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周永良 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1992,(4)
本文论述了高校学报应理论联系实际,体现时代精神,充分地为社会主义物质文明和精神文明建设服务。编辑要遵照小平同志关于“理论工作必须为社会主义服务”的教导,深入实际生活、研究实际问题,才能培养时代意识和创新意识,提高编辑素质。 相似文献
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面对全面实施素质教育的挑战和知识经济大潮的冲击,怎样根据新世纪对人才素质的要求改进教学工作,已成为当今师范学校教学改革所面临的一个突出课题。本文拟从历史教学的角度进行一些探索。 第一,要让学生学会创造。联合国教科文组织断言:21世纪是创造教育的世纪,而创造教育的最终目标是要培养开拓型、创造型人才。那么,在教学过程中,应从哪些方面着手进行改革呢? 首先,要正确处理基础知识教学目标与创造能力培养目标两者之间的辩证关系。创造能力本身是教育教学发展的结果,它必须以一定的知识基础为前提。因此,我们提倡在打基… 相似文献
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江泽民“三个代表”的科学思想,对马克思主义关于社会基本结构,尤其是关于生产力、文化、群众路线的理论等作了创新和发展。而马克思主义哲学是时代精神的精华,具有与时俱进的特点;马克思主义哲学原理课也是高校马克思主义理论和思想政治教育的主渠道和主阵地之一,深入贯彻落实“三个代表”精神是当前教学的一项重要任务。一、要深化历史唯物主义关于生产力是社会发展的决定力量的原理。江泽民指出,科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志,在推动经济和社会发展中起着决定性的作用。这个思想的提出,进一步深化了邓小平理论对“科… 相似文献
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蒋先寒 《湖南城市学院学报》2002,23(2):120-120
江泽民“三个代表”的科学思想 ,对马克思主义关于社会基本结构 ,尤其是关于生产力、文化、群众路线的理论等作了创新和发展。而马克思主义哲学是时代精神的精华 ,具有与时俱进的特点 ;马克思主义哲学原理课也是高校马克思主义理论和思想政治教育的主渠道和主阵地之一 ,深入贯彻落实“三个代表”精神是当前教学的一项重要任务。一、要深化历史唯物主义关于生产力是社会发展的决定力量的原理。江泽民指出科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志 ,在推动经济和社会发展中起着决定性的作用 ,进一步深化了邓小平理论对“科学技术是第一生产力… 相似文献
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新课程的全面推进,教学改革的深入开展,需要相应的学校管理制度的支撑和保障,没有学校管理制度的创新与完善,就不可能有课改目标的真正实现。因此学校的管理制度必须与时俱进、开拓思路,打破以往的思维方式,更新管理理念,创新工作思路,改进工作方法,在总结反思新课改推进中的经验及问题的基础上,汲取各种有益的理论和实践,不断创新管理机制,逐步走出一条符合本校实际的课程改革之路,只有这样,才能为学校持续健康发展开拓广阔的前景。 相似文献
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在深化教育改革进一步推进素质教育的今天.如何改革和完善考试的内容和方法.改进和完善考试的评价手蜃,使考试与素质教育协调统一发展,让考试真正成为进一步推进素质教育的有效手段呢?本文想结合我市小学语文考试改革实践谈一些体会。 相似文献
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有感情地朗读课文是理解课文内容,体会思想感情的有效方法。为了提高教学效率,我认为,指导学生有感情地朗读课文,也应提倡启发式,废止注入式。 相似文献
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现在的应试作文主要是话题作文,只要内容符合话题,形式一般没有限制。这样就拓宽了写作的范围,有利于学生个性及特长的体现,但文章千篇一律、无病呻吟,缺乏新意的现状仍没有从根本上改变,并且学生为考试而作文,东凑西扯、胡编乱造,全篇几乎没有可读、可信、可赏的内容,更别提文章的价值了。大家试想,一篇毫无价值的文章阅卷老师会给多少分呢?所以提倡写出有价值的文章是我们作文教学的重点之一。那么什么是文章的价值?它包含哪些内容呢?笔者认为文章的价值应是文章所体现的知识量及带给读者的精神愉悦及思想启发。它包括语言价值、知识价值… 相似文献
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评卷课是新课程背景下课堂教学的一种基本课型,是学生巩固知识、领悟道理、开拓视野、掌握技巧、提高能力的重要途径。所以,我认为评卷课也应体现新课程理念。 相似文献
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在长期的历史教育实践当中 ,我发现了一个耐人寻味的问题 ,许多学生爱好历史却不爱上历史 ,爱看历史课外读物却不爱看历史教科书。思想再三 ,我认为原因在于我们的授课方式有点与时代、学生的生理、心理不合拍 ,再加上所授的内容有点教条、僵化 ,缺乏再现历史真面目的活化性 ,不能使学生真正走进历史 ,去体验感悟历史。针对这种现状 ,笔者认为 ,历史教学也需与时俱进——师、生、教材 (主、客体 )之间应在交流中互动 ,在互动中交流。第一 ,转变对学科目的的认识。美国教育家杜威认为 :课程就是学生在教师的指导下所获得的经验。这似乎有点“… 相似文献
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现在,我们正处于一个特殊的年代——80年代。历史给这个年代造就了一个特殊的环境和内容,在这个环境下成长起来的青年将成为这个时代的主宰,因此,我们要研究这个时代,研究青年人如何把握这个时代的精神。当今的青少年,由于受年龄、知识、阅历等各种因素的限制,对时代这一概念缺乏全面的、历史的、本质的理解,更出现了一些偏向。比如,他们所注重的不是80年代对自己的要求是什么,从而使自己更好地适应80年代的需要,按照80年代的节奏去学习和生活,而是盲目地把这一口号借用过来当做抵御的盾牌,不仅拒绝老一辈和师长的规劝教育,摒弃我们党的优良传统和作风,甚至对党的现行方针政策也要进行“独立思考”。也正因为这样,有些青少年口喊“现在都80年代了”,在这个特殊的时 相似文献
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仇龙河 《青岛大学师范学院学报》1996,(3)
道德教育作为提高全民素质、促进社会稳定的基础工程,正引起全社会的高度重视。《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》指出“坚持不懈地加强道德建设和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育,树立正确的世界观、人生观、价值观”,“加强直接关系社会稳定进步的社会公德、职业道德和家庭伦理道德教育,反对一切损人利己、损公肥私、金钱至上、以权谋私的思想和行为”。作为直接向社会输送高级人才的高等院校,应如何加强学生的道德教育呢?笔者认为:在道德教育的内容上应荟萃古今道德精华,突出民族性和时代性;在途径上应以修身、敬业为起点,体现科学性和针对性;在方法上应以学生为主体,注重综合性和普及性。 一、以传统美德为基础,荟萃古今道德精华 道德,是一种社会现象。在历史发展的长河中,一个优秀民族的道德准则既有沿袭又有发展,总是与一定的经济基础和社会环境相适应,具有稳固的传统性和突出的时代性。从沿袭的角度上讲,弘扬传统美德具有重要的现实意义。从发展的角度讲,提炼光大当代国内外体现时代精神的价值标准和道德规范是社会进步的需要。 (一)弘扬中华民族传统美德的现实意义。水有源,树有根,优秀的中华传统美德,是民族繁荣强盛的根本。第一,华夏 相似文献
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以学科为本位的传统语文教学,从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀,从而使学生成为被肢解的人,甚至被窒息的人。要彻底扭转这种“目中无人”的教学局面。必须进行价值本位的转移,即由以学科为本位转向以人的发展为本位,注重学生的精神成长.使语文教学充满人文关怀。 相似文献
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张文畅 《沈阳教育学院学报》1998,(2):31-33
《中共中央关于进一步做好文艺工作的若干意见》号召广大文艺工作者:“要努力学习和运用马克思主义的文艺理论,认识生活的本质,把握时代的精神,指导工作实践,把最好的精神食粮贡献给人民。” 相似文献