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在家庭与事业面前,青树无法选择。事业刚刚起步,包燕平就感悟到了青树不是自己案板上的肉,他默默生活在白杨林中三十年了,他是个平凡的人,只想过平凡的生活。于是,包燕平又一次和青树提出分手。 相似文献
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上期内容本期看点青树丢了。包燕平突然感觉到青树对自己非常重要,于是去找凌大海,希望将青树找回白杨林。凌大海听到了青树出事,着急得几乎发了疯,他觉得青树一定是耐不住寂寞,所以无声无息地离开了。青树在卖干货的路上,遇到一个汽车司机,这个司机巧言骗得青树的信任。青树差一点落入魔掌。青树回到白杨林后,像是变了个人一样,她决心克服重重困难承包白杨林。 相似文献
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上期连接:青树为了能让白杨林中的包燕平母子改变贫穷的生活,她用身体从重重困难之中杀开一条血路,可她的努力在丈夫的眼中不过是哗众取宠。希望在夕阳之下破灭,落日如一个原始的神话,它在这个漂泊小女人身后一跃而坠,摔得粉身碎骨。女人只能洞察丈夫的面孔,却永远无法看穿丈夫的内心。 相似文献
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高展飞的母亲冷冷地说:“我是来谈事情的,和她抽烟不抽烟没关系。”燕妮很快回到自己的座位上,青树端起酒杯对高展飞的母亲说:“相识就是缘分,伯母,我敬您一杯,我喝干,伯母随便。”高展飞的母亲抿_r一口酸奶,青树把杯中酒喝干了。高展飞的母亲说:“你们两人谁是说话管事的?”高展飞笑着指着青树说: 相似文献
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青树低着头走在朝阳公园门口,她最后的一笔财富随着杨怡的死去消失了.青树本意是鼓足勇气来讹诈杨怡的,谁知道这个贱皮贱肉的男人说死就死了.她有些失落,不知道该怎么办.朝阳公园内花木繁茂,湖水那翠绿的颜色如一颗凄冷的泪珠,滚动着.青树用手指梳理了一下假发,内心充满了抑郁. 相似文献
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青树在这个冬季变得异常年轻,她僵硬的姿势和脸部的线条有了水一样的流动,但深藏在眼睛深处的悲哀,在有意无意之间流露出来,如滑落的流水一闪而过。她是一朵孤零零的玫瑰,开在十冬腊月的废墟上,这样的景观具有衰败性的凄凉。前几个月她是一个寡妇,现在改嫁给了凌大海,成了凌大海的后妻。看着悄无声息的妻子,凌大海总感觉嘴痒,他问:"青树,你吃西瓜吗?冬天吃西瓜是享受。"青树摇摇头回答:"大海,我们别乱花钱了。" 相似文献
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上期内容:木材加工厂有了一些起色,当地人嫉妒起来,隔三差五地停电,让厂子停产。燕妮空着两手去找了市里供电局领导,却碰了一鼻子灰.回来时差一点被汽车撞伤。青树明白:人生是很苦的,若现在不苦,以后就会更苦。万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜,只有坚持下去,才会有成功的一天。 相似文献
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一、人产生于自然。人类虽然已有几千年的文明史。但人类的产生历史更长。那么人是怎样产生的呢?带有宗教色彩的描述是上帝创造了人,有夏娃之说。事实上从进化的角度揭示人的起源。从无机物到有机物,从有机物到海洋生物,从生物到海中动物,从海中动物到水路两栖动物,到陆上动物,于是又出现了森林古猿。森林古猿通过长期的进化又分化为黑猩猩、大猩猩,进化到猿人。从人的演化历史看,没有地球这个大自然就没有人。人的进化过程是一个复杂漫长的过程。 相似文献
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大庆油田在几十年的生产建设实践中,从“两论”起家逐步摸索探讨。形成了以“抓生产从思想入手,抓思想从生产出发”为主要特征的一整套思想政治工作经验。这套经验是马克思主义基本理论与大庆发展建设的具体实际相结合的产物,是毛泽东同志实事求是.一切从实际出发理论联系实际思想在大庆的生动体现。 相似文献
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国人对洋品牌飞利浦再熟悉不过了,从电吹风到剃须刀.从录音机到电饭煲,从电熨斗到卷发器……上百个型号的飞利浦小家电渗透到寻常百姓家。“让我们做的更好”这句广告语也是老少消费者耳熟能详的。 相似文献
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我是一个热爱生活的人。
凡是我不知晓的,我都希望知晓;凡是我不会做的,我都希望去尝试。我在培养自己的疯癫,因为我觉得企业家不能没有个性,更不能没有激情。我从张扬的个性走向了柔韧的个性,从疯狂的激情走向了内敛的激情,这就是从成长走向成熟。 相似文献
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顾颉刚先生的民众文化研究,研究者一向认为是其研究古代史的辅助或曰取径。但笔者认为:从其研究民众文化的缘起看,是秉承北大蔡元培校长的扩大国学范围至民间的歌谣、风俗等的倡议,所以,他对民众文化的研究,从一开始就从属于国学的范围。在其对民众文化的调查、研究的实践中,逐渐形成了民众文化与圣贤文化为传统文化一体两面、没有高低贵贱之别的民众文化观。所以,顾颉刚先生民众文化观的形成经历了一个从不自觉到自觉的过程。顾颉刚的民众文化观及其研究民众文化的模式,预设了当今史学界对历史文化的整体性研究,是现今民众文化研究的先驱。 相似文献
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本文从历史唯物主义的视域,研究了人类命运共同体思想,阐释了人类社会发展的前提从局部转向人类整体,人类社会发展的核心从国家利益转向人类整体利益,人类社会发展的特征从零和博弈转向了非零和博弈,人类社会发展的使命是实现人类共同发展。 相似文献