孙中山地方自治思想研究综述

自清末至民末,中华民国国父孙中山先生竭力为地方自治方案奔波忙碌,以期中国的政治制度真正走上民主平等的道路。地方自治这一理念从孕育到成熟,实为孙中山先生把欧美的联邦体制与中国当时的国情相结合的成果。自改革开放以来,大陆学者纷纷转向对孙中山民权主义思想的研究,而作为民权主义的重要组成部分则是地方自治思想,更是学者们比较探讨其与中国中央与地方关系的重要理论设想,这一创造性理论对于我们建设中国特色社会主义政治富有深刻的启示意义。     

孙中山地方自治思想论议

地方自治思想在孙中山的思想体系中既相对独立,又从属于其所构想的革命建国方略。孙中山把地方自治视为立国之本,主张通过推行地方自治来训导国民,为革命建国大业奠定坚实的基础。他积极倡导实行"分县自治",明确表示反对"一省自治"或"联省自治",并要求在中央和地方的事权分配方面实行"均权主义",以维护"内治统一"。孙中山的地方自治思想体现了一种通过推行地方自治而实现"主权在民"、建立民主宪政国家的真诚愿望。但另一方面,这一思想在理论和思维逻辑上也存在着某些难以自洽的矛盾与纠葛,且对后世不无影响。     

试论民初“联省自治”思潮中的地方自治思想

1920—1923年代的＂联省自治＂思潮与该时期中国社会的政治发展有着密切联系。该思潮的核心理念是＂分权＂和＂自治＂,在这一理念的指导下时人对中央与地方权力的关系、省自治以及省范围内的直接民权等进行了规划,这些规划中所蕴含的＂地方自治＂思想为当代我国民主政治建设提供了有益的思考。     

黄遵宪的地方自治思想述评

黄遵宪地方自治思想根源于中国传统的地方自治理论，并吸收了西方资产阶级启蒙思想家的民权思想。其地方自治的主要内容是开民智、兴绅权、设议会，目的是为了实现君主立宪。保卫局、南学会、课吏馆的设立则是其具体形式。在我国近代史上，黄遵宪的地方自治思想代表着由封建专制向君主立宪过渡的一种制度设想，是中国近代以来先进中国人对中国政体的有益探索。作为资产阶级改良派的先驱，在当时特定的时代，其地方自治理论的先进性和缺陷是同时存在的。     

张謇与晚清地方自治

地方自治是晚清宪政的重要内容，曾在清末民初社会乃至以后的中国历史上产生过较大的影响。张謇始终是一位脚踏实地的实干家，办实业，办教育是如此，参加立宪运行和介议地方自治也是如此，张謇的地方自治思想及在江苏的地方自治实践具有历史进步性。     

孙中山地方自治思想对我国农村基层民主建设的启示

孙中山的地方自治是其民权主义体系中政体设计的一个重要组成部分,也是实行民治的重要手段。为实现民主政治,他与时俱进地不断加以阐述、发挥和发展这一思想主张。其积极内涵值得当今我国民主政治制度吸收和借鉴,尤其对我国基层民主建设有着重大的启示意义。     

清末民初河南地方自治述评

清末民初河南一度掀起地方自治热潮，从设立地方自治筹办处、训练自治人才到两级地方自治的展开，进行了一次失败的政治试验，而地方自治之所以无法顺利推展，既有制度不良的原因，也有经费等方面的原因。     

孙中山的"主权在民"思想

“主权在民”的思想，是孙中山民权主义思想的核心内容。“主权在民”的真实实现有赖于人民共同普遍直接参与的民主程序的推行，孙中山提出了“直接民权”的理念。“权能区分”鲜明地体现了孙中山“主权在民”这一民权主义基本原则，“地方自治”则是实现“主权在民”的一个重要手段。     

清末民初河南地方自治述评

清末民初河南一度掀起地方自治热潮,从设立地方自治筹办处、训练自治人才到两级地方自治的展开,进行了一次失败的政治试验,而地方自治之所以无法顺利推展,既有制度不良的原因,也有经费等方面的原因。     

黄遵宪的地方自治思想

黄遵宪地方自治思想的形成直接根源于中国传统的地方自治理论,结合了西方资产阶级启蒙思想家的民权思想。其地方自治的主要内容是开民智,兴绅权,设议会;目的是为了实现君主立宪;保卫局、南学会、课吏馆的设立则是其具体形式。在中国近代史上,黄遵宪的地方自治制度代表着由封建专制向君主立宪过渡的一种制度,是中国近代以来先进中国人对中国政体的有益探索。作为资产阶级改良派的先驱,在当时特定的时代,其地方自治理论的先进性和缺陷是同时存在的。     

资产阶级维新派的地方自治思想与实践述论

资产阶级维新派在中国历史上最早提出具有近代意义的地方自治思想,并进行了一定的政治实践,对中国近代地方政治改革进行了理性的思考和有益的尝试,反映了民族资产阶级参政议政的强烈愿望,为二十世纪初中国地方自治思潮的形成和发展奠定了基础。     

韩国的地方自治与我国民族区域自治模式的比较

韩国地方自治制度的发展和演变具有内在的历史因素,其地方自治制度是以团体自治为主要内容的自治模式,同时又在近期引进了居民自治的因素,旨在扩大居民参与的程度。韩国在探索地方自治制度的过程中积累了成功的经验,对我国民族区域自治模式的完善具有借鉴意义。     

黄遵宪地方自治思想初探

黄遵宪受日本地方自治的影响,萌发并初步形成了地方自治思想.戊戌时期,曾将其地方自治思想付诸实践,主要体现在筹建地方自治政权和地方议会两个方面.戊戌以后,在新的历史条件下黄遵宪地方自治思想日益成熟.他主张明确划分中央与地方的权限,提出了"合群"思想,以解决传统社会向现代国家的转型和社会整合.     

袁世凯与天津地方自治

地方自治思潮在近代从西方传入我国，并于清末付诸实施，其中，袁世凯是积极的参与者，袁世凯在天津推行地方自治，就其成效而论，居全国之道，直隶成为当时的模范省，与之不无关系。     

张謇地方自治思想探析

清末状元张謇针对朝廷无能、经济落后、外侮内乱的社会背景,提出了地方自治的思想.这一思想不是谋求地方政治的自我控制,而是经济的自我主治、自我发展、实业救国.它以兴办实业、举办教育、开办慈善事业为三大支柱,体现了治国平天下的胸怀和民生为重的愿景,有效促进了当时南通经济和社会事业的发展,中国近代第一个按自己的理念建造的城市由此诞生.     

清末上海地方自治与合法性

上海地方自治是清末地方政治实践的一个亮点。民间士绅的自治诉求得到了官方的回应，二者合为一流，成为自治最初的合法性来源。自治实践和选举模式将普通民众纳入自治范围中，从而得到他们的有力支持，成为上海自治合法性的后续资源。正是由于具有深厚的合法性支撑，才使上海自治获得了制衡官方的力量。     

孙中山直接民权思想浅论

孙中山的直接民权思想是在吸收借鉴西方资产阶级社会政治学说,继承儒家思想中的合理养分,结合中国现实国情的基础上形成的。它包括四大民权学说、权能分治思想和地方自治制度等基本内容。孙中山的直接民权思想虽具有一定的矛盾性和空想性,但又具有极大的先进性和创造性,对我们今天的社会主义民主政治建设仍具有借鉴意义。     

中日地方自治制度之比较

地方自治自20世纪以来引起了世界各国的普遍关注，与我国一衣带水的日本二战后在美国占领当局的推动下，地方自治取得长足发展。地方自治思潮从西方传入中国至今已历经百年，对中国政治产生了深远的影响，并在民族区域自治和特别行政区高度自治等方面取得了突出成绩。本文试对中日地方自治制度的共性及差异方面进行梳理与比较，指出日本地方自治对我国的启示，为我国进一步完善地方自治制度提供参考与借鉴。     

中世纪英国地方自治初探

英国是地方自治之家，与英国的其他制度一样，它的地方自治制度可以追溯到中世纪。从地方政府的管理机制与地方社会的治理两个方面进行研究，有助于理清英国地方自治制度的发展历史。