试论高校体育节在高校体育文化建设中的作用

高校体育节以＂重在参与,展示个性＂为原则,以体育与健康为内容,以全校师生为主体,以竞赛、表演、讲座等为形式,以欢快和娱乐为手段,以健身和育人为出发点和归宿,既鼓励个人表现,又强调合作与团队精神,真正集知识性、健身性、娱乐性、竞争性和教育性于一体,使高校体育文化更加系统化、规范化、全面化,使体育在建设高品位校园文化方面发挥其特有的作用。     

采取多项措施 促进班集体建设

北京邮电大学以学院为依托以加强和改进大学生思想政治教育为主线,以教育育人、管理育人和服务育人为宗旨,以促进广大学生自我教育、自我管理、自我服务为目标,以班风建设、学风建设、班组织建设为抓手,不断完善服务职能,为     

面向社会适应市场大力发展职业教育

发展职业教育,要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持体制创新、制度创新和深化教育教学改革,为经济结构调整和技术进步服务,为促进就业和再就业服务,为农业、农村和农民服务,逐步建立起适应社会主义市场经济体制,与市场需求和劳动就业紧密结合,结构合理、灵活开放、特色鲜明、自主发展的现代职业教育体系,为我省经济社会发展培养更多更好的应用型人才。     

中国职协轻工分会2005年工作要点

一、指导思想以党的十六大精神、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,以服务为宗旨,以需求为导向,以创新为动力,抓住机遇,不断开拓新的服务项目,提高服务素质和能力,为轻工业职工教育和职业培训的改革发展、发挥好协会机构的参谋、助手、桥梁和纽带作用,为全国创建学习型社会,构建和完善终身教育体系服务。二、主要工作任务1、积极参加并参与业务主管部门和上级协会组织开展的各项活动和工作。2、认真开好2005年全国轻工业职工教育和职业培训工作年会,交流研究成果,宣传先进经验。3、组织教育课题理论研究,重点开展企业和院校 …     

团省委、省少工委召开学习贯彻省委《关于进一步加强少年儿童和少先队工作的意见》精神专题会议

日前,省委出台了《关于进一步加强少年儿童和少先队工作的意见》,要求各级党委、政府和全社会都要高度重视少年儿童和少先队工作,按照社会主义核心价值体系的要求,围绕新的历史条件下少先队组织的根本任务,以理想信念教育为核心、以培养综合素质为向导、以竭诚服务为工作出发点和落脚点、以改革创新为动力、以加强自身建设为保障,不断增强少先队组织的吸引力、凝聚力和影响力,提高我省少年儿童和少先队工作科学化水平。     

确立优化主体教学原则 着力培植学生的主体性

以学生为本、导学为本、训练为本、能力为本,树立正确的学生观、教学观和人才观;确立以教师为主导、学生为主体、能力为主标的原则,构建知识、能力、素质并重发展的人才培养模式,促进学生在整个教学过程中主动参与、全员参与和全程参与,最大限度地发挥其自主性,能动性和创造性,使学生成为学习的主人。     

江苏省职业教育发展现状、方向与思路

江苏省职业教育坚持以富民为主题、服务为宗旨、就业为导向、质量为核心、优化配置为关键、改革创新为动力,在职业教育结构、体系、体制机制等方面进行重点改革和创新,不断走内涵发展和优化发展之路.     

团省委、省少工委召开学习贯彻省委《关于进一步加强少年儿童和少先队工作的意见》精神专题会议

日前,省委出台了《关于进一步加强少年儿童和少先队工作的意见》,要求各级党委、政府和全社会都要高度重视少年儿童和少先队工作,按照社会主义核心价值体系的要求,围绕新的历史条件下少先队组织的根本任务,以理想信念教育为核心、以培养综合素质为向导、以竭诚服务为工作出发点和落脚点、以改革创新为动力、以加强自身建设为保障,不断增强少先队组织的吸引力、凝聚力和影响力.提高我省少年儿童和少先队工作科学化水平。     

以“和”文化为引领建设足球校本课程

“和”是一种理想的境界,和为贵,和为美,和为中,和为善,和为谐,追求“和”的境界是人生的极致.我们“以‘和’为魂求发展”,正是追求“和”境界,打造“和”文化的过程.在此过程中,我们同心协力,孜孜以求,培养具有全局意识、发展素养、仁爱德性、宽容情怀的现代小公民.     

详解华录蓝光工程录像机教育行业解决方案

正北京华录北方电子有限责任公司隶属于中国华录集团,成立于1995年,是一家具有自主核心技术,为用户提供智慧化产品和智慧化系统的高科技文化服务公司。北方华录以文化创意为特色、互动体验为重点、运维创新为延伸,为客户建设和运营公共设施和楼堂馆所。公司拥有专业的设计团队和丰富的项目执行经验,为客户提供信息化和多媒体项目的一站式服务。北方华录利用文化央企的技术、资源和资金优势,依靠首都文化创意环境和强大的文化项目设计实施团队,为政府、企业和学校等客户投资、建设和运     

关于进一步推动重庆市继续教育发展的对策建议

要推动重庆市继续教育进一步发展,需要增强人本意识、法制意识和服务意识,为继续教育发展营造人文环境;健全制度体系和施教体系,为继续教育发展提供政策支撑;创新成本分担、人才培养和学习激励机制,为继续教育发展完善条件保障;突破资源分散、积分制度、信息不畅、供需矛盾和农民工教育瓶颈,为继续教育发展搭建运行平台;实施创新培优、引智育才、信息高速和畅通立交等行动计划,为继续教育发展提速升档。     

以“文”化人 促进学生全面发展

学校文化是"以校园为空间,以社会文化和民族文化为背景,以学校管理者和教师为主导,以学生为主体,在学校管理、教育教学、学生学习和生活过程中形成的物质文化和精神文化的总和,是一种独特的群体文化。"学校文化包涵校长文化、教师文化、学生文化、活动文化、环境文化等构成要素,其最高层次体现为学校精神,即校     

“离子反应”高三专题复习课教学实录与反思

基于内容和学情设计、实施、评价、反思和改进教学,以观念为先导,以问题为主线,以活动为载体,以实验为手段,以技术为保障,形式上求新,内容上求实,方式上求变,思维上求活,引导学生在“知识重构”的过程中实现观念的更新、方式的转变、经验的成长和能力、素养的提升,有效促进学生的全面发展、个性发展和可持续发展.     

社会主义荣辱观教育"三部曲"

2006年3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话,指出:“要教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”“八荣八耻”是我国社会主义思想道德建设的核心内容,理应成为学校德育的焦点和指针。学校的社会主义荣辱观教育可循序渐进地抓好三方面工作,即宣讲内容、阐明意义、指导践行。一、宣讲内容通过宣讲“八荣八耻”的深刻内涵和重要意义,学生不仅能够理解“八荣八耻”是什么,而且能够准确把握“八荣八耻”的具体目标和要求,这就解决了“知”的问题,为下一步的“行”奠定了基础。“八荣八耻”是新时期社会主义荣辱观的高度浓缩和概括,有着博大精深的内涵。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,就是邓小平同志曾说的:“要有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量、建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国的利益、尊严和荣...     

提高青年教师教学能力策略与方法的探索

青年教师是高校教学工作的中坚力量,要提高教学质量和人才培养质量,必须培养和提高青年教师的教学能力.文章针对理工类高校青年教师教学能力培养工作,提出了以思想引导为前提、能力提高为原则、规章制度为保障、教学竞赛为突破、强化科研为辅助、分层对待为激励、绩效考评为评价的培养和提高青年教师教学能力的策略与方法,实践证明这些策略和方法的合理运用,在青年教师培养过程中收到了很好的效果.     

服务国家发展战略创新科学育人机制北京大学全力以赴推进毕业生就业工作科学发展

北京大学始终将就业工作纳入学校人才培养的整体工程中,坚持以国家战略为导向、以科学育人为核心、以创新机制为动力、以学生需求为根本、以整合联动为依托、以提高质量为重点,不断为国家社会发展培养和输送具有服务国家人民的社会责任感、善于解决问题的实践能力和勇于探索的创新精神的高素质专业人才和拔尖创新人才,推动育人机制的科学发展和创新改革.     

在非耕地上发展以菌业为主导的循环经济模式研究

以甘肃省山丹县发展食用菌产业的具体实践和资源环境为研究对象,探讨了以植物秸秆和动物粪便为原料,以戈壁荒滩为基地,以高效、节水、节能、节约耕地为目标,以食用菌生产为手段,发展高效节水型循环经济的技术可行性和基本策略.     

大学生思想政治教育工作途径的探索与实践

河北科技大学坚持以邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观为指导,坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生,坚持育人为本、德育为先,坚持以稳定为主线,以就业为核心,以素质教育、学风建设和骨干队伍建设为重点,对大学生思想政治教育进行了一些积极探索。     

地方高校精神文明建设的理念创新

作为我国高等教育重要组成部分的地方高校,是社会主义精神文明建设的重要场所和窗口。在新的历史起点上,地方高校应以改革创新精神,自觉践行“发展为大、德育为先、师生为本、实干为荣、特色为贵、引领为尚”的理念,扎实有效地深化与拓展精神文明建设,凝炼和展现地方高校的个性和精神。     

契丹字词拾零

本文对几个契丹小字词语和原字进行了探讨,认为■、■为■(耶律)的单数异写,读音为yala'u,即汉文中曳刺、爷老、夜落等的原型;■为[tete]或[tata],和汉文的惕德、鞑靼均为同一族名之译音:■为动词,意为拿、控制、建立等;■为动名词,意为建造、建筑物等;■为名词,意为营造者、创造者等;原字文、幺同音,均为[ia];原字■、文、文、文、文的用法和读音均不同,文的读音和余[ai]相同或相近,文的读音可能含有音素[a]。