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焦仲卿、刘兰芝的悲剧,根本上是由于封建礼教以及家长制的迫害而致,这是目前学术界的共识,但其具体原因尚可探讨。社会转型期新旧价值观的激烈冲突与东汉末年的经济状况以及由这种经济基础决定的上层建筑是造成焦刘悲剧的社会原因;深刻烙在焦刘二人身上的封建文化以及焦刘二人的性格亦是造成他们悲剧的重要原因。社会、文化和性格等多方面的综合因素,把焦刘二人一步步推上了绝望的道路。焦刘二人的悲剧有其深刻的思想意义、美学意义、题材意义和现实意义,至今仍给世人以莫大的启示。 相似文献
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命运观念是西方文学的一个重要观念和哲学命题,透视着西方人对神秘莫测的宇宙的质问和探索。古希腊悲剧主要表现人与命运的冲突和斗争,被称为命运悲剧。古希腊人认为,命运是一种超越人力,凌驾于神力之上的神秘力量,命运是不可知的,命运是邪恶的,命运是不可抗拒的。人与命运的抗争表现出来的伟大勇气、坚强意志和自主精神构成了古希腊的悲剧精神。 相似文献
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谷兴云 《语文月刊(学术综合版)》2022,(6):66-69
<正>《祝福》的主人公祥林嫂,是一个悲剧人物,在其悲剧人生中,鲁四老爷和四婶,她的婆婆、柳妈等,都是伤害她的人,这些人影响乃至决定了她的命运。但也有深爱她或者说唯一爱她的人,此人就是贺老六。对于祥林嫂的命运,贺老六起了什么作用?他是唯一爱祥林嫂的人吗?祥林嫂的两个丈夫评析贺老六,我们不能不将他和祥林,即祥林嫂第一个丈夫比较。他们都是祥林嫂最亲的人,但均非出场人物,只见于叙述语言。如, 相似文献
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阿尔弗莱德·希区柯克 《世界中学生文摘》2007,(9)
在丛林深处,野生生物学家斯格瑞伯给我讲了一个关于猩猩的故事。"我第一次到亚马孙河,同行的还有福伯格。我要说的那个人叫莱森,他只是个所谓的生物学家,我是说他的心思根本不在工作上,他总是想着该如何挣钱。野生生物学需要人投入心灵、灵魂和思想。" 相似文献
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蒋晓兰 《贵州教育学院学报》1996,(4)
莎菲──这一丁玲奉献给现代文坛的令人刮目相看的女性形象,自问世以来一直是人们热切关注和议论的对象,在褒贬毁誉之间,透出她那独特的睦力。半个世纪来,仍引起不少读者尤其是青年知识女性的共鸣和兴趣。那么,莎菲独特的魅力源于何处呢?我认为,正源于她那具有多重性的悲剧,这些悲剧引起了人们的共鸣,使他们陷入沉思,反观自己的命运,体悟到人的痛苦、人生的缺憾和某种不可把握的悲哀,但又从这痛苦、缺憾和悲哀中得到了隐隐的快感和慰藉,因为许多人性的高贵、人之为人的特质以及生命的脆弱、无奈、光彩和升华都一并蕴含于其中。… 相似文献
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悲剧和悲剧美 总被引:3,自引:0,他引:3
李文斌 《忻州师范学院学报》2006,22(1):10-13
在文艺史上,悲剧及其相关问题一直是众说纷纭、见仁见智的难题。在分析以前各家观点的基础上,本文试图提出自己对这个问题的一点远远算不上深刻的理解:悲剧总是个体与社会之间的冲突。抗争精神是悲剧的核心。悲剧美是在怜悯、恐惧基础上升华出的崇高感。 相似文献
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On April 15, 1912, the Titanic, the large ship in the world, struck an iceberg (冰山) of Newfoundland and went down in the early morning darkness, took over 1500 life. The ship was making her first voyage from England to New York when the tragedy occurred. Of the 2223 aboard, only aobut 700 people saved. Millions of dollars of jewelry and furs went down in the ship. The Titanic was thought to be an unsinkable. 相似文献
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陈小英 《福建教育学院学报》2007,8(4):82-85
过去评论界和多数读者都把《雷雨》归为社会悲剧一类,归结于周朴园这类资本家对鲁侍萍这类下层人物的始乱终弃;从而把批判的矛头指向社会的不平等,而忽略了曹禺一直想显示的另一层意义的悲剧——命运的悲剧。本文就命运的悲剧和社会的悲剧,尤其是从命运的悲剧的角度谈谈《雷雨》的悲剧性。 相似文献
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王毅 《河北大学成人教育学院学报》2001,3(2):14-16
《哈姆莱特》是英国伟大的戏剧家莎士比亚最著名的悲剧。造成他悲剧的主要原因是他的延宕。哈姆莱特为什么要延宕,这在右外文学批语界争论和探索了几个世纪,但始终没有定论。从宗教的角度分析,可以说宗教思想导致哈姆莱特延宕的关键因素;基督教义和《圣经》思想是他行动的指南;宗教信仰在很大程度上引发和促进了他的悲剧结局。 相似文献
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尼采是西方现代人本主义哲学的开创者之一,也是最早揭示科学局限性的代表人物之一。尼采崇尚悲剧却不悲观,在他看来,本质痛苦的世界意志有着永恒创造的快乐,悲剧中蕴含着能拯救德国文化的酒神精神。尼采既否定了叔本华式的悲观主义,也否定了表面上肯定人生、实际上否定人生的乐观主义,主张用审美的眼光关照人生,对压抑人性的理性主义进行批判,并预言在现代文化的废墟上,悲剧定会重生。 相似文献
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古希腊和中国封建社会的悲剧艺术发展,因各自的历史发展、思想文化和宗教信仰的不同,产生了不同的理论著作和艺术作品,尤其是古希腊三大悲剧作家创作的悲剧和中国古典十大悲剧传奇,同中有异,异中有同,它们共同丰富和发展了人类精神生活的内容和形式,并从哲学的高度探索了生命的本质、人类的命运和社会的发展规律,是人类宝贵的精神财富。 相似文献
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本文试从人类文化学的角度去探讨苔丝悲剧的根源,指出苔丝的悲剧是由于西方文化自身的痼疾所造成的。西方文化随着资本主义的发展而变得复杂起来,在资产阶级文明发达地区与封闭落后地区就形成了尖锐的矛盾。这些矛盾一天不解决,苔丝的悲剧就还会重演,人类的悲剧也还会上演,这就是《苔丝》的魅力所在。 相似文献
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中西悲剧毁灭都是正义战胜邪恶,这就是美。只不过这种美,中西悲剧的表现各自不同而已。中国悲剧表现在外在的正义力量战胜邪恶势力的过程中,西方悲剧则表现在内在的人性善战胜人性恶的过程中。 相似文献
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张爱玲的悲剧意识和悲剧文化心理 总被引:2,自引:0,他引:2
邓寒梅 《衡阳师范学院学报》2002,23(5):122-126
张爱玲是一个具有强烈悲剧意识的作家。她用自己传奇式的一生和传奇性的作品演绎了一个个悲剧故事。这种仿佛与生俱来、挥之不去的悲剧意识促使她以近乎冷酷的现实主义手法解剖了人性的卑陋和扭曲,揭示了人生的孤独漂浮感和生命的虚无幻灭感。张爱玲敏感内省的气质和独特的人生经历使她形成了对世事的否定情绪和敌对的人格心理。张爱玲潜意识中的文化心理是她在特定时代对东西方文化悲剧性体认的结晶。 相似文献