共查询到20条相似文献，搜索用时 9 毫秒
1.
在全球化的趋势下,余光中能够构建具有现代意识的文学生态发展观,并用他的文学评论和文学作品实践着这种文化生态观。本文重点分析余光中作品中的现代文化意识表现,即全球化趋势的地球村意识、富有时代特色的开放意识和卓具现代公民眼光的环保意识。这种现代文化意识的立足点则是他的民族文化情怀。 相似文献
2.
陈龙强 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(2):16-20
"天人合一"思想是中国古代对人与自然关系的认识,其中蕴涵着传统生态意识。本文从儒道"天人合一"思想对人与自然关系的认识出发,通过对孔孟、老庄及荀子"天人"观的分析,揭示儒道"天人合一"思想的基本内涵。并对"天人合一"思想中的传统生态意识进行透视和阐释,从而分析现代生态意识对"天人合一"思想的借鉴和超越。进一步提出:要实现"天人合一"思想的时代转换,实现从传统生态意识到现代生态意识的飞越,必须观照人类的终极关怀,树立人类生命意识。 相似文献
3.
崇尚自然、亲近自然,视自然万物为人类的兄弟姐妹历来是德昂族传统生态文化的美好情操。德昂族茶俗文化作为传统生态意识的古老园地,蕴藏着丰富而珍贵的生态资源。为与自然相互调适、和谐相处,德昂族在生产、生活及意识形态方面进行了较为成功的文化适应与创造。 相似文献
4.
5.
广西传统海洋文化中的海洋生态伦理思想,是“天人合一”延伸到“海人合一”的人与自然“生命同根”的意识,是以海为生、以海为本的先民在长期的生产和生活实践中形成的;其精神层面的生态伦理思想,在“珠徙交趾”与“珠还合浦”的传说、镇海大王的传说,及其它民间故事、海歌和谚语中蕴涵的海洋生态情感与事理中得到深刻的体现;其物质层面的生态伦理思想,则体现在与大海和谐相处的“仰潮水上下而耕”、善待海洋自然地理环境的传统捕鱼方法、共享海洋恩惠的“寄赖”与维护海洋规律的“分渔”、“放生”等生产方式习俗上. 相似文献
6.
文化意识是教师必备的重要素质。现代中学政治教师的文化意识,主要包括文化软实力意识、文化传承意识、文化交流意识、文化传播意识、文化创造意识、文化保护意识、文化教育意识等。从事中学政治课教学的教师,必须加强学习,积极实践,不断反思,养成良好的文化意识。 相似文献
7.
田文富 《黄河科技大学学报》2014,(4):77-80
树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,推动生态文明建设与中原文化发展紧密结合,构建具有郑州古都特征和现代都市特色的中原生态文化体系,是美丽郑州建设和创建"国家生态文明先行示范区"的必然要求和重点任务。 相似文献
8.
石世明 《中山大学学报论丛》2003,23(4):192-195
熟识的民间文化与西方现代哲学思想的交融为重新认识和评价贾平凹及其陕南文化提供了新的文学视角，显现出对人文品性、民族传统、现代意识和哲学向度的整合性、独特性思考。 相似文献
9.
10.
在党的十八大报告中,胡锦涛总书记明确提出“建设海洋强国”的战略目标。建设海洋强国,其核心和灵魂就是海洋文化建设。加强海洋文化建设将为铸造海洋强国提供强大的精神动力和智力支持。广西北部湾是中国目前尚未污染的绿色海湾,是中国珍贵的海洋资源。从生态哲学视角下探索广西北部湾海洋文化建设的具体措施对促进广西北部湾经济的发展、国家海洋事业的复兴都具有重要意义。 相似文献
11.
王文捷 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(5):65-71
沈从文的历史“链索”观使其将现实变革意识的基点建立在过去与现代关联的深层文化意义上 ,其重构边城“古典”文化范式的向度在于社会的未来。古典道德意识的美善表达渗透着现代社会伦理道德的合理性基础 ,其道德意义的“秩序和理性”在局限中显示了现代社会基本的最低与最高道德要求的联结。边城人类生命形式的展示和思考折射出生命的现代意义和未来可能性 ,其对人生形式理想的提升和期待同其道德理想必然成为现代社会文明的“种子”。 相似文献
12.
生态理论是20世纪新兴的,并且还在建构与完善中的理论,但人类的生态意识却有着悠久的历史。云南民族文化作为保存人类传统文化因子最完好的文化形态之一,就深蕴着顺应生态自然、关爱多样性生命、人与自然生命化合一体等丰富的生态意识和生态智慧。这些生态意识和智慧以其特殊的形式和存在的普遍性,能为当代生态理论的建构提供参考,对启发与充实今天的生态理论建设,具有重要的价值和积极的意义。 相似文献
13.
余谋昌 《山西大学师范学院学报》2006,5(1):5-6
生态文化是21世纪新文化。诚然古代没有独立的生态文化，但是不乏生态文化思想和智慧。古典道家的生态文化思想，对今天建设生态文化具有重要的意义。可以从以下几方面来理解： 相似文献
14.
关于中国传统化的研究，我们首先想表达两点基本看法。首先，中国化研究从一开始就陷入到一种“本体不明”的悖论中，即总是作为一种西方化的“他”、“对象”来显身的，这就使那个在理论意义上作为其自身本质规定、因而无法同其它明相混淆的中国化本 相似文献
15.
戊戌文化是生存于维新变法时期,以维新文化为核心内容,以突出救亡图存为主题的,可与当时居统治地位的儒家正统文化相对抗的具有资产阶级文化萌芽性质的一种新文化,属于中国文化由传统到现代的一种转型文化。作为转型文化,它的价值表现在:以西方文化为参照,完成了中国文化由传统的学术价值定位到社会政治价值定位的再造;采用激进的反传统手法,在变法图强的旗帜下推进中国新知识阶层的群体政治意识和权利意识的觉醒。但由于种种因素和原因,戊戌文化也存在着诸如粗陋与肤浅间杂、恋旧与求新并存、过重的尊君色彩等无法克服的缺憾。 相似文献
16.
文章结合广西壮瑶医药文化的特点和英译现状,从翻译生态学的三个维度,即翻译文本、译者翻译能力和翻译生态环境对广西壮瑶医药文化翻译进行研究,以期实现壮瑶医药文化翻译的整体性、平衡性和多样性,并通过翻译提升壮瑶医药文化在译入语环境的生命力、生存力,从而有效地对外传播壮瑶医药文化,助力人类卫生健康共同体。 相似文献
17.
从中国传统生态文化与生态意识的内涵关系看,生态意识是中国传统生态文化的重要组成部分.中国传统生态文化,为公民生态意识培育提供"原动力".湖州市在生态文明建设方面取得了显著成效,但仍存在一些问题.公民生态意识培育,是一个重要问题,表现为:公民生态意识水平存在差距、意识和行为难以一致、自主性不足、配套服务不健全等.将传统生态文化融入湖州公民生态意识培养,培育公民生态价值自觉,有利于推进新时代生态文化体系建设,全面提高生态文明建设水平. 相似文献
18.
闫艳丽 《黄河科技大学学报》2006,8(4):82-83
随着社会经济形态从工业经济向知识经济转变,企业生产经营管理活动发生了广泛而深刻的变化。新形势下,应着重从重视知识资本、规避风险、改革财务机构和提高人员素质等方面更新现代财务管理。 相似文献
19.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(1)
电影《赛德克·巴莱》在某种程度上可以称为一部生态电影,它所体现的生态意识表现为由于人类无法处理好自己的内部关系,即人与自身的关系、族群之间的关系以及作为政治建构的国家和民族文化的关系,从而导致自然和社会文化生态问题,影响了族群的发展。 相似文献
20.