以新课标激活文言诗文教学

近年来，高考以及各地中考试卷中文言诗文所占分值明显增加，而且难度加大，增加了翻译题和鉴赏题等主观题型。陆续问世的语文教材中文言诗文所占比例也明显增大。文言诗文教学作为语文教学的组成部分之一正受到前所未有的重视。然而文言诗文教学现状却不尽如人意：学生对文言文不感兴趣，老师以为学生难懂就采取满堂灌，让学生做笔记，然后死记硬背以应付考试，这样弄得文言诗文课堂教学死气沉沉，学生文言诗文阅读能力提高缓慢。一方面文言诗文的比重在加大，而另一方面，我们的传统教学法却如此的尴尬。怎样解决这一矛盾，激活文言诗文教学呢？新课标为激活文言诗文教学提供了方向、依据和法宝。     

“合作”源流考辨

“合作”一词曾被释作“当行”、“当家”或“合于法度的书画诗文”。本文通过对“合作”一词的若干例析后认为，“合作”虽与“当行”“当家”均有称说书画诗文之意，但在指称范围上却有宽有窄，“合作”仅限于书画诗文之类，即专指书画诗文的精妙或精妙的书画诗文。     

解读古典诗文的有效途径－浅谈接受美学阅读方法的实际应用

中国古典诗文是中国古代文化的瑰宝，是中国传统文化的承载，学习古典诗文对增进人们的文学基本素养以及培养健康的人格都具有重要意义。但上目前，人们普遍认为古典诗文难读难懂，进而产生了排斥情绪，本文通过对接受美学阅读方法的介绍，试图为解读古典诗文寻找出有效的途径。     

浅谈孔文仲的诗文及其反映的史观

活跃在北宋文坛的孔文仲，积极参加诗文改革运动，所写诗文平易晓畅，意境清新。为宋代文学的发展和文风的改变作出了贡献。研究其诗文成就，对我国文学的传承和发展有着积极的意义。其诗文所反映的史观，今天仍有一定的借鉴意义。     

李梦阳与中州诗风的演变

李梦阳以复古相号召，不仅开启了有明一代中州诗风，带来明中叶的诗文之盛，而且对其后中州诗文的走向也有着不可忽视的重要影响。先是开封、信阳作家群蔚为大观，继之则有“后七子”张扬复古，绍述李、何，明清易代之际，中州诗文再兴，亦以李、何为旨归。     

悠悠思乡情 暖暖游子意

已经有了一定学习古诗经验的学生，不但关注诗文外在语言所传达的意思，更关注诗文内在魅力对他们的吸引。要着力引导学生吟诵欣赏诗文，引导学生自读自悟，结合背景资料，深刻体会诗中表达的思想感情，感受传统文化的艺术熏陶；要以背诵和品味字句为核心，激发学生兴趣，调动学生学习的主动性、积极性，促进学生有效地理解诗文内容，掌握古诗阅读的方法，以提高学生阅读和自学能力。     

浅谈电视诗文中镜头的运用

电视诗歌散文（以下简称电视诗文）是近几年开始流行并深受广大观众喜爱的一种文学表现形式，其画面是一种独特的镜头语言，与其他语言艺术形式有着不同的特点。一、用流动的画面表现超常的视觉形象电视镜头运用不外是：推、拉、摇、移。但电视诗文镜头不是简单的图解文章，而是对诗文所表达的主题用塑造形象来再理解、再创造。电视诗文的画面是以意境和内涵制胜的。电视诗文区别于新闻、专题那种客观、直观，是让拍摄对象和情节来表达主题和风格的。电视诗文中浓重的感情色彩和流动的思绪变换决定了镜头的主观性，决定了把镜头作为眼睛和触…     

比较法在文言诗文教学中的应用——浅谈提高文言诗文学习兴趣的新途径

一个民族之所以生生不息，主要是靠文化来维系。优秀的文言诗文是中华民族传统文化的重要载体，加强文言诗文的学习是民族精神教育的重要途径。我们的政府非常重视对青少年进行民族传统文化教育。对我们而言，学好文言诗文是一件理所当然的事情。     

庐山古今旅游诗文审美感受的层次分析

在游山玩水过程中，旅游者有不同的审美感受，并产生大量的旅游诗文。本文从悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神三方面，对庐山古今旅游诗文审美感受的层次进行了分析。     

北宋贬谪诗文论略

北宋遭受迁徒、贬谪之苦的诗文家众多。北宋人在贬谪期间所创作的诗文，在文学风格和审美情趣上与前人（特别是唐代）的有所不同，大多表现出高矿平远、淡泊闲吟、乃至戏谑调侃的特征，实现了对传统贬谪诗文以悲为美、且多表现哀怨愁苦的超越。     

论林逋的赠答送别诗

林逋的隐逸是内心的归隐,是心灵的自由和淡泊,而不是割断与世事的一切联系。他的酬唱赠答诗和送别诗数量颇多,几占其诗作总量的一半。这些诗歌反映了诗人的人生观和世界观、悠然自得的生命本真状态、待人的热情与真诚,以及对历史、现实的思考和评论。     

我看毛泽东论曹操

作为伟大的政治家、军事家、文学家,毛泽东对曹操情有独钟,他站在历史唯物主义的立场上,一反传统的通说定论,给了曹操很高的评价。毛泽东不仅肯定曹操推动历史的伟大作用,而且赞赏他在政治、文学方面的杰出才能,尤其对曹操诗歌更加偏爱,并且从中汲取了丰富的艺术营养。     

从张问陶的爱情诗窥其对“性灵说”的继承与发展

张问陶的爱情诗,“情”极为真挚深厚,而丝毫不涉及“欲”,体现了他既重真情又重气骨的诗歌理论主张,对“性灵说”既有继承又有发展。     

诗生潕阳心润八方--寒山评传

寒山用浓情的诗行表达了对美好精神境界的攀援,对完善自我人生的追求的愿望．他的诗还充满了普通人的情味,表达了他灵魂深处的精神走向。     

A Brief Study of Wordsworth’s Romantic Poetry in Light of Ecocriticism

Ecocriticism is a new-born literary criticism that delves into the exposition of the relationship between human beings and other specimen in nature from the literary angle as well as observes and discloses in detail and with sincerity the effect of literature in the human activities and natural environment. The thesis combines the theory of ecocriticism with romanticism to study Wordsworth’s romantic poetry from an ecological perspective as Wordsworth,the great“worshipper of nature”can also be called an ecological critic since many of his poems are focused on ecological themes and he expresses his passion on an ecological basis. Going through the thesis is the most fundamental concept of ecocriticism: ecological holism. Supporting this backbone is analyzes of selected paradigmatic romantic poems by Wordsworth.     

无限的星空--论郭小川在革命战争年代的生活和创作

新中国的诞生,开辟了郭小川生活与创作的新时代.他的思想、斗志、诗情及其本色,都在奋进与挫折、欢欣与惆怅、求索与困惑的复杂交织中得到了悲壮的升华.一个革命者的激情和理想的必然要求,与这种要求所遇到的否定条件之间的矛盾.构成了郭小川人生道路的悲剧性结局.战士--诗人--战士的辨证发展构成了郭小川生命与创作的全过程.他的诗永远是一个伟大时代的不朽回声.     

试论闻一多诗的基督教意蕴

闻一多诗歌的主题、意象、审美风格都同基督教文化有着密切的联系。其诗歌以殉道者形象作为抒情主体,讴歌牺牲精神,并表现出悲悯情怀。而其诗中昂扬奋发的生命激情与生命意识则体现了基督教文化的顽强的生命意志力与以死求生的生命哲学。     

论刘因的丧乱诗

元朝强烈的民族对立情绪、深重的阶级压迫等时代特点为当时的大量诗歌染上了一层"丧乱"色彩。刘因作为元初由金入元的主要诗人,有其个人的诗歌特点:注重写实;多用典故,委婉含蓄;运用丰富的修辞手法和奇特的想象。刘因作为理学家富于理智和理性,但有的丧乱诗还是曲折地流露出压抑在内心的忧伤。对屈膝投降者的历史批评,则是刘因民族情结的重要表现。     

杜甫“诗史”略论

杜甫什么样的作品才可以称为"诗史"呢?应主要从以下几个方面加以考察:首先,可以称为"诗史"的作品,主要是指那些反映了社会转折时期的重大历史事件、有强烈写实性的长篇叙事诗。其次,可以称为"诗史"的作品,应该是以叙事为主,带起抒情、议论的长篇巨制,在艺术上有独特的成就。再次,可以称为"诗史"的作品,多从诗人自身经历的情境出发,带有强烈的主观抒情色彩,其中饱含了诗人的血泪和苦难坎坷的人生经历。第四,可以称为"诗史"的作品,必然熔铸了诗人强烈的社会责任感,表现了诗人对现实的深沉思考及忧国忧民的激情。     

荒漠夜莺之歌——向天笑爱情诗简论

鄂东诗人向天笑以爱情诗创作闻名于中国当代诗坛,数十年间以罕见而持久的热情投注于爱情诗的创作。向天笑爱情诗的独创性有三：其一,潜隐的宗教精神;其二,朴素的哲理意蕴;其三,纯净的美学追求。这三点决定了向天笑爱情诗的抒情品格,即诗歌情感的雅洁、内涵的深厚和建构的精美。