中西医结合治疗乳腺增生病46例

乳腺增生病是中青年妇女常见病。其病缠绵,难以治疗,已严重危害着妇女的身心健康。因中西医结合治疗可起到标本同治,效果显著的功效,深受群众欢迎,现报告如下:1临床资料女患46例,年龄21～49岁,平均32岁。病程最短3个月,最长10年。乳房单侧发病19例,双侧发病27例。2治疗方法     

子午流注纳甲法治疗乳腺增生病临床研究

目的：观察子午流注纳甲法治疗乳腺增生病的临床疗效。方法：将64例乳腺增生病患者随机分为2组,分别采用子午流注针刺法和普通针刺法进行治疗,3个疗程后观察疗效。结果：子午流注针刺组痊愈17例（53.1%）,总有效率93.7%;普通针刺组痊愈10例（31.3%）,总有效率90.6%。两组临床疗效比较差异有统计学意义（P〈0.05）。结论：子午流注纳甲法治疗乳腺增生病疗效优于普通针刺。     

中西医结合治疗粘连性肠梗阻临床观察

观察中西医结合治疗粘连性肠梗阻的临床疗效。将127例粘连性肠梗阻病人随机分成二组:对照组采用单纯西医治疗;治疗组在西医治疗的基础上加用加味承气汤胃管注入及保留灌肠,同时配合针灸治疗。结果,治疗组治愈率明显优于对照组,两组比较有显著性差异(P<0.05)。结果表明,中西医结合治疗粘连性肠梗阻可显著提高疗效,值得推广。     

逍遥散加减治疗乳腺增生病64例疗效分析

乳腺增生病的发生是以神经内分泌免疫网络功能失调或紊乱为中心的多因素共同作用的结果,是中青年妇女的常见病与多发病,属中医“乳癖”范畴。逍遥散治疗乳腺增生病有良好疗效的重要机制可能在于从整体上多环节、多途径、多层次的调整了失调或紊乱的神经内分泌免疫网络状态,提高了机体内环境的稳定能力。自1998年3月至12月用逍遥散加减治疗乳腺增生病64例,疗效满意,现总结如下:     

中西医结合治疗过敏性紫癜性肾炎临床观察

过敏性紫癜性肾炎(Henoch-Schonlein purpura,HSP,anaphylactoid purpura)是一组以变态反应所致的广泛性毛细血管炎为主要病理基础的临床综合征,包括特征性皮疹、腹部绞痛、关节痛及肾小球肾炎,有时还出现上消化道出血。     

中西医结合治疗慢性喘息性支气管炎48例

慢性喘息性支气管炎(简称慢喘支)特别是急性发作期是呼吸病中最难忍受的一种阵发性呼吸困难。晚近虽然对其急性哮喘,无论中医、西医都有很多办法使其缓解,但疗效短暂,屡愈屡发,因此阻止慢性哮喘再次发作应视为研究的     

二甲双胍和格列齐特结合中药治疗2型糖尿病疗效观察

目的：观察二甲双胍、格列齐特结合中药自拟方增液消渴冲剂治疗2型糖尿病的临床疗效。方法：将160例2型糖尿病患者随机分为治疗组和对照组各80例,对照组用二甲双胍、格列齐特治疗,治疗组在对照组治疗的基础上加用自拟增液消渴冲剂,治疗前后测空腹血糖（FBG）,餐后2h血糖（PBG）,糖化血红蛋白（HbA1C）,观察症状改善率、有效率、西药的日平均用量。结果：治疗组治疗前后各项检测指标均有显著改善,且疗效明显优于对照组。结论：中西医结合治疗2型糖尿病疗效优于单纯应用西药。     

有关囊性纤维病病因的释疑

在人教版高中生物学教材中,有2次提到了囊性纤维病及其病因。在《分子与细胞》中写道:"20世纪80年代,人们认识到一种叫做囊性纤维病的遗传病的发生,是由于有的细胞中某种蛋白质结构异常,影响了Na+和Cl-的跨膜运输。1996年,研究人员发现,肺部细胞外侧Na+的聚积会使肺易受细菌伤害。"在《遗传     

55例卵巢囊性畸胎瘤的超声诊断分析

目的探讨超声对卵巢囊性畸胎瘤的诊断价值。方法对55例经手术及病理证实的囊性畸胎瘤的超声图像进行回顾性分析。结果55例囊性畸胎瘤中超声诊断51例,诊断符合率92．7％,2例误诊为巧克力囊肿,1例误诊为浆液性乳头状囊腺瘤,1例误诊为卵巢囊肿。结论超声对卵巢囊性畸胎瘤的诊断具有重要的价值,可作为首选检查方法。     

中西医结合治疗肺心病60例

慢性肺源性心脏病(肺心病)是中老年的常见病、多发病,常因呼吸道感染后急性发作,病情加重,甚至导致呼吸、心力衰竭而死亡。笔者近几年来,采用中西医结合治疗本病60例,并与常规西药治疗的30例作对照观察,取得较好疗效。现报道如下。1一般资料本组90例均为本院2004年至2007年住院病人。病例选择符合1984年全国第     

二元视角下的音乐治疗理论

音乐用于治疗疾病的历史悠久,而现代音乐治疗作为学科建设和研究却是20世纪中期后才开始的。从理论上看,中国音乐治疗学存在着＂两种观点＂,即现代医学理论与中医学理论。     

论中西医学之异同

运用马克思、列宁主义的哲学原理和辨证唯物主义的观点,从中西医学的起源、发展及其异同比较,综合分析了二者各自的历史文化背景、现实特点以及发展趋势等,阐明了中西医学是相互对立的两套理论体系,但二者并非毫不相干,而是前后相通的两道门．作者认为中西医的交融、结合是历史的必然,既符合时立统一的规律,又符合科学发展观．     

谈谈多重复句的分析

分析多重复句是语法教学中的一个重点,也是一个难点。文章从弄清分句数目,吃透分句之间的逻辑联系,抓住关联词语,结合语言环境四个方面阐述了如何分析多重复句,旨在帮助学习者解决困难。     

中国传统哲学的气论自然观与中医理论体系——兼论中西医学差异的自然观基础

医学与哲学自然观及思维方式有着密切的关系,后者决定医学的不同的态及基本特征。中国传统哲学的气论自然观规定了中国传统科技特别是中医学重整体的基本特征。西方传统哲学的以分析为思维路径的原子论自然观决定了西医的重视局部的基本特征。两种医学体系并没有正确与错误之分,而是具有互补性。中医重整体,西医重局部；中医重功能,西医重结构；中医长无形,西医长有形；中医主运动,西医主静止。人类的卫生保健事业应该发挥中西医学各自不同的侧重与优势,而不是走西医中化或中医西化的道路。     

试论复谓式单句

所谓复谓式单句, 是指谓语是类似复句式结构的单句。这种句子看起来像复句, 故众多现代汉语教材都认为是复句, 但分析起来是单句, 因为它们并不是由分句组成的, 而是由句子成分组成的。运用划分句子成分的办法重新审视这些被众人当作复句的句子, 并确定它们为单句, 从而把复谓式单句从复句系统中分离出来, 使之归入单句系统, 这对于正确鉴别复句、进一步分清单句与复句的界限, 都将起到积极作用。     

中西近代文学中的.尚俗情结比较

中西近代文学中的尚俗性已成学界共识,比如对现世享乐的痴迷追求、对神圣事物的世俗化戏谑以及性爱意识的觉醒等,但各自的尚俗性特征又因国情、世风、文风之不同而表现出差异性:同样的对性爱意识觉醒的描写,中国文学多停留在对性爱行为的关注上,而西方文学在此点却洁净得多;同样的女性意识觉醒,"南欧少女"们敢爱敢求、自主自立、多情而浪漫;中国的女子即便是叛逆女性却也多是被动角色,只在民间文学中才稍事"张扬一些"……尚俗性是人性解放的必然阶段,但却不是人性解放的归宿。把握真正意义上的人性解放,营造自由和谐文明的人类生存环境,才是人类彻底解放的根本标志。     

吴汝纶课程观刍议

吴汝纶为古文学家和教育家.1866年幕佐曾国藩,始"睁眼看世界".20世纪初叶逐步形成了他的"中西合璧"的课程观,将<天演论>、<原富>列入大学的西学课程中.开风气之先.从而使中国近代课程冲出洋务派的"西文"、.西艺"教育的囹圄,跃到"西政"教育领域.吴汝纶的课程观对于近代课程改革,了"创榛辟莽,驱先路"的作用.     

构建方言复杂地区高师普通话教学模式的探索

方言复杂地区高师的普通话教学改革势在必行。本文以普通话水平测试为镜,反思传统教学的偏差与误区,提出构建分类教学,分层达标的教学新模式。它突破了传统教学不分对象的弊端,提出按中介语的区域特征、按中介语的水平层次、按学科性质分班授课的设想,根据各区域层次学生的实际语音情况来设置教学目标,选取教学内容与方法,全面贯彻因地施教,因材施教的原则。这一新模式的构建,对改变方言复杂地区师范院校的普通话教学滞后现状,提高学生的普通话水平,不失为一个带有全局性、根本性的改革措施。     

对《复变函数学习指导书》的几点评注

指出并更正了《复变函数学习指导书》中应用辐角原理理解的一处失误,给出了解析函数唯一性定理的一个新应用,即给出已知解析函数的实部或虚部求解析函数的简便方法。     

文化解读：菲华文学中的闽南情结

菲华作家多数来自福建闽南地区，深受闽南文化的影响和熏陶，根据于他们灵魂深处的闽南情结成为他们的集体无意识，给菲华文学打下闽南文化的鲜明烙印。菲华作家作品中所透露出的闽南文化的传统性，世俗性、宽容性等精神批征和价值观念，对我们深入认识菲华文学与中华民族文的血肉联系在世界华文文学中的特殊意义都将具有丰富的启迪作用。