浅谈师德建设

“传道、授业、解惑。”这是古人对教师的诠释。进入21世纪,科学技术迅猛发展,人才的竞争尤为激烈。紧迫感、危机感无时无处不在。抢占先机、争夺制高点,是所有集团的战略目标。教师如何在新的形势下提高自身修养是一个值得探讨的话题。     

“义”是灵魂的远方

<正>《论语》中曰：“君子喻于义,小人喻于利。”“义”是古代君子毕生之追求,存“义”于心者,方成大器。今又有木心言：“我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。”这个“人心浅薄”的时代,因物欲横流而让价值重心转移,“义”早已被抛诸脑后。当历史穿越时光隧道抵达我们的灵魂时,我们确实需要以古为鉴,借鉴古人对待“义”的大智慧和大哲学,因为“义”一定是灵魂深处值得企及的远方。“义”是“先国家之急而后私仇”的忠义。     

浅谈小学语文课外阅读方法

人才源自知识,而知识的获得跟广泛的阅读积累是密不可分的。古人有“书中自有黄金屋”之说。朱熹也曾经指出,“读书百遍,其义自见”。杜甫所提倡的“读书破万卷,下笔如有神”等,无不强调了多读书广集益的好处。因此,我们不能不深思:应该如何及早引导学生去正确面对纷坛繁杂而又     

新观点

“三星”的“人才经营”新战略是：注重吸纳“天才”．善用“个性”人才。敢用奇才、怪才。吸纳“天才”是人才战略的首位。另外，要善用“个陆”人才。“三星”认为，在特定方面兴趣浓厚、能够在所在领域独树一帜的“个性”人才对事业极为执著，有望成为特定领域的专家，一旦扬长避短便可担当大任。此外，要敢用奇才、怪才。     

面向21世纪转变高等教育人才观的方向性与策略性问题

在转变高等教育思想之前,首先要认识人的认识活动,转变那种非此即彼的简单思维方式。如何有所为有所不为、如何以变应变和以不变应万变,这是值得深入探求的方向性问题。与此紧密相关的是,我们应该如何促进转变,从而使“应当转变”真正转化为“正在转变”和“已经转变”,这是迫切需要研究清楚的策略性问题。面向21世纪转变高等教育思想,必然要涉及高等教育价值观、发展观和人才观这三大方面。以下只就高等教育人才观这一高等学校“培养什么人”的核心问题进行探讨。在高等学校的培养目标中,最值得深思的是如何处理好三对“人才”的关…     

浅议民主治校

民主治校是践行“三个代表”重要思想在学校管理工作申的具体体现,是提升学校文明程度的重要途径,对于畅通民意、集中民智、凝聚民心、招揽人才、留住人才、成就人才、加强学校各方面的建设,都具有十分重要的意义。     

讲究教学策略 让朗读“读”出魅力

“书读百遍,其义自见”这句流传千古的名言,总结了古人宝贵的治学经验,包含着我国古代语文教法的精髓。二十一世纪对于人才的要求是具有敢想、敢说、敢做、敢于创新的精神。朗读教学也要朝这个目标努力,注重培养学生的朗读方法和习惯,从而培养学生的朗读能力,让朗读“读”出魅力。     

《宋词“兜鞋”义辨》商榷

“兜鞋”一词用例多、且较为费解，词书又未立目。赵楠先生的《宋词“兜鞋”义辨》对该词的探讨是有意义的，但将“兜鞋”释为“整理鞋”则是不正确的，将“兜”的“提拉”义引申为“整理”也欠稳妥。“兜鞋”的准确意义是“提上鞋”，由“提拉”引申的意义是“招揽、攀扯。”     

数学阅读贵在“重、精、巧”

古人说:“读书百遍,其义自现。”这说明阅读对于理解、掌握知识来说,其作用是明显的。但是在数学教学中,较普遍的存在着不读书或囫囵吞枣似的读书等现象,长此以往必将造成学生对数学书不愿读也不会读。读且不会,何以能收“其义自现”的效果呢?实际上,数学书不仅需要读,而且需要     

人才，备点儿“期货”如何？

人才，备点儿“期货”如何？刘晓东本栏编辑金剑影“有针对性地培养紧缺人才，提高人才市场交流成功率，高等职业学校应该大有可为！”这是在几次“人才交流大会”后笔者的感受。去年年未在北京国际展览中心举办的全国人才交流大会吸纳二十余个省、市、自治区及数十个部委...     

质疑义旁表字义的转注说

“义旁表字义并注声的汉字为转注字”,持这一主张的学者相继提出和发展了这种转注理论,并丰富了例字。这种转注理论是以“考、老”关系为基础建立起来的,其中诸多方面值得探讨,如：转注字的表义方法应如何概括,界说的例字应如何理解,转注的界说应如何解释,转注真谛究竟是什么等。应对上述问题质疑的同时,认真地研究许慎《六书》之“转注”。     

根据上下文解释常见文言实词

文言实词是构成文言文的主体,是学好文言文的关键。阅读文言文,首先要扫除实词理解方面的障碍。文言实词绝大部分具有多义性。古人常说,词不离句,句不离篇。“词”为什么“不离句”?这是因为词有概括义和具体义之分。概括义是从许多具体义中概括提炼出来的,词典中对词语的解释一般是概括义;而具体义是一个词在具体的语言环境中所显示出来的意义,我们常见的课文注释多用具体义。这是说的根据上下文解释常见的文言实词也就是要准确地理解词的具体义。     

浅谈小学语文课外阅读方法

人才源自知识，而知识的获得跟广泛的阅读积累是密不可分的。古人有“书中自有黄金屋”之说。朱熹也曾经指出，“读书百遍，其义自见”。杜甫所提倡的“读书破万卷，下笔如有神”等，无不强调了多读书广集益的好处。因此，我们不能不深思：应该如何及早引导学生去正确面对纷坛繁杂而又丰富多彩的阅读世界，博览群书，开拓视野，丰富学生的知识储备，     

论唐诗中的“思”有“哀愁”义

通过“辞书收录”“古人用例”以及“汉字的形音义”三方面阐述,说明唐诗中“思”有“哀思义”,并解释现代注释对唐诗中“思”的“哀愁”义失训的原因。     

文言文教学中“读”的训练

读,是文言文教学中极其重要的一种训练,这是若干年来的学习经验证明了的,古人说:“读书百遍,其义自见”。在文言文教学中如何加强读的训练呢?我以为教师应着重在以下几方面指导学生。一、读单字这是帮助学生扫除朗读障碍和掌握文言实词的重要手段,它不仅可以帮助学生正音,使之能正确的朗读,而且有利于巩固字义,了解课文。要读的单字有: (一)生僻的字:如《黔之驴》一课中的“慭”“遁”“噬”“狎”“踉”“窥”“(口阚)”等,其中有的在文言文中本是常用字,但对初一学生来说即是     

小学语文朗读教学的指导方法

小学语文教学就是训练学生读书能力的过程之一。古人云“读书百遍，其义自见”，“读得熟则不待解说”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”那么对低年级的学生来说，特别是一年级的学生如何进行读说训练呢？我在教学中进行了“以读带说，以说促理解，促进学生思维发展”的试验。收到一定效果，下面浅谈认识和做法。     

初中不能忽视熟读、背诵

语文教学任务要培养学生听说读写能力,而读尤为重要。“书读百遍,其义自见”,“精读始知文律细”。古人对熟读是很重视,经验也是可取的。一篇好文章尽管教师讲得如何透彻,阐发得如何详尽,如果不让学生认真熟读,甚至背     

学好文言文的金钥匙

一．多朗读感悟 古人云：“书读百遍,其义自见。”可见正确、顺畅地朗读文言文,对理解文章的内容能起到积极的作用。笔者以为朗读是语文第一教学法,这也是其他教学法所不能替代的。如何正解朗读文言文呢？笔者以为应该做到以下三点：     

写作教学的现状分析与对策

读与写都是语文课堂教学中不可缺少的基本训练技能,但近年来发现,读与写虽都会出现在课堂上,但彼此间存在高度不均衡性,这引起了笔者的深思。古人把学习称之为“读书”“念书”,这确实抓住了学习语文的关键。“书读百遍,其义自见…‘熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,这些都是古人读书的经验之谈。然而,当今的语文课上虽然书声琅琅,但学生的写作水平依旧低下,探究其因,主要有以下几个方面：1．客观因素。     

小学生课外阅读的指导

人才源自知识，而知识的获得跟广泛的阅读积累是密不可分的。古人有“书中自有黄金屋”之说。朱熹也曾经指出，“读书百遍，其义自见”。杜甫所提倡的“读书破万卷，下笔如有神”等，无不强调了多读书广集益的好处。因此，我们不能不深思：