、Mao、Marecuse).当然,马尔库塞在书中对现代资本主义的分析批判,同马克思主义的基本观点是有本质区别的.但是,他提出的问题和提供的新材料,对我们认识和分析现代资本主义还是很有借鉴意义的.由于本书是一部“社会批判”的哲学论著,比较艰深、晦涩,十分难读.下面结合”单面人”中的论述,谈一点自己的看法,不对之处,请同行专家指正.     

论现代思想政治教育对社会资本的增进

社会资本是社会发展的重要资源,对于转型期的中国来说,社会资本中的信任资本与制度资本的建立非常重要。而现代思想政治教育以其特有的内化教育方式,成为增进社会资本的重要途径之一,现代思想政治教育能消除传统资本的障碍因素,优化社会资本的生成环境;现代思想政治教育能从意识上加强公民对政府与社会的信任,增进信任资本;现代思想政治教育能增强公民制度化观念以增进制度资本的生成。     

彭学明《娘》文学现象三论

土家族作家彭学明的长篇纪实散文《娘》引发了不同层次、不同领域、不同性别人群的阅读、传播和言说兴趣,其热销和持续发酵,反映了我们这个时代的某些精神症候。首先,《娘》个人性与普世性相融汇的特质,使得它成了不同读者观照历史、政治以及自身家庭伦理关系的一面镜子,也是照亮与作家有着不同生存经历的读者走近历史、探究真相的一盏灯;其次,《娘》提出了如何爱、如何孝顺,以及如何重建家庭伦理的社会问题;此外,《娘》反映了"我"接受现代意识的规训这一深层原因,"我"努力寻求他者认同、终于失效以至返回娘代表的传统意识的过程,是现代社会中我们的共同境遇。故而,《娘》成为一种文学现象,是一种必然。     

人性的残缺和完满--试论渡边淳一《失乐园》

日本作家渡边淳一的《失乐园》曾引起许多读者的关注,但一般都仅仅把它看作是叙述一个“婚外情”的故事。笔者认为《失乐园》还可以看作是一个象征符号,它揭示了现代人性的残缺,是对现代社会和人性的批判,同时又是对完满人性的祈祷和召唤。     

论奥运与人的全面发展

<正>现代奥运之父顾拜旦从现代奥运创始之时,就赋予了它深刻的教育内涵。随着社会的急剧变化和飞速发展,对人的知识结构,智能结构,个性结构等都     

浅谈现代信息技术与思想品德教学的整合

信息化是当今世界经济和社会发展的大趋势,随着信息技术的不断发展,现代信息技术在教学中的应用也越来越广泛。有效地运用现代信息技术进行思想品德教学有很多优点：它能充分调动学生学习思想品德的积极性;能让学生在生动的情景中感悟知识;能解决教材中的疑难、重点;能使学生联系时政,关注现实,关注社会。     

论社会主义市场经济建设中的道德支撑作用

在社会主义市场经济建设过程中,一些道德滑坡现象引起众多思考。道德评价失衡、价值取向混乱、社会道德控制机制弱化、道德教育扭曲变形。从当前中国经济建设的实际出发,分析了目前道德建设的复杂性和艰巨性,并提出加强和完善与现代市场经济相适应的道德制度建设;构建现代价值理念,以正确的社会价值导向引导个人行为;追求法治体系下的道德自律等解决问题的方法。     

论社会结构变迁中“差序格局”的解构

传统中国的"差序格局"在社会结构变迁中出现了向现代社会结构演变的趋势,它在人们社会生活中表现出来的特征逐渐为现代社会所湮没,即由传统的熟人社会向陌生人社会,礼治社会向法治社会,传统家庭结构向现代家庭结构,人们社会地位的获得主要依赖先赋条件向自致条件的演变.     

论《动物园的故事》的音乐性

爱德华&;#183;阿尔比的戏剧《动物园的故事》犹如一支交响曲，它有着主题音乐般的结构，还有标题音乐的一些特点；作品节奏型非常明确，且与全“曲”乐思的发展相呼应。《动物园的故事》以不同的变奏形式多次重复，将全曲联结得非常紧凑，悲怆的主旋律贯穿始终，表现了现代社会人的生存处境。