简析句读方法的运用技巧

古文是先人留给我们的宝贵遗产,句读在古文中起着举足轻重的作用。它是我们理解古文的基础,不知句读对整个文章的理解将无从谈起,更不用说吸取我国古典文化的精华了。句读方法的运用是有技巧的,这些技巧主要包括：着眼整篇文章,疏通文意;明确古文中的名词和代词,确定句子的主语和宾语;巧妙运用虚词,确定句读的位置;灵活运用文言句式,合理使用句读;寻找古文中的修辞,明确句读的用法等。     

文言文怎样断句

在整体把握文言文意思的基础上,考生可以利用以下几种标志来帮助断句。一、特殊的文言词语1.利用虚词,帮助断句古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了文章停顿的重要标志,尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。     

文言文怎样断句

在整体把握文言文意思的基础上,考生可以利用以下几种标志来帮助断句。一、特殊的文言词语1.利用虚词,帮助断句古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了文章停顿的重要标志,尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。     

第四部分 文言文题型及解题指导

[解题指导]文言文的阅读能力主要包含三个方面:一是认读能力,即识字和句读能力;二是理解能力,即对常用文言实词、虚词、词法、句式的理解能力;三是鉴别能力,即鉴别作品的精华、糟粕的能力。在     

标点符号运用的非技术性阐释

现代汉语一改古汉语无系统标点符号体系、借用句式和虚词来断句的句读模式,借鉴西方标点符号体系创制了现代汉语标点符号系统,为汉语表达日趋精密化和规范化打下了坚实的基础。     

虚词嚼出语文味儿

在高中文言文阅读教学中,要注重语言分析,要有全息视野。在具体分析时,要注意从文言句读、文章气韵节奏、人物情思个性等角度入手,才能在虚词教学中虚中见实、枯中见腴,嚼出语文味儿。     

古文献句读商榷

古文献难解之处，大多存在句读问题。本文就历来争论较多的几个语段谈一谈自己的看法，以期获得正确的结论。并提出五种判断方法：一、推断所使用词的正确义项以定是非；二、依古文句法来确定；三、利用对偶、排比的修辞手法判定；四、依语境判断；五、考察词语（特别是虚词）的搭配来确定句读。各法均须辅以情理揣度。     

汉语复句理论溯源

《马氏文通》是汉语复句理论的滥觞之作。从中,我们可以清楚地看到汉语复句理论与中国传统的"句读"之学和虚词研究的渊源关系。现行汉语复句理论之"名"是借源于西语文法的、而其"实"则是根源于中国传统"语法"观的。     

高二语文注释指谬

一、《劝学》书注:P269⑧[而]连词,这里表示因果关系。(着重号为作者所加,下同。) 原句:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”分析:很明显,这里的虚词“而”意为“于是”,表示的是顺承关系,并非因果。二、《师说》书注:P275④[句读之不知]句读的不明。下文“惑之不解”结构同。原句:“句读之不知,惑之不解,惑师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”分析:尽管这里的“之”字相当于现代汉语中     

《谷梁传》的训诂学价值

《春秋三传》之一的《谷梁传》① 从解释词语入手阐发《春秋》义例 ,文中存在大量的训诂材料 ,本文试从训释实词、训释虚词、分析词序、分析词素、分析句读、分析方言词等方面对《谷梁传》中的训诂材料作一番整理 ,以见其在训诂学方面的价值。     

文言文的断句技巧

一、识记为先,积累文言知识学会文言断句首先要遵循语言学习的认知规律,加强文言知识的积累。积累一定数量的文言实虚词是文言文学习的基础,也是做好文言文断句的关键环节。许多文言实虚词经常成为文言断句的基础标志,成为文段句读的切入口。"曰"就是现代汉语的"说",是直接引语的标志,后面常常需要停顿。"谁"何为""安"这几个词在文言文中常是疑问句的标志,在这些词前后也常常停顿,由此为突破口,文段不难断开。另外,盖、夫、凡、也、矣、欤等语气词出现常常作为文言断句的标志,也应     

再谈高考文言文阅读能力的培养

去年,我应《考试》杂志之约写过一篇《谈高考文言文阅读能力的培养》,主要谈的问题是:读准字音、读清句读,正确解释常见的实词的词义,了解常见文言虚词在文中的用法,了解与现代汉语不同的特殊句式和用法,能够翻译浅显的文言文,能够正确地把握文意,了解作者的观点、态度,分析文章的内容并能作     

文言虚词的研究和教学

一、前言古人读书要求做到两点,一曰“明训诂”;一曰“审辞气”。所谓“明训诂”,就是能正确地理解词义;所谓“审辞气”,就是能通达文义,把握准文句的语气和用意。这可以说是古人总结出来的两大读书要旨.从汉代至清代中叶,学者们注释古书,疏解文义,在“明训诂”上做了大量工作,取得的成果非常辉煌。在“审辞气”方面,前人讲求句读,辩析章句,也有相当的贡献。但是,与前者比较起来,显然逊色。其中最大的缺点就是对虚词重视不足,研究很少。康熙年间,刘淇著《助字辩略》,才有了关于文言虚词的专著。此后,王念孙撰《读书杂志》,王引之著《经传释词》,才把文言虚词的研究推向第一个高峰。近     

简论杨树达对语言文字学的贡献

杨树达先生是一代杰出的汉语言文字学家。其治学之用功,述作之多,不是一般学者所能企及的,他著述的范围也很广,从古汉语语法、修辞、虚词、句读到文字训诂及甲骨、金文,都有专著传世,贡献于社会,成为汉语言文字学宝库中一份珍贵的遗产,杨氏之学既是如此博大,故而本文只能择其主要成就作一简要的论述,也许只能勾画出一个轮廊罢了。     

文言文朗读中的句读浅谈

《师说》中有云：“句读之不知,惑之不解。”可见句读的重要,朗读文言文的第一步是句读要正确。句,指的是一句完整的话。读,指的是半句话。句读正确,读起来才会“抑扬顿挫”。     

关于初高中文言文教学衔接的思考与实践

正一、初高中文言文教学衔接存在的问题近年来,我们在教学中发现,高一新生在文言文学习中遇到许多困难:句读混乱,实词、虚词不分,翻译无从下手。面对以语法知识为构成基础的高中文言文,他们举步维艰。从教学实践和比较分析来看,衔接不当的原因主要有以下三点:(一)课程评价标准和考试大纲不同初中《语文课程标准(实验)》淡化文言词法和文言句法知识教学。《高中语文课程标准(实验)》则要求"阅读浅显     

《马氏文通》的句、读界说

句读是《马氏文通》中极为重要的组成部分,但作者在文中并没有阐述得清楚明朗。本文通过对句和读的详细分析与解读,归纳出作者心中的句读,希望能对句读研究提供一些有价值的参考。     

高中语文常用文言虚词有效教学的路径探索

文言虚词是学习文言文不可或缺的一部分,学好文言虚词也是读懂文言文的重要桥梁。但时下高中文言虚词教学存在教师难教、学生难学的问题。为此,本文从文言虚词本身、文言虚词在教材的分布、文言虚词在高考题中的考查情况这三部分入手,探究适合高中文言虚词的教学方法,从“追本溯源,理解词义”“把握特点,循循善诱”“了解分布,合理教学”等方面促使高中文言虚词教学取得成效。     

怎样标点文言文

古人很重视学生句读能力的培养,因为明辨句读是读懂古文的基础.而中学生要学好文言文,也必须以明辨句读、正确标点文言文为起点.……     

古代汉语中虚词的修辞作用研究述略

虚词在古代汉语中有重要的修辞作用,我们对此问题的研究从三方面进行了综述。一是虚词在古代汉语中的修辞地位;二是虚词在古代汉语中的修辞作用;三是虚词运用的原则和方法。