论通识教育的边界

以边界理论的视角研究通识教育,可还原出一个清晰的通识教育样态,能够更为明确地指导通识教育实践,并有效提升通识教育在大学教育中的独立地位。根据通识教育的理论与实践,可抽象出知识边界、价值边界、国家边界、学校边界等四种边界类型。通识教育边界的维持,应做到明晰通识教育与专业教育的辩证关系,依据大学实际情况开展通识教育实践,以及把握通识教育内涵的时代转变。     

广东工业大学通识教育的实践现状与改革建议

对广东工业大学通识教育的实践现状进行评价,指出通识教育实践的成效与问题。从课程建设、制度保障、教学改革和师资力量等方面对广东工业大学通识教育实践提出改革建议。     

中国高校通识教育价值理念与实践逻辑的有效建构

近年来,随着我国高校本科教育改革的深入推进,通识教育改革受到愈来愈多高校的重视和青睐,但是囿于我国高校传统专业教育体制和思想观念的束缚和对通识教育理念认识的不足,导致高校通识教育改革陷入进退维谷的实践困境之中,如“专业本位”的实践逻辑削弱了通识教育的基础性地位;多学科的折衷平衡消解了通识教育的核心价值;通识教育的“课程化实践”遮蔽了文化育人的体系化建构等等。对此,我国高校亟需摆脱旧有观念和体制的禁锢,确立“文化育人”的通识教育核心理念,促进通识教育多元文化的有机融合,构建起全员参与、多元协同的育人体系,进而推动通识教育理念与实践的创新发展,提升学校创新人才培养质量。     

大学通识教育若干问题的思考

文章讨论了大学通识教育应具备的基本特征、通识教育课程的目标和性质、大学实施通识教育的实践模式及其不足,在此基础上,提出了加强大学通识教育和通识教育课程建设的一些思考。     

当前美国通识教育发展走向与新兴实践——基于《通识教育发展走向与新兴实践》调查报告的分析

美国是近代通识教育的起源地,其通识教育理念及实践在世界范围内具有较为典型的代表性和影响力。文章希望通过分析美国哈特研究协会于2009年发布的调查报告《通识教育发展走向与新兴实践》,借鉴过去5年美国通识教育的发展走向与新兴实践,以深化我国高教界对通识教育的内涵认识并促进实践的发展。文章对美国通识教育新兴实践的分析主要围绕其发展现状、教学成效、课程设置、通识教育与专业教育的整合四个方面展开。     

正本清源:走出通识教育内涵混乱的怪圈

当下对通识教育的研究虽然方兴未艾,但对通识教育内涵的认识和通识教育概念的界定却是莫衷一是,这既不利于构建中国本土化的通识教育内涵,也不利于通识教育实践的探索。本文试图从根本上肃清通识教育的历史根源,从实质上理清通识教育与专业教育的辩证关系,从高等教育本质出发构建本土化的通识教育理论。     

哈佛大学通识教育实践及其启示

通识教育在中国高校迟迟未能普及,与教育界对通识教育的误读有关,这些误读反映了国内外通识教育理念的差异。文章介绍了美国哈佛大学的通识教育实践,指出我国高校对通识教育的几种误读,并提出通识教育的实践路径。     

高职院校通识教育及实践研究

高职通识教育旨在培养具有健全人格和自我发展潜力的职业人,通过职业（专业）教育和通识教育的共同作用,使受教育者具备扎实的职业素质和相应的社会文化素质。实施通识教育可采取以下途径和方法：明晰目标与理念,建立通识教育的管理体系;从院校实际出发,构建具有少而精、综合性、渗透性,适宜高职教育的通识课程体系;建立多样化的教学实践活动体系;改革考核内容与方法,设立科学的通识教育课程评价体系。     

通识教育的实践：困境与路径选择

通识教育有着悠久的理论渊源,通识教育并非是教育理念、教育实践或者教育模式的创新,而是还原和实践教育的原本意义。通识教育理念虽然得到教育理论界的认可,并被很多学校接纳和付诸实施,但是其实践效果却不令人满意,文章试图探究其背后的利益选择、博弈行为与制度瓶颈,寻求通识教育实践的路径选择。     

我国大学通识教育研究述评

我国在100年前现代大学初创之时就提倡"造就通才",但直到20世纪80年代才真正推行通识教育.在最近20年的积极探索中,我国大学通识教育研究取得了很大成绩,有力地推动了通识教育实践.由于我国大学通识教育实践尚处于初级发展阶段,我们在通识教育的本体论研究、本土化研究、实践论研究等方面还存在许多问题与不足.     

Mathematical education versus critical education

This paper concentrates upon the relationship between mathematical education (ME) and critical education (CE) connected with the Frankfurt School and Critical Theory. To make the discussion as precise as possible a distinction is made between three alternatives in ME: Structuralism, pragmatism, and process-orientation. These alternatives are related to the key terms of CE in order to show the extent to which ME and CE contradict each other. The conclusion is that there does not exist any integration — nor even any close relationship-between ME and CE. Finally, this result is discussed in the light of the following two theses:

1. It is necessary to increase the interaction between ME and CE, if ME is not to degenerate into one of the most important ways of socializing students into the technological society and at the same time destroying the possibilities for developing a critical attitude towards precisely this technological society.
2. It is important for CE to interact with subjects from the technical sciences, and among these ME, if CE is not to be taken over by the technological development and fade away into an unimportant and uncritical educational theory.

     

情感教育与高校德育研究

情感是道德行为产生过程中的重要一个环节。情感教育不仅仅是高校德育的手段,也是高校德育的目的,二者具有内在的一致性。通过情感教育的实施,建立高校师生共同的精神家园,让同学们在生活中体验到人文关怀,达到良好的德育效果。     

Science education through informal education

To develop the pedagogic efficiency of informal education in science teaching, promoting a close cooperation between institutions is suggested by Monteiro, Janerine, de Carvalho, and Martins. In their article, they point out effective examples of how teachers and educators work together to develop programs and activities at informal education places such as science museums. Their study explored and discussed the viability and relevancy of school visits to museums and possibilities to enhance the connection between students’ visits in informal contexts and their learning in schools. Given that students learn science by crossing the boundaries of formal and informal learning contexts, it is critical to examine ways of integrated and collaborative approach to develop scientific literacy to help students think, act and communicate as members of problem solving communities. In this forum, we suggest the importance of students’ lifeworld contexts in informal learning places as continuum of Monteiro, Janerine, de Carvalho, and Martins’ discussion on enhancing the effectiveness of informal learning places in science education.     

法学教育中的诚信教育

随着市场经济的发展,一方面社会渴求诚信社会的建立,继承和发展中华民族的优良传统;另一方面在经济利益的驱使下,不诚信的事件频频发生,法律行业作为经济社会的重要职业门类,缺乏诚信的事件也时有发生,特别是在法学教育中诚信教育的缺失对法律职业发展的伤害尤为突出。本文拟从诚信教育的涵义出发,分析法律教育中的诚信教育现状,提出加强法律教育中诚信教育的对策。     

终身教育与个性化教育

个性化教育成为当今世界各国教育改革的一个重要趋势 ,而终身教育更能促进教育的个性化发展 ,探讨个性化教育思潮、终身教育与个性化教育的关系 ,以及世界各国对此作出的实践应答 ,有助于我国教育改革的发展。     

人文化的教育生命化的教育

本文浅析了中职语文教学中需要反思的几个问题,阐述了中职语文教改及教学评价等方面应该注意的问题,中职语文课程应体现职业特点,增强实用性,重点考察中职生综合职业能力。     

对思想政治教育中信仰教育的分析

本文旨在研究我国高校思想政治教育工作者对信仰教育的认知出现的问题,针对出现的认知错误提出相应的解决策略,为我国高校思想政治教育工作者对信仰教育的分析与认知提供一些可行性的思路。