三秦文学略论

东晋时期,我国北方被五胡和汉族政权割据.他们互相攻伐,混战不休.中原文明因此遭到前所未有的破坏.但处于关陇之地的"三秦"文学,却因为统治者注重文化建设等原因而有一定的发展.前秦氐族苻氏和后秦羌族姚氏的汉化,以及汉族士人和僧侣的推动使"三秦"之她作家众多,影响较大,文学特质鲜明,在十六国文学中有较高的地位.     

十六国匈奴政权特点

十六国时期，匈奴在北方建立了四个政权，该期匈奴政权的建设具有自身特点。在职官制度上，尽量沿袭魏晋制度，同时，又保留了胡制体系。在政权形式上实行胡汉联合专政，在职能分配与权力分配上采取胡武汉、胡重汉轻的做法，以确保匈奴贵族的支配地位。在封建礼仪上，效仿汉族政权祭天祀祖，修城池宫观，以表明其正统形象。     

五凉文学的多民族性及意义

产生于东晋十六国时期的五凉文学,是汉文化与少数民族文化融合的结晶,它以独有的地域风貌和鲜明的民族特色,填补了这一时期文人创作的空白,为十六国文学注入新的因素,并促成了这一时期文学多元一体格局的形成。研究五凉文学,不仅对进一步认识十六国时期河西地区的政治、经济、军事、文化及民族融合有重要的意义,而且对社会主义文学的繁荣和文化的建设,也具有一定的启示和借鉴意义。     

五凉文学的多民族性及意义

产生于东晋十六国时期的五凉文学,是汉文化与少数民族文化融合的结晶,它以独有的地域风貌和鲜明的民族特色,填补了这一时期文人创作的空白,为十六国文学注入新的因素,并促成了这一时期文学多元一体格局的形成。研究五凉文学,不仅对进一步认识十六国时期河西地区的政治、经济、军事、文化及民族融合有重要的意义,而且对社会主义文学的繁荣和文化的建设,也具有一定的启示和借鉴意义。     

十六国时期匈奴四政权建立及其异同

十六国时期，北方各少数民族纷纷在中原地区建立政权，其间，匈奴族共建立四个政权。本试图通过对匈奴四政权建立道路的阐述，揭示其政权的建立具有乘乱而起，依靠宗亲，以部立国以及建国仓促等共同特征及其诸多差异。     

略论十六国以来高昌地区的丝织业

以十六国至高昌王国时期的出土书为重点，兼及吐鲁番同时期古墓葬出土的丝织物，探讨了十六国以来高昌丝织业大发展的原因。对其特殊的时代机遇作了揭示，对作为丝织业发展基础的广大蚕桑织造户的状况及其与官府的关系作了研究。同时对高昌本地制作波斯锦等“胡锦”外销产品作了探讨。     

简论延安文学的文学特质

延安学不是以启蒙主义和个性解放为重心的五四新化运动的继续，也并非当代功利主义的“政治学”的源头。延安学是由中国现代社会政治革命孕育和民族解放运动催生的真正意义上的人民的艺，是一种有着相对独立完整的艺术体系和学特质的新的学形态。     

20世纪中国文学女性母题略论

20世纪中国文学女性母题可以概括为六个方面,即：为一个“生”字而挣扎;为遵循陈规陋习而忍辱负重;为一个抽象的“爱”字而奋斗;为一个“性”字而浪荡;为人生理想心比男儿烈;女性的“特质”集中体现于一个“美”字。     

十六国时期的河西本土文学及其与南北各方的交流

在河西文学史上,十六国时期是一个重要的发展时期。当时,中原大乱、战火纷飞,而地处偏远的河西相对稳定,成为士人向往的"乐土",在多年的经营下,渐成文化繁盛之地,文学也得到了迅速的发展,与南北各方的交流日见频繁,在当时北中国文坛上占有重要地位。     

洛阳时期的汉化与北魏文学的繁荣

北魏文学自拓跋鲜卑族建国之后就在缓慢之中发展,迁都洛阳之后文学突显繁荣的局面。究其原因在于孝文帝推行汉化改革,使学习汉族文化与文学成为社会时尚。在全面接受汉族文化的过程中,拓跋鲜卑族也向汉族文学学习。若从洛阳时期拓跋鲜卑族、北漂南人、本土士人的文学创作来看,他们并非全盘南朝化,而是吸取南朝文学之长,融合北魏文学固有传统,形成独具特色的北魏文学风格,表现出明显承袭汉魏文风的倾向。     

试论三秦文化的形成与发展

文化是人类的本质显现 ,是人类创造性活动的总和 ,文化从本质上讲是人化、人文化。从这个角度出发 ,文化的特征有五个方面 :文化的人类共同性、文化的特殊阶级性、文化的时代性、文化的民族性、文化的地域性。三秦文化属于地域性文化 ,它是指在三秦大地 (即陕西地区 )历史上形成发展起来的有其价值与特色的区域性传统文化。三秦文化是中国文化的重要组成部分 ,在中国文化发展史上有着极其重要的地位。     

浅论日本文学的特质

文学是一种文化发展到最富于活力的历史阶段所焕发出来的绚丽光彩,是文化、社会的反映.从大和时代至今的一千多年的文学发展中,日本文学形成了自己独特的风格、气质.这其间有文学作品层出不穷、大放异彩的时代,也有匮乏佳作、文坛暗淡的时代.平安时期成为了王朝女流文学的全盛期.在借鉴外来文化的同时,日本又创作了自己独特的文学体裁.     

范仲淹文学特质及地位浅说

范仲淹在政治上、军事上建立了彪炳史册的功业,在文学方面,他也是北宋一颗璀璨的明珠.诗、词、文、赋、碑、铭、书、表,范仲淹都颇为擅长.然而长期以来,除范氏后人等少数学者外,多数人侧重于其政治和军事上的研究,相对忽视了他的文学成就,没能给予他在文学史上应有的地位.本文以范仲淹的文学作品为基础,分析范仲淹文学的独特之处和对当时及后世至深至钜的影响.     

德育教学三秦文化叙事路径探析

德育教学需要包括三秦文化在内的地域文化叙事支撑。三秦文化叙事在德育教学中的创造性转化、创新性发展,要坚持历史性解读、批判性继承、全面性创新和实践性超越的叙事路径。     

旅游文学内容的特质

古代旅游文学的创作主体是历朝历代的文人政客,他们充满了忧国忧民的人文关怀,他们在贬谪生涯中创作的＂旅游＂文学作品,总是充满了对时代和社会的关注。现当代旅游文学的创作主体是旅游者,他们在旅行、游览和休闲之中或旅游之后创作的旅游文学作品是审美愉悦体验的记录或情感宣泄。旅游文学各体的共同特质是对时代和社会的关注性,万变不离其宗的抒情性,融文史哲与美于一炉的综合性,包罗万象的知识性,旅行生活的真实性。     

庄子寓言文学的特质

庄子的寓言文学以浅白明畅的形象的言说方式将深邃的哲理加以阐释,所蕴含的丰富的哲思性,意出尘外、怪生笔端的奇特性,以及取材的独创性等,构成了庄子寓言文学的特质,使庄子寓言文学具有独特的魅力。     

庄子寓言文学的特质

庄子的寓言文学以浅白明畅的形象的言说方式将深邃的哲理加以阐释,所蕴含的丰富的哲思性,意出尘外、怪生笔端的奇特性,以及取材的独创性等,构成了庄子寓言文学的特质,使庄子寓言文学具有独特的魅力。     

中国古代女性文学的超越与变异──论李清照文学成就特质

李清照文学成就为世人瞩目，但也一直存在着截然不同的评价。本文认为此现象主要由于她文学成就的特质．有别于传统女性文学的规范，在一些重要的方面超越了女性文学的藩篱，并由此导致整个女性文学发生了一定程度的变异．     

"北方文学"的宏观价值与基本功能

对我国北方民族政权下的学研究,牵涉着游牧明与农业明的冲突,以及两千多年来中华明的总体结构。我国的“北方学”拓展和重构了中国学的总体结构,丰富和改善了中国学的内在特质,改变和引导了中国学的发展轨迹,参与和营造了中国学的时代风气。     

略论寻根文学

"寻根文学"成为我国现当代文学史上第一个理论先于创作的文学思潮。寻根文学作家的创作大体上有两种倾向:一种是对于中国文化传统精髓的张扬与肯定,另一种倾向就是对中国传统文化劣根的批判。寻根文学作为文学史上一个有代表意义的文学流派,弘扬了传统文化,批判了中华民族文化中的糟粕。同时,寻根文学还推进了小说创新和发展的进程,使得文学创作由政治话语开始转向民间话语,也标志着当代文学对政治的疏离,这种转向对于当代文学有着重要的意义。