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国家治理体系和治理能力现代化的重要标准首先是国家治理体系法治化.用法治精神来构建国家治理体系和提升治理能力的核心就是运用法治思维和法治方式解决重大和复杂社会问题的能力.大学生作为国家治理能力和治理体系的未来主体和生力军,培养他们“讲法律、讲证据、讲程序、讲法理”的法治思维方式将会在社会和国家范围内发生蝴蝶效应.而当代大学生的法治思维状况不容乐观,要充分发挥第一、第二、第三课堂的协同作用以培养大学生法治思维方式. 相似文献
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郑世堃 《昭通师范高等专科学校学报》2014,(6):48-51
面对当前我国依然严峻的腐败形势,国家提出以法治思维和法治方式推进反对腐败工作,从而促进我国的法治建设,实现以人为本、司法为民的要求。这就要求有关部门必须充分认识到运用法治思维和法治方式进行反对腐败的重要性,并进一步通过立法、完善反腐法律体系和加强监督等形式,为我国反对腐败工作的顺利进行提供坚强保障。 相似文献
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周阿柳 《河北广播电视大学学报》2023,(3):52-56
信访工作是党的群众工作的重要组成部分,是了解社情民意的重要窗口。在化解社会矛盾、维护社会稳定方面发挥着重要作用。信访工作者运用法治思维和法治方式来处理信访工作,是国家机关公信力的体现,是提高信访工作质量的保障,是信访工作法治化的要求,更是解决社会矛盾、维护社会秩序、促进社会发展的保证。通过对法治思维及法治方式原理进行研究,结合当前信访工作存在的主要难点进行分析,提出运用法治思维和法治方式推进信访工作建议,对信访工作法治化进程具有一定的借鉴意义。 相似文献
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王卓胜 《开封教育学院学报》2015,(3):259-260
"法治"与高校学生管理密不可分,实现高校学生管理工作法治化是依法治国的基本要求、教育管理的必要保障、教育发展的现实需要、人才培养的根本目标。强化高校管理层的依法治校理念、加强校内的法治宣传教育、建立健全内部管理体制,是实现高校管理法制化的有效措施。 相似文献
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林怀艺 《广播电视大学学报》2004,(1):83-86
在革命战争年代，中国共产党主要采取依靠政策的领导方式；建国以来，中国共产党的领导方式和执政方式经历了从主要依靠政策到既依靠政策又依靠法律、再到主要依靠法律的转变。实行依法治国、依法执政，是中国共产党应对历史方位变化，创新自身的领导方式和执政方式的必然选择。 相似文献
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阐述了法治思维和法治方式的相关概念,以广东省江门市蓬江区为例,分析了其近年来化解基层社会矛盾的现状,总结了化解基层社会矛盾的实践经验,提出了运用法治思维和法治方式化解基层社会矛盾的策略建议。 相似文献
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陈芳妹 《长春工业大学学报(高教研究版)》2015,(1):108-111
全面推进依法治国是我们党加快建设社会主义法治国家的重大部署,事关党和国家的长治久安。提高大学生的法治意识,培养大学生的法治思维方式,不仅有助于推进依法治国,而且有助于推动大学生人格健全发展,使他们更融洽地融入法治社会。培养大学生的法治思维方式,必须在培养大学生的合法性思维、重视程序思维和公正思维上下工夫,通过高校普法教育和校园法治文化的熏陶,发挥道德与法治的相互促进作用,多方发力,共同推动。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(11)
中国的改革开放使综合国力得到了显著的提升,而综合国力的提升也推动了中国国际地位的提高,国际影响力日益增大;但与此同时,中国的国际话语权却依然处于弱势地位,"中国声音"不能得到有效传达,尤其是在国际法治话语权中,中国的法治话语一直未能取得应有的话语主动权,无法为维护我国国际经济秩序提供更好的保障。因此,在国际交往中要切实维护国家利益,就要将中国法治话语权的提升放在极其重要的地位,可以从法治思维的创新、法治话语的创新和法治人才培养机制的创新入手。 相似文献
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田志光 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2010,38(1):84-89
宋朝士大夫主张厉行法治,倡导“以法治国”,用法律手段来维护统治、稳定秩序,并且在法治实践的诸多领域中自觉践履、身体力行,为宋朝社会的稳定与发展做出了重要贡献。 相似文献
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对阿尔都塞"结构"解读观的解读 总被引：1，自引：0，他引：1
刘保民 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2005,23(2):25-28
路易·阿尔都塞是20世纪60年代法国马克思主义的重要代表之一,他的哲学思想的核心是"结构"问题.他的总体性原则,对马克思等经典作家思想的解读及他的矛盾与多元决定论思想等,其背后都深藏着他的结构主义思想. 相似文献
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于晓燕 《贵州教育学院学报》2014,30(10)
通过对文献中有关"义学"的记载,特别是清代大量正史及典章制度类资料的梳理,将义学置于民族教育史的研究视角下,置于国家统一与加强边疆与内地一体化进程中的大背景下,结合制度性的探讨和地域的考察,对清代"义学"的含义进行全新的诠释。义学在边疆民族地区的设立,是清朝推进多民族国家的一体化、促进边疆少数民族文化与社会发展的重要举措。从性质看,清代的"义学"体制类似今天我国正在推行的基础义务教育制度,具有官办免费初等教育的特点,这是清朝独创于边疆民族地区的官办初等教育学校。 相似文献
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王耘 《南京师范大学文学院学报》2003,(3):114-118
对偶是唐代格律论中颇富创造性的美学范畴。对偶是一种整合。对偶是指在本领域内，将两种或多种相对存在的成分整合为一的过程。声对即通过字音进行意象融构的过程。义对即借助字义生成整一的本结构的过程。对偶的法则：均衡、融构、循环、生成，昭示着整个现实世界、道之世界以及艺术世界的全部秘密。 相似文献
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蒋诗耘 《绵阳师范学院学报》2007,26(4):77-78,83
《世说新语.文学》篇中“领略”一词,诸辞书及各类注本多以动词“领会”义解之。实际上,此处之“领略”是名词,犹“要领”、“关键”。这本是六朝时的一个常见意义,由于人们未曾理清“领略”的词义演变轨迹而多有误解。本文细作分疏,匡正了相关失误,并揭示出辞书遗漏的“领略”义项。 相似文献
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高中生物人教版新课标教材<选修3·现代生物科技专题>中的"基因表达载体的构建",是基因工程的基本操作程序中的第二步,也是基因工程的核心. 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2017,(1):70-74
关于"匕"字含义的阐释,学界有诸多看法,但至今未成体系。本文拟将对其含义进行系统性整理。文章主要以"女性"义和"用牲之法"义为出发点,对"匕"的其他义项进行解析和论证,从而推出"匕"字含义的发展脉络,使"匕"字各义项之间的联系更加清晰明了。文章探究主要以甲金文字形为分析主线,佐以相关字例、古书典籍用例进行解释说明。通过分析,认为女性义为"匕"的本义,由此本义引申出"排列、并列"的义项,而"饭匙、礼器、匕首"等其他义项为"用牲之法"义后起义。 相似文献