话题作文新题设

[命题形式] 有人问亚里士多德:“你和平庸的人有什么不同呢?”亚里士多德回答说:“他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。”请你以“活着”为话题写一篇文章,文体不限,题目自     

有趣的语序变换

有人曾问大哲学家亚里士多德: “您和平庸的人有什么区别?”他回答说: “他们活着是为了吃饭.而我吃饭是为了活着。”哲学家巧变语序作答,可谓生动犀利,言简意赅,不同凡响。     

变换语序的妙用

语序是说话、行文中各级语言单位排列组合的顺序，它主要用来表示语法意义。语序变了，结构关系随之变化，语意也就大不一样。如“不很好”与“很不好”一字未改，只是语序不同，表达的意思就大不一样，而不是不大一样。由此看来，语序对我们准确地表情达意具有十分重要的作用，千万忽视不得。我们试看以下事例：相传在古希腊，有人曾问大学者亚里士多德：“你与多数人的差别是什么？”亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”大学者通过语序的变换，构成修辞上的回环，使两种不同的人生观形成鲜明的对比，辛辣地讽刺…     

巧变语序妙无穷

语序是指各级语言单位在组合中的排列次序。在交际中，有时根据表达的需要，巧妙变换语序，常能涉笔成趣，化腐朽为神奇，使语言顿显“亮色”，令人拍案称奇。老舍先生曾说：“幽默与讽刺二者常常在一块露面，不易划分开。”在一定的语言环境里，巧妙地变换语序，既幽默风趣，又生动犀利，还能产生不同凡响的艺术效果。有这样一则幽默的对话，有人问哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同？”他回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”哲学家亚里士多德的答话，表面上只是前后两句互换了语序，实际所含主旨却有天壤之别…     

有趣的语序变换

有人曾问大哲学家亚里士多德：“您和平庸的人有什么区别？”他回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”哲学家巧变语序作答，可谓生动犀利，言简意赅，不同凡响。臧克家为了纪念鲁迅先生，写了一首诗《有的人》，开头这样写道：“有的人活着／他已经死了；有的人死了／他还活着。”诗句只把“活”与“死”的语序变换了一下，就鲜明地揭示了两种不同的人生意义：凌驾于人民头上的，灵魂腐朽，如行尸走肉，虽生犹死；甘做人民牛马的，精神永存，虽死犹生。近代大草书家于右任是国民党的元老，曾出任国民政府监察院院长。可那时…     

高考作文指导与训练

文题设计阅读下面文字,按照要求作文。伊斯兰教的创始人穆罕默德有句名言:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”宋朝的苏东坡有句名言:“宁可食无肉,不可居无竹。”无产阶级革命导师列宁有句名言:“我们吃饭是为了活着,但我们活着不是为了吃饭。”     

亚里士多德逻辑得失试评

举世公认,亚里士多德逻辑是逻辑发展的第一座里程碑。德国著名逻辑史家肖尔兹在其论著中写道:“在我们提供能站得住的逻辑史概念之前,首先应该了解最主要的逻辑类型……这样的了解,总应该从亚里士多德开始……我们可以给它一个明确的并且直到今天还是无可争议的说法:逻辑的第一个类型,至少它的梗概是来自亚里士多德的。”苏联逻辑学家阿赫曼诺夫认为:“作为科学的逻辑,那么只是在亚里士多德写了六篇论文以后,即不早于公元前四世纪中叶才形成的。”黑格尔给亚里士多德以高度评价:“亚里士多德的不朽功     

青春的力量

曾经有一位大人物说：“人吃饭是为了活着,而活着不是为了吃饭：”今天有一位小人物说：“人休息是为了活着,而活着不是为了休息。”那人便是我。     

人为什么要学习?

人为什么要吃饭?三岁的小孩也懂得这个道理:为了生存,要生长,就必须吃饭。特别是因为不吃饭就餓得慌,所以,吃饭成了人们生活的第一需要。人人要吃饭,天天吃饭,谁也不嫌麻烦,还千方百计地想吃得好一点,搞什么“营养学”、“调味学”、“菜谱”之类,真是津津有味,不厌其烦。     

浅谈化学课堂教学如何有效设问

课堂教学中,设问是教师的重要教学手段,它被运用于教学过程的各个环节,成为师生双边活动的纽带.亚里士多德说过:“思维从对问题的惊讶开始.“为了培养学生的思维能力,古今中外的教育家无不注重问题的设计.……     

从形式逻辑演变看其发展的趋势

逻辑学是一门多类型、多层次的学科。《简明逻辑史》的作者享利希·肖尔兹把亚里士多德的逻辑称为逻辑的第一类型。而认为黑格尔的逻辑则是有别于亚里士多德逻辑的一种新的逻辑类型。据他考证:逻辑史上,康德第一次使用了形式逻辑的名称。康德用这一名称来称亚里士多德的逻辑,其目的是为了把亚里士多德的逻辑同他自己所创立的先验逻辑区别开来。至于他为什么要把亚里士多德的逻辑叫形式逻辑,康德并没有精确的说明。但他用的这一名称,在当时却比较准确地反映了亚里士多德逻辑的实质。     

看电影流泪

看一本好的小说,不论是电影或原书,而不应该流泪,这种无谓的话有什么意思呢？为了尊重起见,我且不妨引点亚里士多德与司马迁的话。亚里士多德说,真正的悲剧精神是一种“泻剂”,是通利我们情感的药剂。     

《两个铁球同时着地》教学片断及评析

教学接近尾声时,教师出示句子：“这时大家才明白,原来像亚男士多德这样的大哲学家,说的话也不是全对的。”师：怎样才能把这句话读懂,怎样才能将其中所含的道理读出来呢？生1：“这时大家才明白,原来像亚里士多德这样的大哲学家,说的话也不是全对的。”我读时强调“亚里士多德”,是因为他是当时最有名的科学家,而伽利略却用事实证明了他的结论是错误的。生2：“这时大家才明白,原来像亚里士多德这样的大哲学家,说的话也不是全对的。”我读时突出“大”和“全”是为了说明亚里士多德虽然是权威,但他有时也会犯错误,伽利略敢于怀…     

不允许讲话又允许讲话

读《幼儿教育》“大家谈”栏目中两篇关于能不能允许小孩吃饭时讲话的文章,感到这两位作者的见解虽有不同,但着眼的目标却是一致的,都是为了能让孩子健康成长。对于这个问题,我们幼儿园是这样认识并实践的:在组织幼儿集体吃饭时,一般不让小朋友随便讲话,这是为了防止孩子边吃边讲,不小心把食物咽入气管,也是为了让孩子比较安静地集中注意力吃好饭。但在不影响其他幼儿吃饭的前提下,也允许幼儿轻声讲话。如有的幼儿不慎把饭菜碰翻了,孩子们可以轻声的告诉老师,请求帮助处理;有时因孩子小,控制能力差,吃饭时要大小便了,我们也允许他们提出请求,并让他们大小便以后继续吃饭;有时吃到     

恋爱的标准

有青年向陶行知请教,恋爱的标准是什么?陶行知不假思索地回答:“志同道合,互相爱悦。”青年说:“这不够,德行才是恋爱的惟一标准。”陶行知忍住笑说:“你才20多岁吧?好,现在有个70岁的老太婆,品德高超,你会爱她吗?我看你还是要年轻貌美的女郎吧?”大家都笑了。有学生来告状,说有些人恋爱当饭吃。陶先生说:“你每天吃一顿饭,大概半小时吧?一天如用一个半小时,像吃饭一样谈恋爱,我看没有什么不好!何况人吃饭是为了活着,人不吃饭不行,青年不谈恋爱也不行。”他话题一转又说,“但有些人本末倒置就不行了。”他顺口念了一首诗:“做事读书不起劲,…     

人体断想

从无机物到有机物,从海生植物到陆生植物,从猿到人……进化是一如此艰难而漫长的过程,以至于人的进化到现在也没有全部完成。嘴:这是一个兼有吃饭和说话两大功能的器官。以前我一直不明白为什么说话和吃饭会由同一个器官完成,后来总算明白了:人们总是为了说话而吃饭,为了更好地吃饭而说话。吃饭和说话本应是嘴的两大并列功能,然而时至今日,说话越来越呈现出凌驾于吃饭之上的趋势。人们似乎总在忙着说个不停,以至于连吃饭的时间都挤不出来了。它的上下两半首先掀起一条宽宽的缝,然后向前伸出,再往两边平平拉开,迅速地合拢又张到最大……在运…     

文摘

托儿所、幼儿园的孩子吃饭时,往往会自发地比赛。有的老师为了赶时间也鼓励说:“看哪个小朋友吃得快。”这对孩子的身体健康是极为不利的。幼儿的牙齿还未全部长齐,胃肠道消化能力较弱,如果吃饭时进行比赛,幼儿粗嚼快吞,食物在口腔内还没嚼碎拌匀就进入胃肠,会引起消化不良;吃饭比赛也容易使食物呛入呼吸道,引起     

孩子挑食怎么办?

常听一些家长说:“孩子越来越不好好吃饭了,挑食得厉害。现在越来越瘦,小脸也不红润了,真不知该怎么办!”怎么办?下面的实例对我们很有启发。小田今年7岁。为了他的吃饭问     

厌食的反思

入园快一个月了,黄艳鸿小朋友每次吃饭都要闹情绪,每次看到餐桌上的饭菜不是说:“我不饿”,就是说:“我不想吃!”有时甚至吃一口吐两口。为了能让她把饭吃进去,我们几位老师一到吃饭的时间就想方设法耐心地劝导她,甚至一口一口地喂她吃饭。但是,尽管我们给予特殊照顾,却仍不见成效。通过分析,我们找到了问题的根源,是我们过分的关心,强化了她的厌食情绪,使吃饭成为她沉重的心理负担,在负担的重压下,孩子厌食加剧。另外,造成她吃饭困难也同我们进餐护理过程的方法不当有着密切关系,在进餐护理中,我们关注的是让孩子把饭吃下去,吃够量,却没有…     

书情

我对于书的痴情，好比吃饭一样，时时离不开它，天天忘不了它。一部好书在手，读着读着忘了吃饭，那是常有的事。饭菜摆在桌上，妻子喊几遍，这才放下书本。妻子说：“看书比吃饭还要紧？”我点着头，笑着说：“对，你说的太对了。”她气呼呼的命令道：“把馒头放下，吃书去！’俄笑着说：“我吃完了馒头再吃书。”她也笑了。读书与吃饭准重要？一个人要做到身心健康，必须摄取两种营养，即物质营养和精神营养。吃饭是为了满足身体的需要，读书是为了满足精神的需要，二者缺一不可。人不吃饭会死掉，人不读书精神会空虚。人要是没有精神，活…