纪录片《岳麓书院》：历史的立体化影像书写

<正>2022年1月10日,国家广播电视总局官网发布通知,纪录片《岳麓书院》被推选为2021年第三季度优秀国产纪录片。该片自2021年9月22日在湖南卫视晚间7∶30黄金档播出以来,取得了良好的播出效果：索福瑞63城收视份额3.55%;芒果TV播放量超1500万次,美誉度位列纪录片融合传播指数榜第一位;微博主话题阅读量超过1.8亿次;     

人文纪录片《我的温暖人间》的影像书写与情感表达

《我的温暖人间》是一次充满爱与希望的记录,也是一部聚焦于普通平民生活故事的人文纪录片。它以分集、分段的形式讲述了不同地区、不同年龄的人物故事,展现了不同人物每一阶段、每种情感之间存在的期冀与理想、责任与担当。作为一部影像书写的人文题材纪录片,《我的温暖人间》以生活的影像书写了观众与纪录片之间的共情与共鸣,以历史的影像书写了社会的变迁与发展,以记录影像的书写唤醒了观众的时代记忆。该片通过影像书写、社会变迁、时代记忆三者之间的联系,达成观众与纪录片之间的情感共识。     

宏观视野下的影像叙事与历史记忆——大型纪录片《我的阅兵式》创作谈

中华人民共和国已度过了六十二年的华诞。在六十二个华诞庆典中,13次大阅兵中中国综合国力和国防实力的大展示,鼓舞着全体中华民族的民族自豪感和建设社会主义的热情。《我的阅兵式》是新中国成立60周年之际江西五套创作的一部大型纪录片,这部纪录片撷取了共和国历史上13次大阅兵的十个经典瞬间,以阅兵亲历者个人口述历史的方式,给人留下了难以磨灭的印象。     

纪录片中景观叙事与影像表达分析——以《伊犁河》为例

随着时代的发展和社会的进步,纪录片逐渐成为建构文化认同的重要影像力量,它是一种兼顾文化表达和意义传播的重要文化载体。纪录片《伊犁河》将视角聚焦于生活在伊犁河畔的小人物身上,他们在伊犁河的哺育下繁衍生息,带领观众看到一个个为了理想而努力着的鲜活的个体,既展现了人类在面对艰苦环境时的坚韧,也反映了美好生活的憧憬对于人类精神层面的补给。     

华南抗战文献的史料价值与保护利用

文章分析了华南抗战文献所具有的史料价值和现实意义,鉴于此类文献纸质特殊和保存环境不佳导致损毁严重的现实,介绍了举办展览、编撰图录、影印出版、建立数据库等开发利用方法,探讨了开展普查、原生性保护和再生性保护相结合、数字资源共建共享等保护策略.     

传统文化纪录片的影像叙事与创新传播

近年来,传统文化纪录片不断发展创新,将中国的传统美食文化、中医药文化、文物文化等传统文化形式以立体、形象的方式呈现出来,推动了国家正面形象的树立和文化自信的建立。本文从叙事和传播两个角度,对传统文化纪录片的影像叙事和创新传播进行分析,提出在叙事层面要倾向于微观视角和多元化叙事;在传播层面要以微传播和数字化传播为载体,不断与新媒体、新技术结合,从而为传统文化纪录片的发展提供借鉴。     

纪录片的叙事特色分析——以《帝企鹅日记》为例

纪录片是一种纪实性与艺术性结合的再现艺术,由于这种独特的性质,让它具有自己的叙事概念和叙事结构。法国纪录片《帝企鹅日记》以其独特的叙事手法给人留下了深刻的印象,其感人的故事、细腻精致的画面和在南极大陆拍摄的真实场景,带给观众深切的感动和回味,赢得了全球热捧并获得了第78届奥斯卡电影节最佳纪录片奖。叙事即讲故事,纪录片叙事是讲述时间的方法;内部聚焦的叙事角度、丰富多彩的声音与画面语言的表述是纪录片《帝企鹅日记》独特的叙事手法;该片叙事时间与叙事空间结合营造出的叙事节奏更接近观众的心灵;合理的叙事结构让片中剧情更加紧凑。纪录片《帝企鹅日记》拟人化的叙事方式究竟体现了什么样的叙事特色?本文将从叙事视点、叙事时空、叙事结构这三点出发,分析纪录片《帝企鹅日记》的叙事艺术。     

论文献纪录片的理念表达与价值构建——以纪录片《中共六大纪事》为例

文献类纪录片在我国的纪录片领域有着不可替代的重要地位,而它的创作理念和价值构建自有一番别样的风景。本文以纪录片《中共六大纪事》为例着重阐述了文献纪录片的意义、发展近况、史料考证与选择、口述历史的作用、细节运用等多方面义理和总结分析,为此类纪录片的创作提供了有价值的参考。     

历史纪录片如何参与历史的书写——以纪录片《台湾1945》创作为例

台湾光复史是两岸关系史研究中的薄弱环节,纪录片《台湾1945》试图突破史学研究局限,打造"海峡两岸第一部全面反映台湾光复的影像志"。在恪守真实性的前提下,该片秉承"有一分证据说一分话"的学术品格,通过历史资料、见证人口述、情景再现等表现方式,以实现"重返历史现场,抢救国家记忆"的创作意图。在创作过程中,该片挖掘到大量新鲜的材料和历史资料,以影像的方式完成了一次独立的历史书写,既发挥了大众传媒在推广普及历史知识上的教育功能,也为日后的台湾光复研究提供翔实、多元的参考依据,具有一定的文献价值。     

《盐池古韵》的文献史料价值

<盐池古韵>一书是由盐池中共县委组织力量收集资料、分类研究、集体编写而成,为后人了解古代盐池,建设新盐池提供了宝贵资料,是宁夏地方文献的重要组成部分,同时也是研究宁夏古代政治、经济、文化、军事、民俗的重要史料.文章分析了该书的文献史料价值,以期帮助更多的读者了解使用该书.     

稿本《徐乃昌日记》的文献价值

一积学斋主人卒年考《南陵县志》云"光绪癸巳[1893]恩科,徐乃昌,字积余,号随庵,覃恩一品,封典赏戴花翎,二品衔官,淮安知府,特授江南盐巡道监督金陵关。"虽然此书是徐乃昌纂修,但也未记载他的出生年。     

论《王文韶日记》的戏曲史料价值

本文通过对晚清时期多种日记与档案中戏曲史料的比对分析,认为《王文韶日记》中的戏曲史料具有三个方面的重要价值:一是其中的宫廷演剧记录可在观众人数、座次、礼仪等方面弥补清宫升平署档案之不足;二是其中的官府演剧不仅具有明显的官方色彩与礼乐性质,而且绝少见诸其他文献,于同类史料中殊显珍贵;三是从作者的戏曲活动与观剧感受看,其在一定程度上反映了当时士大夫阶层的生活状态与戏曲态度。     

国产人文纪录片的影像表达与传播创新

近年来,国内涌现不少人文纪录片佳作如《人生第一次》《风味人间》等,引发大众热烈反响.国产人文纪录片的新生态,可从创作与传播两个维度进行分析:在创作层面,镜头语言沉浸感强,叙事结构以点带面,声效配音富有质感,美学风格体现东方气韵;在传播层面,从平台合作、商业布局、受众运营、形态革新等维度实现跨圈层传播.研究人文纪录片的影像表达与传播创新,有助于我国纪录片更好地发挥社会功能、促进文化繁荣.     

纪录片《人生第一次》的叙事与传播创新

人文纪录片《人生第一次》聚焦生命中的一个个重要节点,展现普通中国人的顺境和逆境、拼搏与坚持、梦想和期望,以平凡个体的生命微光折射时代向善向上的精神样貌,在创作和传播上都收获了诸多好评.这部纪录片的成功,展现出当下中国纪录片创作语态和受众结构的变化,为行业持续输出优质内容、提升制作水平提供了借鉴.     

电视片的文献历史意识——执导大型文献纪录片《周恩来》所得

文献,按照《辞海》的解释为“具有历史价值的图书文物资料”。纪录片则是我们日常说的那么“一种排除虚构的影片”(见[美]《电影术语辞典》)。以上述二者的定义作为风格,并使这种风格手段化地去记录历史,揭示她最重要的过程;记录一个人,展现他的内心世界,挖掘其精神产生的历史土壤,揭示人     

《援韩野纪》文献与史料价值探析

《援韩野纪》是武汉大学图书馆收藏的一部珍稀的手稿本,原书署名为"扪虱轩纂"。全书一函六册,每半叶九行,每行字数不一,全部用小草书就,其书法娴熟遒劲,行云流水,颇有章法。并有多处增删涂记。前页有著名学者王韬、柳诒徵、沈维贤、顾薰等人作序、题记。该书曾被民国著名藏书家袁克文等人收藏,卷一首页钤有"寒云主人"、"佩双印斋"朱文方印;扉页有"诗庵珍藏"、"高潜题耑"等,另有"诗庵所藏"朱文方印;柳诒徵序后印有"柳诒徵印"朱印,抄本用纸为四周黑边,黑口,     

多元化叙事"还原"历史温度——解析12集文献纪录片《大国崛起》

中央电视台历时3年,倾力打造的12集电视纪录片《大国崛起》,是一部系列文献纪录片,第一次用纪录片的形式,将500年历史长河中,9个世界性大国的崛起过程,立体、直观地展现给观众。《大国崛起》不以呈现一个国家的历史全貌为目的,也不拘泥于历史的枝节和表象,而是更加注重发掘表象背后的本质,注重历史带给现实的思考。在视觉效果上营造吸引力、冲击力,用多元化的叙述手法,拉近历史与现实的距离。     

用影像传达历史——纪录片《敦煌》对影视史学理论的创新实践

纪录片《敦煌》以史为基,在大量占有真实影像素材基础上充分吸纳学者研究成果,采用以人说史的叙事模式,全面地展现了以敦煌莫高窟为中心辐射敦煌地区、河西走廊乃至西域的历史人文。基于叙事的需要,创造性地用真人饰演历史人物的电影技法进行情景再现,同时利用一些现实影像资料与过去历史场景进行精神上的对接。此外,纪录片还利用多媒体影像技术增强历史影像的表达效果。从创作方法到创作理念都体现了对影视史学理论的创新性实践探索。     

历史题材纪录片的文化使命、创新表达与国际传播——以纪录片《中国》为例

随着影像技术和艺术理念的不断发展,历史题材历史纪录片作为架构过去、现在和未来的纽带,成为承载中国历史文化、展现艺术美学和提升国家形象的主要载体.纪录片是跨越时间、空间的媒介形态,如一部影像史书,有着不可替代的文化价值和使命.在当下多元化的世界历史文化格局中,纪录片《中国》扎根于本土历史文化,形成了新颖的表达方式和独特的...