论“五四”时期对《玩偶之家》的误读

由于＂五四＂时期对《玩偶之家》的接受与宣传带有功利性与时效性,从而导致了对它的解读无形中存在着误读,主要表现在：对该剧创作意图的误解、对娜拉形象的简化与误读,以及对易卜生个人形象的误读和对其文学成就的忽视。本文对这一现象进行了详细的论述。     

现阶段古代文学作品解读在大学语文课堂中的困境与对策——以李白及其作品专题讲解为例

现阶段我国高校所开设的大学语文课程中,古代文学作品解读在课堂教学过程中不断面临新的困境与挑战。主要表现为在当下社会娱乐文化的冲击下,高校学生群体对古代经典作家作品的误解误读情况进一步凸显。授课教师可以通过鼓励、引导学生重视原典,提高学生的课堂参与程度,加强与学生的沟通和交流,因势利导地激发学生的学习主动性,有效地解决新形势下的古代文学教学困境。     

教学理论的误读与纠偏

教学理论误读是人们在理解和应用教学理论时,有意或无意地曲解、歪曲教学理论的误解现象,主要表现为诠释不足、曲解或误释、主观歪曲、技术化理解等方面。只有切实增强教学理论的科学性、改造教师教学理论观、增进理解与合作、加强教学理论的基础性研究,才有可能走出教学理论误读的困境。     

文学作品主题的误读现象及其对策

主题是文学作品的灵魂。它综合了时代特征、作家创作主旨、作品的客观展现及读者和社会的价值取向。它随文学作品的产生而存在,并承载着某种意义呈现在人们面前,它具有客观性;文学作品的价值因时代和阶级因素而发生着变化,主题也因此会出现异解,它具有可变性;一部作品因作者意图及内容等诸多因素的影响,往往不只表现出一个主题,它具有多解性。主题的客观性、可变性和多解性,展示了一部作品灵魂的复杂性和模糊性,在对其进行解读时发生误读是不可避免的。误读主要表现在如下三个方面。误读现象之一：一元化分析“一元化分析”是指对…     

（内蒙古）影视剧中草原文化的误读摭谈

误读不仅存在于文学作品的赏析中,在影视作品中也存在。本文将从蒙古族题材（内蒙古）影视剧入手,针对草原文化在蒙古族题材（内蒙古）影视剧传播过程中的误读现象进行分析研究,展示其存在的表现,论证该现象存在的客观必然性原因,并从传播者角度制定对策,力图在一定程度上减少对蒙古族题材（内蒙古）影视剧中草原文化的误读现象发生。     

后人对元稹诗文的误解

元稹诗文在唐代传播广泛,对后世影响深远,但也存在诸多误读误解,今仅举例一二,就教贤达。     

谈我国电视广告中的角色定型

电视广告作品两性形象差异所持的价值判断，其着眼点主要是男女两性的社会性别和文化性别。广告作品通常会夸大女性年轻貌美的外在价值而忽视对其内在价值的展示和提升。由于固有的男权中心文化的存在，人们更多的关注了女性在广告作品中被“误读”的状况，而忽略了男性在广告创意中同样也被定型的现实。大量以男性形象的为主人公的广告作品，不仅在表现技巧等外在形式上，而且在形象建构的价值取向、观念形态等深层内涵上，其基本模式也都表现出惊人的雷同性。本文试图通过考察男女形象在我国电视广告创意中的角色定型．揭示男女两性被不同程度地“误读”现状，并将通过电视广告创意不同语境的分析，探究广告作品中性别形象的社会和文化内涵。     

是大熔炉还是沙拉碗——《喜福会》的跨文化交际学再解读

从跨文化交际学的角度解读华裔作家谭恩美的作品《喜福会》,以跨文化交际学的几个主要理论为依据来解释小说中母女间随处可见的感情冲突、误解和文化误读,并以此为契机来探讨第一代和第二代华裔美国人的文化身份,即探讨在他们看来,美国社会是大熔炉还是沙拉碗。     

是大熔炉还是沙拉碗——《喜福会》的跨文化交际学再解读

从跨文化交际学的角度解读华裔作家谭恩美的作品《喜福会》,以跨文化交际学的几个主要理论为依据来解释小说中母女间随处可见的感情冲突、误解和文化误读,并以此为契机来探讨第一代和第二代华裔美国人的文化身份,即探讨在他们看来,美国社会是大熔炉还是沙拉碗。     

指向写作的阅读课：你误读了吗

指向写作的阅读课,经相关教学刊物报道后,引起了较大的关注和反响,收到了不少专家、老师真诚的建议和批评,也收到了一些因误读而引起的误解。现就有关误读、误解,做部分的梳理与回答。     

王维集整理本的三大缺憾

中华书局版《王维集校注》,从古籍整理的角度言,存在着较多值得注意的问题。其具有代表性者,乃表现在三个方面：一是校勘青出于蓝而次于蓝;二是注释不尽人意者乃甚多;三是“附录”中将真作当伪诗以待。文章着眼于这三个方面进行了例说,并就其中的有关错误进行了订正,以供借鉴与使用是书者参考。     

论法治在构建和谐社会中的作用

本文对构建和谐社会过程中应引起我们注意的一些问题进行探讨,提出有利于解放这些问题这些问题和做好相关工怍的有些看法,强调法治是构建和谐社会的有效途径。     

论大学生心理健康教育中的团体心理咨询

团体心理咨询对大学生心理健康教育有着天然的适切性,但现有的相关工作和研究存在着咨询目标单一、研究范式单一、理论研究缺乏的弊端,需要团体心理咨询研究者引起足够的重视。     

浅谈双排键电子琴教学

主要阐述管风琴作品在双排键电子琴演奏中的重要性,准确把握其演奏风格,演奏方法,并针对学习中实际结合教学解决问题。     

岳麓秦简（贰）的分数研究价值

分数的发展史是汉语史的重要组成部分,分数研究方面论著亦颇多,然而学者们研究分数的材料多以传世文献为主,他们取得了很大的成绩,却也有很大的局限,主要问题是很难做到全面掌握材料,故论及多有缺陷。《岳麓书院秦简（贰）》作为中国最早的数学书,分数大量应用,对早期分数研究的价值不言而喻。     

论中国近代翻译文学的"古代性"

中国近代翻译有层次区别 ,早期的科技翻译不同于后来的哲学、文学翻译 ,前者主要是技术问题 ,后者主要是文化问题。文化翻译具有双重性 ,它涉及到深层的语言体系问题。古代汉语体系决定了中国近代翻译文学从根本上具有中国“古代性”     

超媒体信息表征与网络课程信息结构设计

本文介绍了超媒体及其特征,分析了网络课程中超媒体信息表征方式的优点与不足,针对目前网络课程中超媒体信息表征方式中存在的问题,提出了网络课程信息结构设计的策略。     

欲望中物的围困与情的落寞——论邱华栋和徐坤城市题材小说

作为20世纪90年代以来的"新生代"作家,邱华栋和徐坤的小说大多都取材于城市,城市在两人的笔下都充满了欲望和无奈,但面对相同城市风景,他们在作品中却表现出了不同的理解与困惑,邱华栋主要表现欲望中物的围困,而徐坤则热衷于表现欲望中情的落寞,他们共同呈现出了五彩缤纷而又荆棘丛生的城市生活。     

杜拉斯在中国的译介和研究综述

对20世纪80年代以来的杜拉斯作品在中国的译介和研究进行了系统的梳理。从形式方面看,国内对杜拉斯作品的研究集中在文学风格、作品结构、小说语言等方面;从内容方面看,阐发杜氏作品主题则主要是女性主义角度、精神分析心理学角度。     

关于儿童文学经典品质的思考

儿童文学经典的品质主要包括两个方面：作为儿童文学神韵之所在的快乐的游戏精神与温暖的童年诗意,和作为儿童文学神韵外化手段的想象和幽默。以儿童文学经典的品质作为参照,当下中国儿童文学存在的问题主要在于想象的缺乏、幽默的僵化、童年诗意的误读以及游戏精神的缺失等方面,唯有树立创作与阅读的经典意识才能使我们的儿童文学迎来飞跃的时代。