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相似文献
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1.
坚守"积极孤独"中的教育自觉   总被引:1,自引:0,他引:1  
"教育自觉"是源于对教育活动的深刻认识和对活动意义的肯定判断,活动主体积极主动地排除种种干扰,克服重重困难,朝着发展人、提升人的教育终极目标行动和思维的教育品质.实现教育自觉的途径主要包括:从保障机制上为教育自律构造良好的港湾;在管理上实现学术权威与行政权威的分离;在教育科学研究上,尝试学术研究与科学研究相结合.  相似文献   

2.
本文基于校情,开展小学自觉教育实践研究。从理念体系上,阐明为什么要开展自觉教育;从目标体系上,明确培养自觉向上的人;从实施体系上,提出自觉觉人之师、自觉向上少年、自觉共育家长的培育策略,实现学校、教师、学生三位一体自觉向上发展,打造自觉型、精致型优质学校。  相似文献   

3.
生命自觉是人之为人的本质特征。本文在对生命自觉进行概念分析以及对教育与生命自觉二者关系剖析的基础上,结合当今学校教育遮蔽学生生命自觉的现实,提出了学校教育要把培育学生的生命自觉作为本真追求的观点,并提出学校教育要和人的生命关怀融为一体、学校要基于学生的生命自觉开展教育活动、教师要成为拥有生命自觉的人等对策建议。  相似文献   

4.
社会知识的学习是学生学习的主要内容,其目的是使学生成为特定社会的社会人。这是学校教育活动的重要目标。学校组织与制度通过对学生权利与义务的限定,通过对学生角色规范的引导,通过对学校共同体活动的组织,使学生在自觉与不自觉中接受既定的社会规范与期望,完成社会角色的适应,从而实现教育的目标。  相似文献   

5.
在教育科学研究方面我算个“业余爱好者”,平时总喜欢在实际工作中研讨一些问题,在理论与应用研究上也有所收获。 干什么就要研究什么 工作是变革客观现实的主观能动活动。做好工作必须把握客观事物的本质及其规律性、认清主客观条件,正确处理主观与客观的关系。这就需要自觉地在实践中进行科学研究。  相似文献   

6.
教育科研是一种有意识、有目的、有计划、有系统地采用严密的方法,去认识教育现象的客观存在,探索教育科学规律的活动.它是从事教育研究与实践活动的人们,由在不自觉的教育实践中,逐渐认识教育自然现象、教育的规律性,到自觉地去发现教育科学真理的行为;它是脚踏实地,面对现实,继承前人,深入研究,超越前人,开辟崭新领域,推动教育科学发展的一种创造性活动.科学技术是第一生产力,教育科学研究是第一生产力的基础.  相似文献   

7.
20 0 3年 1月 19日 ,中央教育科学研究所学术委员会召开新春联谊会 ,所内研究人员与在京其他单位的十几位教育专家济济一堂 ,共同探讨中国教育科学研究的发展与创新问题 ,将传统的迎春活动与教育研究的学术探讨有机结合起来。联谊会上 ,中央教育科学研究所所长朱小蔓教授提出了为实现党的十六大提出的教育创新的目标 ,促进教育科学研究创新的一些构想。她强调教育科学研究对教育实践的贡献率应是衡量教育科学质量的硬指标 ,要加强教育科学研究自身的科学建设和文化建设。与会专家学者认为 ,就教育科学研究本身而言 ,与国际同行和国内其他相…  相似文献   

8.
从教育的目的和意义看,其本质是培育人的生命自觉的活动;从教育的方式和内容看,其本质是以文化人的过程。因而,教育应是培育生命自觉与以文化人的二维统一。为此,教育中我们应该注重对"生命"与"化"的关注。  相似文献   

9.
以人为本的思想政治教育,就是要关心人的需求,满足人的需要,唤醒人的主体意识,塑造独立人格,促进受教育者潜能的发挥,实现人的全面发展。以人为本的高校思想政治教育要求在教育方式上发挥学生的主观能动性,在教育内容的选择和组织上把社会需要和学生的实际需要结合起来,营造理解、宽容的氛围,让学生自觉参与到教育活动中,以切实提高高校思想政治教育的实效性。  相似文献   

10.
"生命自觉"是人类生命的本体特征,唯有"生命自觉",人方以为"人"。在教育和教育学的领域和视野里,"生命自觉"主要表现为个体对生命自身的自我了解、自我领悟、自我把握与自觉实践。"生命自觉"在现实的教育与教育学研究中的"双重失落",其根本是"人"之本质的自我失落、自我沉沦。作为擎秉人类希望之光与成长力量的教育活动,必须有勇气和智慧承担起"培育个体生命自觉"这一教育自身的根本使命。  相似文献   

11.
可持续发展教育的核心是以精神追求为主导,强调人的生命的意义与价值在于精神的丰 富,在于人的自觉的、自由的创造性活动,即在新的物质基础上的人文精神。可持续发展教育中的人文 精神的实现可从环境、教育、教学三个方面的人文因素中去追求。  相似文献   

12.
思想政治教育是一项尊重、满足、丰富和提升人的需要而实现人之自我超越,促进人自由而全面发展的实践活动。其本身与文化具有天然的、本体意义上无法割舍的内在关联性使其在建设社会主义文化强国中担当着不可推卸的文化责任:思想政治教育的首要文化责任就是以社会主义核心价值体系引领多元化的文化,在全社会形成社会主义核心价值观占主导地位的和谐文化;培育社会成员的"文化自觉"和"文化自信"意识,使其形成建设先进文化的能力;彰显思想政治教育"激发人的自由自觉本性"的本源性价值,通过培养德才兼备的具有文化创造力的人才促进社会主义文化事业的大发展大繁荣。  相似文献   

13.
立德树人是对新时代人才培养规律的高度概括,落实好立德树人根本任务关系到新时代中国特色社会主义事业后继有人,具有重大的政治意义和战略意义。作为高校教书育人的实施主体和立德树人根本任务的实施者,高校教师提高自身教书育人能力极其重要,关系到立德树人的成效,关系到人才培养的质量,关系到能否成为“经师”和“人师”的统一者。针对当前高校教师在一定程度上存在教书育人投入不足、感召力不强、创新能力不够、教学学术水平不高等问题,该文提出高校教师应自觉强化教书育人使命意识、自觉树立现代教育理念、自觉投身教育教学研究与科学研究、自觉提升教育创新能力、自觉增强教书育人自省自律,从而不断提升自身教书育人能力,落实好立德树人根本任务。  相似文献   

14.
教育科学研究课题的规划能够反映出研究机构对教育理论和实践中的前沿及重点问题的宏观把握与研究希冀。俄罗斯教育科学院制定的《俄罗斯教育科学院2010年前基础和应用领域的优先研究方向》,反映了目前俄罗斯教育科学研究的焦点问题,如高度重视教育的哲学一方法论研究;特别强调对教育文化本性的研究;反思和调整正在恢复中的道德教育;以对人的基础性研究为根基进行课程、教学研究;注重研究教育与开放社会的关系,等等。这启发我们做如下思考:教育科学研究归根结底应该是对人的研究;教育科学研究必须在与教育有关的复杂关系中寻找生长点;教育理论是实践的、应用的理论;教育科学研究在追求国际性的同时,一定要保持对国家、民族自身传统的必要维护与坚守。  相似文献   

15.
一个人需要信仰,一个国家需要信仰,信仰是成“人”之基、立国之本。当代中国社会转型,出现了青少年的信仰危机,表现为信仰的缺失、科学信仰的迷失和主导信仰的动摇。走出信仰的危机.必须重塑青少年的信仰教育,在指导思想上,坚持主导价值观与多元价值观的统一;在教育内容上,强调回归生活;在方法上,强调发挥学生的主体作用,使信仰教育真正成为主体的理性自觉活动。  相似文献   

16.
试论人的类本质与教育   总被引:3,自引:0,他引:3  
“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”,类的本质之特点是实践性、创造性,这是马克思关于人的类的本质的基本思想;教育在人的类的本质生成中的地位及作用可称作类的教育;类的教育是自觉的类的发展的一种现代观念:“自由个性”揭示了教育的方向,确立独立的人格意识乃教育的主要内容,“实现自我”表现了教育的价值观  相似文献   

17.
教育与人的发展新论   总被引:8,自引:0,他引:8  
项贤明 《教育研究》2005,26(5):9-14
人的发展与自然界的一般发展变化以及动物的生长发展之间有联系亦有区别。人的生长发展的特殊性在于:人类的发展在一定程度上已经超越了遗传物质的制约,人的生长发展是一个自觉的过程,人在其生长发展过程中是自决的。由于这些特殊性而形成的复杂性和不可控制、不可重复、不可精确预测等特性,决定了人的发展不同于自然界的一般发展变化。人的教育活动与人改造自然的行动也有着根本的区别。人的发展是在个体、群体和类等许多层次上同时进行着的,教育活动也在这些层次上进行,并对人的发展有着重要的影响。人的存在方式本身就有着个人存在和社会存在的二重性质,人通过教育而成为人的过程,本质上也是人的二重存在方式实现统一的过程。  相似文献   

18.
科学研究中哲学思想的指导作用(I)——灵感和分类   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学研究中哲学思想的指导作用(I)———灵感和分类●史济彦哲学是人类思想的高度概括与总结,它必然贯穿并渗透在我们科技工作者所从事的科学技术活动之中,使我们的科技活动总是自觉或不自觉地接受某种哲学思想的指导。回顾和总结科技工作者一生中哲学思想与科学研究...  相似文献   

19.
促进人的个性发展是教育长期追求的重要目标。思想政治课在学校的课程体系中居于首要位置,在提高学生的文化素养、道德修养及促进学生的个性发展等方面发挥着不可替代的作用。而艺术院校的学生在个性及其专业特性上具有明显的特点,因而,在思想政治课教育中,重视和利用教育对象的特殊性并将其与教育活动紧密联系,使教育活动自觉反映并符合学生身心发展的需求、学生的个性发展与教育活动趋向良性互动的状态,实现艺术院校思想政治课教育功能最大化的目标。  相似文献   

20.
一、人的主体性的生成与发展离不开思想政治教育的价值引导与意义建构马克思主义认为,人的主体身份和主体性不是天生的、先验的存在,而是在人的实践活动中生成的本质属性,是后天获得的本质力量,人作为主体在现实中是什么样的,就有什么样的现实的主体性。人的主体性的发展过程,与作为主体的人对其外部环境的改造是同一个过程。思想政治教育是通过价值引导和意义建构来改造主观世界,改善认知图示和优化品德结构来达到改造客观世界目的的特殊的社会实践活动,每个人都自觉和不自觉地接受着自在和自为的思想政治教育。从这个意义上来讲,它是人的…  相似文献   

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