歌高祖之神功 颂太宗之盛德——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二篇》评析

文章从柳宗元创制《唐铙歌鼓吹曲十二篇》的良苦用心、唐铙歌与汉铙歌的主要区别以及对十二篇铙歌的简要评析等三个方面入手,首先阐述柳子之所以竭尽全力地歌功颂德,是为了表白自己儒家正统思想和忠君爱国的拳拳之心,假歌高祖神功讽当世之朝政,借颂太宗武德寄志士之忠心,以使“上闻”的初衷。然后宏观地分析柳宗元十二篇唐铙歌借鉴并继承汉魏铙歌的传统而扬长避短的独特风格和重要意义：每一篇铙歌均场面壮阔,气势雄伟,形式新颖,格调高亢,为后代铙歌制作提供了极其宝贵的经验和启迪,成为这一文学样式“断层期”的经典作品,堪为铙歌之奇葩。     

《汉鼓吹铙歌十八曲》属性商榷——读《汉魏六朝乐府文学史》札记

《汉鼓吹铙歌十八曲》是西汉中期以后一组乐府诗。原本二十二曲,其中《务成》、《玄云》、《黄爵》、《钓竿》四篇,歌辞已亡佚。现存十八曲歌辞,最早著录于沈约《宋书·乐志四》。南宋郭茂倩编撰《乐府诗集》,根据乐府诗的性质、用途、音乐形式和时代特点等,将上起陶唐,下迄五代的“乐府诗”五千三百八十五首,分为十二大类,其中“鼓吹     

驳《汉铙歌十八曲》都是军乐说

新建夏敬观氏,民国二十二年(一九三三)二月,著《汉短箫铙歌注》。书前有湘潭袁亮所为序,略称:“夏氏著《汉短箫铙歌注》,独以为短箫铙歌在汉乐别为一类,与黄门鼓吹、横吹不相杂,而断一十八曲咸为铙歌。训以音义、证以纪传、定其句读、厘其声艳、正其形讹、比事类情,不凿不诬,旨畅文从,使铙歌建威、杨德、讽敌、劝士之古谊,数千载晦而复明,前所未有也。”表扬可说到极点了。     

汉乐府铙歌的杂言结构及修辞特色

鼓吹铙歌在汉代乐府中独树一帜,自成一派。它以迥异于中原秦楚之声的面貌进入汉代朝野内外,受到各阶层人们的喜爱。本文抓住其乐府歌诗的本质,跳出对铙歌释义的繁琐考证,而着力分析在雄健劲拔而又悲凉阔大的音乐风格影响下,铙歌所具有的参差变化的杂言结构和流畅自然的修辞手法。     

成长之歌

此文疑是从原先的习作《忆童年》变格而来的——显示了作者思维的变通性。《易经·系辞》云:“化而裁之谓之变,行而推之谓之通。”原习作构建了“童年”的“象”,现用“拥有与寻找”二者关系“裁”之,“推”出“珍惜‘拥有’,永远‘寻找’”的主旨。但是,这篇从习作《忆童年》变格而来的《成长之歌》还要再升格:为着紧扣“拥有与寻找”的话题,应删去前两部分,强化后面两部分,标题改为“寻找童年”。     

勤俭之歌

小时候,我读过一首古诗：“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”让我心中唱起了“勤”之歌。     

《夜莺之歌》教学新探

六年制小学语文第十册第10课《夜莺之歌》是一篇阅读课文。它写的是苏联卫国战争时期,一个小男孩协助游击队消灭一伙德国兵的故事,表现了小男孩机智勇敢和爱国主义精神,是向学生进行爱国主义教育的好教材。本文人物形象鲜明,条理清楚,情节紧凑。为了帮助学生读懂课文,掌握如何谋篇布局,弄清为什么要以“夜莺之歌”为题,体会文章的中心,     

雨之歌

当雨之讯来临时，人们能感觉到的是一种风之美。微风把树叶吹动起来，奏起了“沙沙沙”的音乐，这是雨之歌的前奏。当前奏结束时，雨之歌开始奏响。啊，让我们用心聆听吧：     

文学长廊之歌

合上书,我的耳际仍然萦绕着丝丝余音,久久不绝。细细一听,竟是从一篇篇名著中悠悠飘出。奋斗之歌这么大的人,拉着这么美的车,他自己的车。祥子将车停好,细细打量:微微上翘的车把,亮堂的车厢,那么响的喇叭。祥子自我陶醉在“拥有车”的快乐中,不觉哼唱起家乡的小调,民间的无词之曲。祥子的漂亮车很快就上了一位主顾,一脸斯文的样子。祥子跺跺脚,松松腰,拢住车把,“走嘞!”滚圆的木轮就随祥子稳健的大步向前滚动了。穿过大街小巷,尽管集市噪声喧嚣,却丝毫无法干扰祥子心中无数遍哼唱的旋律,那一定是首悠扬的山歌。脑上的汗珠顺着背不断地砸向…     

《夜莺之歌》歌声“五妙”

《夜莺之歌》是五年制第十册第18课的一篇阅读课文,该课以“歌声”为线索,“歌声”为主旨,形象生动地再现了“小夜莺”机智勇敢地反法西斯的爱憎分明的品质。课文长,内容丰富。抓住“歌声“五妙”,便能收到牵一发而动全身的效果。一妙“诱敌”文章简述了战斗刚结束村庄凄凉的景象后,接着“夜莺的歌声打破了夏日的沉寂”。这歌声清脆、嘹亮,     

生命之歌

看看我们的周围吧,生物世界在唱着何等动人心魄的“生命之歌”啊! 一粒种子长成了参天大树;一条小鱼长成了海洋“巨无霸”;树叶通过光合作用,把二氧化碳和水合成为有机物,并把阳光的能量贮存起来。牛把草吃进肚子,     

中英爱情抒情诗歌之比较

中国最早的爱情抒情诗歌见于公元前千年左右产生的《诗经》中。《诗经》的第一篇是千秋万代人熟悉的《关雎》,其中生动地描述了热恋、思念的情景:“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。”《诗经》中这类的爱情抒情诗很多,如《静女》“爱而不见,搔首踟蹰”,《采葛》“一日不见,如三秋兮”,《子衿》“纵我不往,子宁不来”,《隰桑》“中心藏之,何日     

青春之歌刚刚奏响

2012年11月30日 多云 像风铃般清脆,像太阳般热情,像小草般勃发,像花儿般美妙,一首青春之歌刚刚奏响。——题记 夜,悄无声息地来了,宿舍里一片漆黑,但并不表示就一片安静。“金鹰奖女神这一届是刘诗诗吧？”A同学似乎有点不确信地问。“嗯!”B同学立刻给出了肯定的答案。     

惠特曼《自我之歌》新论

惠特曼《自我之歌》一问世,就引起美国文坛广泛持久的争论.历史证明,《自我之歌》并不是所谓神秘主义的启灵预言诗,而是一首反映美国时代生活的现实主义伟大诗篇.“自我”展示出多重艺术形象,热情地歌颂了美国民主和美国人民.民主、民族主题贯穿全诗.诗歌宏伟的结构、广阔的历史画面、全景式的美国自然风貌,使之成为一首享誉世界文坛的美国史诗.     

文言文阅读专题训练(一)

阅读下面一篇文言文,完成1-5题。桐叶封弟辩柳宗元古之传者有言,成王以桐叶与小弱弟,戏曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。     

雪之歌

前几日已经聆听到春姑娘的脚步。昨夜，我们的朋友雪却又悄然无声地降临在龙城，拉开了“雪之歌”的序曲。清晨，妈妈告诉我昨晚下了好大一场雪，上学路上，看着万里雪飘，千里冰封，粉妆玉砌的龙城，感觉格外的美丽“冻”人。     

夜赏虫鸣之歌

7月的庭院里,紫背草、小野菊热情地绽放着美丽的小花朵,它们虽不张扬,却彰显着旺盛的生命力！每到夜晚,与这些杂草小花一起演绎仲夏之歌的还有一群可爱的小家伙,它们就是一群“自然界的音乐家”——鸣虫。     

汉铙歌《战城南曲》试析

《宋·志第十二·乐四》载汉鼓吹铙歌十八曲中的《战城南曲》云: 战城南,死郭北,野死不葬乌可食.为我谓乌:“且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃?”水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马裴回鸣。梁筑室,何以南,梁何北。禾黍而获君何食?愿为忠臣安可得。思子良臣,良臣诚可思,朝行出攻,莫不夜归。这是一首西汉塞外黄河河北的民歌。歌中写的战争是武帝元朔五年(前124年)汉     

《青春之歌》研究综述

杨沫的《青春之歌》在出版后颇受好评,然而仅一年后,由郭开发表的一篇文章引发了对《青春之歌》的讨论。50-60年代学者们普遍从“政治阶级视角”去理解作品,而忽略了文本本身的价值意义;70-80年代,《青春之歌》走出“文革”的冷遇,研究者们将视点放到文本内部进行探讨分析;80年代末-90年代中后期对《青春之歌》的研究出现了前所未有的繁盛气象,分别从女性主义、心里批评、社会文化批评等全新的视角予以丰富开创性的阐释。     

红军之歌

四川省南江县长赤小学地处当年李先念、徐向前等老一辈无产阶级革命家开创的川陕苏区苏维埃,这里的每一片土地都留下了红军的足迹。在全国开展的“民族精神代代传”和巴中市开展的“争做红军后代”的教育活动中,学校从本地的实际出发开展了“追寻红军足迹,弘扬红军精神,做红军好后代”的教育活动,谱写出了一曲曲动人的红军之歌。