池州市留守儿童成长现状调查研究

留守儿童问题是当前社会十分关注的话题,深入了解留守儿童的成长现状并采取切实措施帮扶他们健康成长,关系到千万个家庭和社会的和谐稳定。文章以安徽省池州市为例,通过抽样调查,研究留守儿童成长过程中遇到的问题及其影响,探索有利于留守儿童成长的帮扶对策和措施。     

对农村留守儿童成长缺陷的心理健康教育实践的研究

留守儿童由于长期不和父母生活在一起,得不到父母的关爱,因此在成长过程中出现了"适应"上的诸多问题,尤其教育中存在的问题更突出,如何做好"留守儿童"的教育工作,是当前学校教育的一大难题。本文提出应从引导留守儿童树立正确的人生观和价值观,矫正他们因成长缺陷而扭曲的心理;积极开展留守儿童的关爱教育活动,让他们健康成长;加强心理健康教育科学常态化,有效预防三个方面进行教育实践,让留守儿童和同龄人一样健康快乐地成长。     

留守儿童问题分析及对策思考

农村留守儿童和祖国的其他儿童一样,也是祖国明日的建设者。如何让他们的成长享受到城市优质的教育资源,如何加快寄宿制学校建设让留守儿童生活达标,如何补救他们成长过程中缺失的父母监控和教育……关注留守儿童,需要政府的强力主导,也需要来自实践的探索。本期刊发的两篇来稿正是一线教育工作者们对于留守儿童问题解决的献策与行动。     

留守儿童同伴交往中的情感问题及对策研究

留守儿童作为我国社会转型时期所出现的一个新的社会群体,亲子关系长时期的缺失和疏离对他们的成长产生深远影响,以留守儿童的同伴交往为视角,通过研究和探讨他们在同伴交往中所表现出的情感问题来关注留守儿童情感维度的社会化。旨在帮助留守儿童形成积极健康的情绪、情感,从而更好地促成他们的社会化。     

小学留守儿童勇气培植的体育路径探索

小学留守儿童能否健全成长是当下教育须关注的突出问题。培植勇气来改变他们的精神面貌,是促进小学留守儿童健全成长的一个切入点和突破口。体育与小学留守儿童勇气培植有着密切关系,利用体育运动和体育教育,教育者能够培养小学留守儿童的“无畏之勇”“智慧之勇”“沉毅之勇”。教育者可通过体育活动中的动机导引、动力强化、榜样示范、条件情境完善和自我教育激发等五个途径,着力培养小学留守儿童的勇气,从而使他们以更加积极的姿态面对自我,促进自身健康成长和全面发展。     

针对农村留守儿童身心健康进行的体育锻炼

留守儿童问题一直是社会关注的热点。留守儿童正处于一个成长的关键时期,在身体上和心理上都需要家长的关心和爱护,而在得不到心理和生理上的需求时,就会阻碍身心健康成长。体育锻炼,不仅有益于留守儿童的身体健康,而且对他们心理健康的影响也非常明显,能一定程度上缓解他们因家庭不平衡等因素导致的心理健康问题。因此,教师应重视体育锻炼在留守儿童身心健康教育中发挥的作用,通过体育锻炼,培养留守儿童的团结协作精神和坚强的意志品质,使他们逐步将这些精神和品质逐步迁移到日常的学习、生活和工作中去,真正走出自己心中的"围城"。     

关于农村留守儿童的学校管理问题的探究

随着中国社会化进程的转型和城市建设的需要,大批农民工不断向城市涌入,出现了大批留守儿童。父母亲外出打工对留守儿童的成长产生各种各样不同程度的影响,导致他们在学校的学习和生活出现一系列的问题。所以,如何做好学校对农村留守儿童的管理,使他们更好地成长,受到越来越多的关注。本文将针对农村留守儿童在学校的学习和生活等各方面存在的问题,分析其原因,并提出相应的对策或建议。     

真诚激励,关爱相随——谈关爱农村留守儿童的激励措施

农村留守儿童是社会发展的必然现象,为农村留守儿童健康成长创造更好的育人环境,是值得广大教育工作者关注的重要问题。作为与他们朝夕相处的老师,更应懂得如何激励他们,真诚关爱他们,让他们健康、快乐地成长。     

关注农村留守儿童心理促其健康成长

留守儿童的父母长期不在他们的身边,缺乏父母的照顾与关爱,有些留守儿童即使有父母其中一方陪伴,但是这些父母常常要忙于生计,而没有较多时间关爱儿童。关注农村留守儿童的心理健康,促其成长是需要我们研究和解决的问题。     

陇中地区农村留守儿童学习状况调查研究

"留守儿童"是一个复杂的社会问题,关系到城乡的发展和经济的稳定。近年来,农村留守儿童教育问题日益凸显,严重制约了学校教育教学水平的提高。本文从探究陇中地区义务教育阶段留守儿童的学习状况出发,探讨了如何改善留守儿童义务教育的质量,使他们在阳光下健康快乐地成长。     

学校教育哲学观检视

学校教育哲学是从本体论、认识论和价值规范维度对学校教育的系统反思,主要包括对＂学校的终极意义＂和＂意义如何为真＂的追问,以及在这两个问题基础之上教育观念的更新和教育行为的调整。社会、人本、学术混合与其他维度构成了学校教育哲学观的本体论检视角度;天启、权威、直觉、理性、经验五种知识获得方式构成了学校教育哲学观的认识论检视角度;教育信奉的一致性、强度与稳定性等特征构成了学校教育哲学观规范层面的检视角度。     

二元关系论视阈中的成人主体性体育教育研究

用哲学来观照体育,有本体论、认识论和价值论等视角。在体育研究领域中,本体论研究的是身心关系;认识论研究的是人在体育中能动性;价值论研究的是体育如何满足人的心理需要。本文主要从本体论的视角来看体育。我们认为,成人主体性的体育必须以身心统一论为其哲学基础。     

论“通识”与“通识教育”

通识在本体论与认识论层面 ,是对常识、对科学的超越 ,在人生观与价值观层面 ,通识是对人的生命本然、终极目的与理想等意义世界的观照。在物质化与科技化的今天 ,人类需要特别关注通识。然而 ,达至通识之境并非自然自发过程 ,而是一个自为自觉过程。人类的通识 ,需要教育的参与、引导、培育和建构     

哲学座架下的非人类中心主义梳理

在传统或习惯上,学界对非人类中心主义的理解基本上是以“外延式”梳理为基础的,即根据“非人类”的外延的大小,把非人类中心主义划分为“动物解放/权利论”、“生物平等主义”和“生态中心主义”。笔者认为,对于非人类中心主义环境伦理学(作为一门哲学),应该以哲学的眼光、按照哲学的方式加以解读或把握,从哲学“四大板块”的维度对其进行抽象与概括,即“荒野”自然观的本体论,自然的“内在价值论”,“敬畏生命”的方法论和“生态学范式”的认识论。这样做既给予了非人类中心主义作为哲学应有的尊重,也为我们研究和探讨非人类中心主义建构了共同的话语平台。它对于环境伦理学的探索与争鸣、建设与发展,都具有“元”理论的意义。     

毛泽东艺术文化哲学思想体系初探

以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为主,从本体论、认识论、价值论和方法论等几个方面考察了毛泽东艺术文化哲学思想体系,指出毛泽东艺术文化哲学思想是马克思主义哲学在艺术领域中的应用和发展,是马列主义与中国革命文艺实践相结合的产物,是具有中国作风和中国气派的毛泽东哲学思想的一个重要组成部分。准确地把握毛泽东的艺术文化哲学思想,对于建设有中国特色的社会主义文化仍然有强烈的现实意义和深远的理论意义。     

邓小平实事求是哲学的理论实质

对于邓小平,起作用的是中国文化的实践理性、实事求是精神;邓小平是在马克思主义哲学全部原理的高度看待实事求是的,实事求是是邓小平的新哲学世界观;邓小平实事求是哲学是包含本体论、认识论、价值论、科学观、主体论、发展观、社会基本矛盾理论等方面思想的哲学理论体系;在整个邓小平理论中深藏着邓小平的哲学智慧。遍观当代中国各种哲学理论,只有邓小平实事求是哲学才是成功地反思、表征、指导当代中国特色社会主义现代化建设伟大实践的哲学理论;邓小平理论能够整合、统领当代中国多元文化;邓小平实事求是哲学将代表中国文化在世界文化的竞争中夺取战略制高点。     

论美的艺术

艺术何以会是美的,这是美学史上讨论了两千多年的问题,但以往的回答都是由于缺乏辩证的眼光而陷于片面,因而不能真正揭示问题的实质。从本体论、认识论、价值论统一的理论看,人们以科学的观点和标准来衡量和评判艺术造成许多认识的误区。因此,必须重新阐发美的艺术在人的生存活动中的意义。     

评斯密特对马克思认识概念的阐释——读阿尔弗雷德·斯密特《马克思的自然概念》

考察斯密特以实践的中介性为基础对“模写说”进行的批判及其在客观的规律性和实践的目的性双重逻辑中对马克思认识论思想的阐释，可以发现，由于没有充分领会马克思的实践概念作为存在论视域的基本意义，斯密特对认识论的阐释并没有达到马克思思想的原则高度。事实上，马克思思想的基本意义，并不在于对近代哲学产生的认识论问题的推进和完美解决，而在于从根本上突破了近代认识论哲学的基本框架，宣布了此种哲学的解体和终结。     

民族国家教育知识和比较教育研究——比较教育学科体系再思考

本文从比较教育研究的本体论、认识论、方法论和价值论四个方面对比较教育学科体系进行了再思考,认为比较教育是民族国家教育的比较研究.     

《荀子》与生命化教育

作为儒家的经典读本,《荀子》的教育思想是以生命为基点的教育,这集中地体现在以“礼”为中心的生命诠释中。通过对生命本体论、生命价值论以及生命实践论三个方面的探讨,在分析《荀子》的生命化教育特色的同时,阐明其对于现代教育的意义与价值。