启蒙的反思——以西方启蒙运动为背景

启蒙始终是一个渐进的过程。启蒙不可一蹴而就,也不可一劳永逸,疾风暴雨式的革命只能是表面的隔鞋搔痒和形式上的诱惑,在实质上却不能达到理想的效果。因此,启蒙也非几次运动就可以获得解决,运动只能是洗礼,只能是引起人们对于启蒙问题的注意,"运动"之后便会停下来,而对于启蒙而言,它在本质上需要一直"运动"下去,也就是说启蒙是一个不断的过程,人自身的完善和祛魅是一个渐进的过程。     

马克思主义启蒙观的内涵及其当代启示

马克思和恩格斯在反思18世纪启蒙运动的过程中构建了其启蒙观,认为"启蒙思潮"虽带有一定的唯物主义色彩,但在本质上是唯心主义的,是历史的、暂时的。研究马克思主义的启蒙观有助于我们正确评价20世纪80年代"启蒙思潮"的历史地位:一方面有助于我们科学评价20世纪80年代"启蒙思潮"在"肃清封建主义遗毒"运动中的客观价值,另一方面要指出"启蒙思潮"的根本缺陷在于其对中国历史发展方向的设想与中国历史本身的发展规律并不相符。只有中国特色社会主义道路才是符合中国历史发展方向的正确道路,在新时代要坚持中国特色社会主义道路自信。     

《启蒙辩证法》:启蒙批判中的人学意蕴

《启蒙辩证法》中蕴含着丰富的人学意蕴。启蒙理性在晚期资本主义下剥离了人的主体性,沦为一种统治支配:这种支配在文化领域以大众文化的形式对人进行意识形态的整合,造就了人的单向度性,在政治领域则对人重塑了一种虚假的主体性,最终导向反犹主义;非理性的人和一体化的社会宣告了标榜主体性的启蒙理性的终结。     

文革时代的独特启蒙——从小说《启蒙时代》谈起

小说是在文革的大背景下,安排的一场对于主人公南昌的启蒙运动。时代的独特性决定了这场启蒙的独特性,由陈卓然开启的启蒙之路,让南昌经历了三次成长阶段,从打开了南昌的精神大门到南昌开始独立的思考人生,再到他勇敢地追寻“光和真理”的真谛,这三个阶段成就了一个完整的真实的有血有肉有疼痛感懂得痛苦的南昌。在这个过程中,作者将她熟稔的市民文化贯穿其中,并支撑起南昌最后的成长蜕变,完成了他的成长历程。     

西夏启蒙教育初探

本文以黑城出土的西夏文献为主,结合一部分传世文献,从西夏时期对启蒙教育的重视、启蒙教育的教材和内容及启蒙教育的成功典范等多个方面,展现了西夏时期启蒙教育的基本面貌,这对我们今天的启蒙教育也有着重要的借鉴意义。     

中国古代的德治与教化

在中国传统文化中,国家被认为是“道德枢机”,这使得中国古代特别重视“为政以德”。“德治”不仅是古代社会治理的一大法宝,而且也是考量统治合理性、合法性和正义性的一个核心因素。由此也就决定了统治者尤其推崇“以德服人”的教化。     

English and Enlightenment

English is best advanced by being relocated within the central aims of education, which in turn need to be drawn from Enlightenment values. Central among the latter is knowledge. The article argues that the least obviously ‘factual’ side of English – novels and poetry – contributes to knowledge in direct and indirect ways. These include conveying sorts of knowledge that can’t be expressed propositionally, giving a sense of other subjectivities, ‘reporting’ on unfamiliar social worlds and developing the conceptual apparatus through which we gain knowledge. Enlightenment attitudes are promoted through literature’s encouragement of philosophical reflection and resistance to current forms of instrumentalism strengthened.     

徽傩启示录（二题）

该认为“黄金四目”可释为“黄金四面”，即铜制的四面神像，是上古民众祭拜华夏祖先兼众巫首领的黄帝的宗教表现，黄金四面多与祭方、祭社的原始宗教仪式密切相联，今安徽祁门、贵池等地傩戏傩化中多有此类原始意识的遗存。池州市贵池区桃坡乡诸地傩祭中礼神供盘上插刀当系古代副辜祭法之遗意。     

论《周易》蒙卦的启蒙教育思想

《周易》蒙卦反映了我国古代的启蒙教育思想,其中的观点主要包括以下几个方面：启蒙教育应及时抓住果行育德的教育时机;启蒙教育的目的在于“蒙以养正”;启蒙者应注意刚中不过的立教原则;在启蒙教育中应注意举一隅三的教育方法。     

论理性缺失的中国启蒙

20世纪初中叶,启蒙主义与其他思潮一起涌入中国,但是由于国际、国内的时代原因,以及倡导者的思想影响,启蒙主义呈现出理性的严重缺失,板具中国特色.文章试图从科学与民主的内涵、个性解放和情感特征等方面做深入的探讨和研究,以期对中国启蒙做更全面的认识.     

大学阶段英语阅读中的人文启蒙

信息化、全球化时代,阅读作为持续学习的重要方式,影响学生可持续发展潜力。由于英语是目前主要国际语言,学生用英语进行跨文化阅读的能力将很大程度上塑造他的视野、格局和发展潜力。英语课程中,跨文化阅读训练不应限于准确接收语义的能力,还要重视跨文价值协商的能力。鉴于此,本文重点阐述,大学阶段英语阅读要着重启迪学生独立自主的人文精神及相应的批判阅读能力,引导学生同时面向多元语境和面向本土实践,使学生学会协商传统与现代的关系、全球与本土的关系、阅读与实践的关系,使学生避免价值绝对化和虚无化两种极端。     

“双元制”企业参与培训模式对我国的启示

德国的＂双元制＂是一种国家立法支持、企业积极参与培训的职业教育办学模式。我国职业教育应认真借鉴德国的＂双元制＂,大力推行＂校企合作＂办学之路。文章试从德国企业积极参与培训的成功因素入手,结合我国校企合作的问题,提出应从政府、学校、企业三方面努力,使校企合作有突破性发展。     

论游戏精神的教学论启示

认识论意义上的游戏教学观,仅仅将游戏作为促进教学的外在手段,忽视了人当下的现实存在,窄化甚至偏离了游戏教学观的本意,而本体论意义上的游戏教学观则强调游戏精神是课堂教学的内在追求。游戏的内在品性决定了基于游戏精神的课堂教学的可能与必要。构想其特征,可以概括为：培养具有自由精神和规则意识的人的教学目的,民主平等、和谐对话的师生关系,教学过程强调充分投入与积极体验,教学内容主张师生对话基础上的课程创生。     

日本专修学校的发展及启示

以日本专修学校的创建背景为出发点,概述日本专修学校的发展状况,分析其发展的原因,得出日本专修学校对发展我国高职教育的四点启示:应明确高职办学定位:培养模式与课程设置应多样化;应加大政府扶持力度;应多渠道筹集办学经费.     

传统启蒙教育的道德观养成方法探析

儿童心智的培养,部分依赖于书本的内容,部分依赖于所采用的教育方法。传统启蒙教育上溯周秦,下迄明清,塾师在教育童蒙方面积累了行之有效的方法,如榜样垂范、诱掖奖劝法、歌诗化育、环境熏陶等方法,这些方法合乎儿童心理和教学规律,对我们如今的道德教育活动仍将大有裨益。     

鲁班精神对建筑类高校办学育人的启示

鲁班以其丰富的创造发明、深厚的文化承载,以及由此形成的独特的精神信仰,对中华民族性格形成产生了深远而持久的影响.鲁班精神的内涵包括开拓创新、质量至上、勤奋好学、造福桑梓等要素,挖掘和传承鲁班精神具有重要的当代价值和教育意义.鲁班精神对建筑类高校学生创新实践能力的培养、职业素养教育具有重要启示,鲁班精神对建筑类高校校园文化建设具有指导和推动作用.     

传承与借鉴:内外兼修的晚清蒙学课本

研究主要采用文本分析法,以探明甲午战争后,壬寅癸卯学制出台前,新式学堂所编辑的蒙学课本的主要特点。研究结果发现:此一阶段的蒙学课本具有传统蒙书和日本小学读本的双重身影,从而在形式和内容上具有了新的特点。一方面,其继承和借鉴了传统蒙书的编写特点,不仅在语体上使用浅显文言,而且在选材上广泛取材于传统蒙书。另一方面,其积极向日本小学读本取经,取材偏向于现实,编排上循序渐进,并引入了歌谣体。     

美国和法国学前教育发展经验对我国的启示

当前学前教育发展呈现全球化趋势,出现专门的权威机构为世界各国的学前教育发展质量排名,一些发达国家的学前教育具有本国办学特色而且教育质量优质,他们先进的教育经验与模式值得我们借鉴。本文将从学前教育领域排名前列的美国、法国的学前教育特色办学经验分析入手,进而探讨为我国学前教育发展带来的启示。     

新加坡创新教育及其启示

新加坡创新教育的实施卓有成效,为此提出了一系列教育政策改革,从教师创意培训、全面改革课程、搭建展示平台、培养创业精神等方面促进创新教育的实现。在此经验基础上,结合我国教育现状,提出培训创新型师资,实现创意教学;完善创新思维课程,提高创新能力;创新结合创业,培养创业精神等策略,以推进我国中小学创新教育进程。