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钱有 《湖南城市学院学报》1986,(1)
《史记·货殖列传》中有这么一句话: “今夫赵女、郑姬,设形容,揳鸣 琴,揄长袂,蹑利屣,目挑心招,出不 远千里,不择老少者,奔富贵也。” 有的书把“利屣”:“一说指舒适的鞋,一说指舞鞋。”(中国人民大学中国经济思想史研 相似文献
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《史记·货殖列传》札记 总被引：1，自引：0，他引：1
《史记·货殖列传》集中反映了司马迁卓越的经济学和经济地理学思想．然而原文中有许多文字不甚通顺，甚至令人费解之处，且经后世无激次传写，可能有误？虽然前人今人已作了不少注释，但问题仍然很多。我们不揣浅陋，试图对原文中一些词句作些解释，请专家指正（所用版本为中华书局1959年版点校本，点校错误亦指此书）。一、“故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，早。旱则资舟，水则资车，物之理也。六岁秋，六岁旱，十二岁一大饥。夫僵，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣．上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平田齐物… 相似文献
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肖振宇 《咸阳师范专科学校学报》2014,(3):6-9
《史记·货殖列传》的体例问题是一个老而未决的问题,自明代至今,它一直受到人们的关注,对其谈说、研究的言论、论文不断,但大都存在着这样或那样的不足.其实对《史记·货殖列传》体例的分析判断,应从三个方面进行：一是看作者司马迁自己怎么说的,二是看本传具体写了什么和怎么写的,三是看《货殖列传》与《史记》中其他人物传记写法是否类似.从这三个方面对《史记·货殖列传》考察、分析、判断,《史记·货殖列传》的体例应属人物列传. 相似文献
4.
路萌莉 《渭南师范学院学报》2014,(18):54-62
《货殖列传》是《史记》中很重要的一篇人物类传,近十年来,对它的研究论述颇多,研究角度也是多层次的,主要体现在经济、地理、人物、文学性、文字考证等方面。但在成果颇丰的同时,也存在一些问题,需要引起重视,如研究内容的重复、论证角度出现偏差、参考文献不足等问题。 相似文献
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彭久松 《四川师范大学学报(社会科学版)》1984,(4)
一、萦结于心的困惑 余每诵读《史记·货殖列传》,总要为其丰富的内容、高远的史识和雄奇的文笔所吸引,一唱三叹,深感司马迁的文章,确乎不愧为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。但掩卷长思,又为其体例归属所困惑,不解此等文字何以得名为“列传”而归入“以著 相似文献
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《史记·货殖列传》历来颇受学者关注,其研究篇目"居《史记》各篇研究之首"[1]其中最重要的还是经济方面的阐释,着眼于地域文化展开深入研究的前人亦有所涉及,但成文时间较早,且多为地域考证方面的研究。文章在前人研究的基础上,结合自己对《史记》及司马迁创作精神的认识,从司马迁的地域文化观、经济基础对地域文化的影响、变化的地域文化以及大经济区划中的小经济区划四个方面展开论述。 相似文献
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张文华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(4):510-516
1994年以来《货殖列传》的研究取得了较大成就,主要表现在:对《货殖列传》中一些难解词句作了进一步考释,再次探讨了《货殖列传》的时代与体例归属问题,深入分析了《货殖列传》与地理学、伦理学、文化、兵法、文学及现实社会之间的关系,从《货殖列传》中进一步发掘司马迁的经济思想等几个方面。在研究内容、研究视角、研究方法、研究成果、研究旨趣等方面表现出显著特点,但也存在着将司马迁现代化、研究课题重复老化、材料使用不严谨及简单比附等不足之处。 相似文献
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晏炎吾 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1981,(1)
子长述《货殖列传》,于二千年之上,独能表生产于政教发徵之外,明经济为社会赖以存在之根基,明见卓织,不愧史家冠冕。虽其间不免疵病杂出,要其精■,自足不朽。唯是流传既久,烂脱为■,而经术之士,呫毕之儒,笃于时教,鲜克知味.矫若孟坚,犹讥其“述货殖则崇 相似文献
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论《史记·货殖列传》中的经济管理思想 总被引：1，自引：0，他引：1
任雪浩 《天津职业技术师范学院学报》1997,(2):52-54
《史记》这部恢宏的历史作，在经过千年的风雨冲刷之后依然放射着夺人的异彩。司马迁以自己独特的笔法，独道的见解，切身的考证．记述了人类生活的各个方面，政治、经济、化、科技、交通、民族、民俗、宗教，构成社会的各个阶层，皇帝、贵族、官司吏、将士、学、游侠、卜、农工、商贾等等。都得到了较全面而深刻的反映。使许多史家更加难以望其项背的，是《史记》首开史书记载经济活动的先河。 相似文献
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司马迁的地域文化观──读《史记·货殖列传》 总被引：2，自引：0，他引：2
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
司马迁的地域文化观──读《史记·货殖列传》陶礼天司马迁的《货殖列传》历来被视为奠定《史记》这部伟大史著的“瑰玮奇变”的大文章，其“千汇万状，震荡六合”，①“将天时、地理、人事、物情，历历如指诸掌”，②学人眼其识见，作手慕其文才。至近现代论者，多认为《... 相似文献
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《史记·货殖列传》所载“然邯郸亦漳河之间一都会也”中的“邯郸”指赵都时期的邯郸,其地理位置约相当于今邯郸市西南角的赵王城以及与之相连的东北部区域.“河”指黄河,位于邯郸城的东南.“漳”指洺水,位于邯郸城的西北.邯郸城正当洺水与黄河之间. 相似文献
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新选入高中语文课本的《货殖列传序》是司马迁的一篇思想深刻、文采斑斓的经济学论文,很值得我们一读。但是,该文的某些注释还有些未尽人意。反复研读课文时,偶有一孔之见,未敢自是,因草就此文,谨陈鄙陋,以就正于大方。 (一)夫山西饶材、竹、谷、(纟卢)、旄、玉石,山东多鱼盐、漆、丝、声色。其中“声色”一词,在本课中出现了两次,另一次是在“耳目欲极声色之好”这句中,课本注为“音乐和女色”。在本句中课本未作注,大概是同上注。人教社版《教学参考书》就是这样理解的:太行山以东多出鱼盐、漆、丝和音乐、女色。这种离开具体的语言环境,而去生搬硬套的训释方法是不太妥当的。诚然,“声色”有“音乐和女色”的意思,例如:《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声 相似文献
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〈一〉我国古代伟大的史学家和思想家司马迁所编撰的《史记》,记载了上自传说的黄帝,下至当代汉武帝时的三干多年的历史;比较广泛地记述了这一时期的政治、经济、文化、少数民族以及中外关系等各方面的活动。第一次创立了象《货殖列传》、《平准书》这样相当系统地专述社会经济史的篇章,开创了中国纪传体通史的先例。在借鉴历史成败兴衰的基础上,展示了我国古代历史发展变化的基本面貌,达到了作者要“通古今之变,究天人之际, 相似文献
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漆武义 《湖南城市学院学报》1985,(3)
《尚书·牧誓》一文中第一句话是这么说的: “时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。” 对句中“朝”字,王世舜同志释为“早晨”(见《尚书译注》第113页,四川人民出版社1982年版),并把全句译为: “在二月五日的黎明时刻,武王率领军队到了商的首都朝歌郊外一处叫做牧野的地方,就在那里举行誓师大会。” 相似文献
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赵南楠 《郧阳师范高等专科学校学报》2006,26(2):40-46
《史记.货殖列传》中的人物形象既具有文学意义,也具有当代经贸学价值。以管仲和记然为代表的春秋时期经济思想以及汉代以前的七位大商人、汉代以后的九位大商人各自代表的经济现象以及各具特色的经营策略,通过对他们的深入研究不仅能让后人更全面、深刻地理解司马迁卓越的经济思想而且还将对我国当代社会经济生活产生深远的影响。 相似文献
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<正>《史记》中的著名篇章很多,而《货殖列传》以其独特的叙述手法和广阔的史学视野受到历代学者的重视,钱钟书先生曾说:"马迁传《游侠》已属破格,然尚以传人为主,此篇则全非‘大事记’、‘人物志’,于新史学不啻乎辟鸿蒙矣。"司马迁以宏观的视角和全局意识来审视社会,而其对社会的一番真知灼见在今天看来仍有许多借鉴意义。1内容简析关于创作意图,《太史公自序》中曰:"布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取之于时而息财富,智者有采焉。作《货殖列传》"。故全文主要是为春秋战国至秦汉以来的一些货殖家,如范蠡、子贡、白圭、猗顿等人作传。通过介绍 相似文献
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司马迁写《史记》作《货殖列传》,多叙商贾之行事,说明货物滋殖的规律(“货殖”二字,可解释为财货殖积累之意),他首开在历史著作中记载经济活动的范例。“经济”二字,即指经国济民的道理。所以《货殖列传》是一篇真正的经济学论著,然后,使人觉得,他的经济思想也和他的不朽之作《史记》一样,“自成一家之言”。 相似文献