基于“稳态与平衡”生物学事实,培养学生的生命观念

<正>生物学中的"稳态与平衡观"是指处于正常生命活动的生命系统,其结构与功能能够维持在相对稳定的状态,即在一定范围内波动,而不是稳定不变,是一种动态平衡。波动的范围反映了生命系统对环境变化的耐受程度,同时也是其对环境变化的适应。"稳态与平衡观"的核心是"相对稳定及其调控",稳态是通过生命系统内部"自我调节机制"实现的。这种自我调节机制主要通过反馈调节的方式来完成。生命系统的自我调节能力是有一定限度的,如果外界的干扰过强,生命系统的稳态就会被打破,生命活动就不能正常进行。     

读《自我超越》反观大学生生命观教育

近几年大学生自杀和犯罪现象屡见不鲜,在一定程度上反映了大学生对生命的漠视。《自我超越》是人本主义心理学的开创者阿德勒所著,他对于自卑与超越的独特关系认识有利于我们更好地让学生客观定位自我,理性认知自卑,树立自信,学会合作,勇于超越,从而避免被极端错误的生命观驾驭,实现生命应有的价值。因此,接纳自卑,注重合作能力的培养无疑对于我们进行大学生生命观教育具有重要意义。     

马克思时间观的理论高度

马克思的时间观包含了以下两个辩证统一的维度：时间性与时间（在本文开头所界定的意义上）.一方面,马克思的时间观当然是用来表征人类通过实践活动不断实现自己生命价值的过程的,在这一意义上,时间观当然是以“时间性”的形态表现出来.但另一方面,马克思哲学观上的阶级性基础决定了他所理解的人只能是处于与一定的生产力水平相适应的社会关系中的人,因而,所谓人的生命的实现其实就是指合理的社会关系的实现.这同时又决定了马克思的“实践”只能是具体的、与历史发展的进程相适应的现实的实践活动,这种实践活动本身也是处在客观的＂时间＂维度之中的.这两个层面的辩证统一构成了马克思时间观的非凡理论魅力.     

探讨生命观念的核心内涵及意义

生命观念是生物学素养的核心内容,也是学生世界观的重要组成部分。构建科学、完整的生命观念,需要从理性和感性的角度对生命本质的深入理解和剖析,这对青少年学生的学习与发展具有重要指导意义。详细说明了生命观念的核心内涵包括生命的生死观、独特观、责任观、物质观和运动观等。     

医学生生命观现状调查与教育反思

为了更深入了解医学生生命观现状,课题组采取问卷调查的方式,对某医科大学学生进行了生命观及生命观教育现状调查。结果显示:大部分医学生生命意识强烈,生命价值观正确,生命态度积极,能善待一切生命体,否定自杀或者他杀行为,期望学校加强生命观教育。但也有少数医学生对生命意义的理解和生命价值的认识存在偏差,生命态度消极,不同程度表现出漠视生命的行为。对此,高校有必要转变教育理念,开设专门的生命教育课程,丰富生命观教育的内容,拓展生命观教育的途径,加强医学生生命观教育,帮助医学生树立科学的生命观。     

黑格尔的生命观

生命问题,历史上许多哲人都探讨过,概括起来有四种观点:(1)生机论;(2)机械生命观;(3)思辨生命观;(4)辩证唯物主义生命观。思辨的生命观,集中表现在黑格尔身上。黑格尔是个有机整体论者,他对     

《易传》圣人观及其现代意义

<易传>圣人观的基本内涵主要表现在:圣人与三才的关系,圣人四道与三至的关系,德与业的关系三个方面.对<易传>圣人观进行梳理,可以在一定意义上揭示出延续中国传统文化生命的重要机制--圣人作为中国文明的象征在中国历史发展中的作用及其现代意义.     

《易传》圣人观及其现代意义

《易传》圣人观的基本内涵主要表现在：圣人与三才的关系，圣人四道与三至的关系，德与业的关系三个方面。对《易传》圣人观进行梳理，可以在一定意义上揭示出延续中国传统文化生命的重要机制——圣人作为中国文明的象征在中国历史发展中的作用及其现代意义。     

人本主义的生命教学观

人本主义的生命教学观主要体现在他们对生命整体性的把握上。教学是对生命价值的寻找,教学要对非理性的欲望、需要给予特有的尊重。教学的过程不仅是学生获得知识技能、开发智力能力的过程,更重要的是满足和提升学生需要层次的过程。人本主义关注体验在教学中的价值,强调自我经验在学习与教学中的意义。人本主义的生命教学观也表达在对教学目标、学习观等的具体论述之中。但人本主义所坚持的仍然是一种主客二分的哲学观,因此它仍然需要在师生之间制造一个中心,无法将师生看成平等互动的关系。     

传统知识观解构与生命知识观建构

理性主义知识观与经验主义知识观之间尽管存在着许多分歧和对立,但它们都在人类认知视阈中表述知识,它们在主客二分这一点上毫无二致。实用主义知识观表现出对理性主义和经验主义的超越,它看到了知识的相对性和可变性,但因其过分重视知识的工具价值而背离生命。生命知识观则从一个新的视角解读知识,认为生命知识是人的内在自我经验,是过程性、主观参与性和多元化知识。     

当代大学生生命观的探究

通过对2275名在校大学生进行问卷调查,发现当代大学生生命观包含的内容较广,呈现出多样性的特点;大学生的生命观主要由控制、过程、情感\死亡认识、价值和处世5个维度构成;在性别、年级、是\否独生子女、城乡和学习成绩状况5个变量上存在显著的统计差异.从总体上看,大学生对于生命的认识持积极向上的看法,追求生命的意义、珍惜生命;然而结果也显示,部分大学生在生命观上持有相对消极的看法.因此,高校应对大学生进行全面的、针对性的生命教育,培育其生命智慧.     

运用概念教学 树立生命观念

<正>"生命观念"是《普通高中生物学课程标准(2017年版)》提出的核心素养之一,也是生物学科区别其他学科特有的核心素养,是在研究了大量的生命现象及生命活动规律的基础上总结出的能体现生物学本质特性和教育价值的正确的概念、原理、思想和态度,包括结构与功能观、物质与能量观、稳态与平衡观、信息与调控观、进化与适应观、局部与整体观等。其中,结构与功能观在整个生命系统中(从细胞到生态系     

生命教育在散文教学中的渗透

语文学科人文性以及散文直击心灵的特点,决定了语文教师有责任利用散文这种体裁进行生命教育的渗透。散文寄寓了文人对生命的感悟、理解,呈现出作家一定的生命观。在品读散文教学时,教师可以引导学生个体生命与文本中的生命主体进行对话,让两者的生命意识通过碰撞、吸收、融合,达到内化生命意识的目的。     

生命意识的流动——缺口教学与新课程理念的对接

“语文之于人,虽然是一种工具,但它更是一种文化。当它作为一种文化现象时,语文就是一种生命活动,精神活动。”(焦名海《语文“生命”课堂的构建》)新的课堂教学观———“生命”课堂教学观,就是把课堂当着师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命中有意义的构成部分。所以,新课程特别强调语文的人文性。通过接触过福堂创立的缺口教学理论体系及其实验,我深深感到:缺口教学既有理论高度又有实践高度,实现了人文思想的大飞跃,在一定程度上改变了教师的教学行为,也改变了学生的学习行为。可以这样说,缺口教学恰恰给我们构建了一个个“生命”…     

中专生生命意识情况凋查与探析

根据对厦门市4所中专学校730名在校中专生的生命意识情况进行问卷调查显示,中专生对生命存在有着比较理性的认识．但在对生命价值的追求上缺乏积极性和主动性。因而,中职学校应加强生命意识教育,树立生命教育的课程观,教师应树立生命教育的教学观,学生应树立生命教育的学习观,并加强学生的生命实践体验,以加强和改进中专生的生命教育。     

教育视域中的生命观：教育存在与发展之必需

尊重生命与发展生命是教育的神圣使命。当前,关注人的生命和物(动植物)的生命是教育存在与发展的必需。教育必须关注人的生命和物的生命,且理应从物的生命和人的生命的辩证关系来确立完整的生命观。只有坚持完整的生命观,教育才能促进人的生命与物的生命共同构成的生命系统的完整性与和谐性,才能保障人与自然的和谐,而这也从根本上有利于教育更好地理解人的生命,促进人生命的生成与发展,以及人类的发展进步。因此,坚持完整的生命观是教育的职责与使命所在,是教育理应为之的。在坚持完整的生命观的基础上,教育应重点关注人的生命。     

我读《爱弥儿》——一本动人的人生教科书

《爱弥儿》是卢梭所著的经典教育小说,本文从人生教育的角度,阐述《爱弥儿》中的生命观、生存观、与人观和婚姻观,以期对我们的教育及人生有一定的启示作用。     

试论多维视域下当代生命观的建构——基于“进化”的思考

有关生命现象的思考古已有之,在当代科技高歌猛进以及哲学理性反观传统的时代语境之下,对生命基本问题的阐释愈加得到了跨学科、多元化的纵深与拓展。由之,在多维视域把握生命进化及其当代意涵的基底上,进而从物质、心灵与认知、社会与文化、科学与技术、伦理与道德等维度对生命观加以多元重塑也就成为"科技进步与哲学观念当代重构"的题中应有之义。     

我国大学生生命教育研究综述

改革开放一方面开阔了当代大学生的视野,另一方面也使其在生命观、人生观上出现了错误的认识,为此,学者们对以提升学生人生观的生命教育进行了深入研究.文章旨在通过分析学者们的研究成果,进而对我国大学生生命教育的研究提出相应的改善建议.     

从“精神不死”到“社会的不朽”——梁启超、胡适两代知识分子的生死观之比较

梁启超对生死问题的严肃思考始于戊戌后流亡日本时感受到的尚武风气。通过对日本武士道的剖析,杨度、梁启超提出"精神不死"说,认为个体生命的意义在于对于"大我"生命永恒性的贡献,以此作为"新民"文化之一种。五四知识分子的"社会的不朽"、"不死"说对于将来和社会的观念作了同样的阐释。但五四知识分子对个人主义的信仰,在一定程度上削弱了晚清一代人"至诚无我"的大我观,他们对自然主义的信仰也与梁启超的人文宗教信仰不同。