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相似文献
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1.
门神与年画     
每逢新春佳节,人们都喜欢买几张图案精美、鲜艳悦目的年画,贴在门上,布置房间,增添节日气氛。 门画,古称门神。据《风俗通义》和《京楚岁时记》载,周秦时期我国就已出现了门神画,每逢春节,人们使用彩漆在木版上画“神荼”、“郁垒”之类,挂在门上,以求消灾纳福。关于门神的来历,普遍的说法是:门神上的白脸是秦  相似文献   

2.
每到过年的时候,家家户户不仅在门上贴春联、贴门神,而且还要在门窗上贴各式各样的"福"字。但和春联、门神的贴法不一样,这个"福"字一定要倒着贴。这是为什么呢?读完下面的故事你就明白了。明太祖朱元璋有一年龙颜大怒,  相似文献   

3.
每逢新春佳节,我国民众要做的一件重要事情是请“门神”。因为据说“门神”爷是专门护宅守院的神。他们把威武雄健、怒目圆睁的“门神”贴在大门上,那些妖魔鬼怪就会全被吓跑了,人们就可以供奉神灵、叩拜列祖列宗、欢欢喜喜地过年了。“门神”作为家庭生活的保护神守卫着宅院的安宁。宅院是一家人生活、休息、生儿育女的场所。家宅平安,避凶禳祸关系着一家人的安危,因此我国民众礼“门神”重宅院的习俗一直延续至  相似文献   

4.
春节,家家户户都要在自家的屋门上、墙壁上、门楣上贴大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据宋人吴自牧《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。  相似文献   

5.
每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:"岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……";"士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗"。文中的"春牌"即是写在红纸上的"福"字。  相似文献   

6.
传说中,"年"是魑魅猛兽,每到冬尽春来,它就出来伤人,所以,有了过"年"一说.为对付凶猛的"年",老百姓采取的办法之一就是张贴门神.歌剧<白毛女>中,就这样提到过门神:"门神门神骑红马,贴在门上守住家;门神门神扛大刀.大鬼小鬼进不来."  相似文献   

7.
“真神”     
每年过春节时,不少人家的门上都要贴“门神”。“门神”大都身穿盔甲,左手持刀,右手持剑,威风凛凛,正气浩然。 奶奶说:“坏人看见这些‘门神’就会吓得魂飞魄散。这些神能保佑咱家平安。”可我不相信世界上有什么鬼神。但  相似文献   

8.
过年,总是最让我们小孩子欣喜和激动。在过年之前,就要把对联、年画准备好贴上,还有那两张表情很威严的"门神",也被我们恭敬地"请"到了门上;大大的"福"  相似文献   

9.
年画知多少     
杨骑 《小读者》2013,(2):35-36
门神的故事 有没有看到过谁家的门上贴着这样的年画?对啦,这两员威武的大将就是门神。关于他俩的故事,还得从唐代说起。相传唐太宗生病时会经常做噩梦,听到令人害怕的声音。于是秦琼、尉迟恭两员大将就自告奋勇站在宫门两侧守护,宫里果然太平多了。唐太宗觉得他们太辛苦了,就让画工把他们的样子画在宫门上,喏,这就是后来的门神啦(见右图)!  相似文献   

10.
春联、门神是春节文化符号中源远流长、寓意丰富的民俗事项。过年贴春联、门神在我国已经是一项历史悠久且必不可少的仪式。春联也叫对联,言简意深,对仗工整,平仄协调,是汉语独特的艺术形式。春联源于桃符,桃符上的门神是用来驱鬼辟邪的,门神和春联配套使用。随着时代的发展,春联、门神主要用于营造喜庆祈年的氛围。春联、门神不仅记录着中华民族生活的状况,而且还蕴含着民族精神发展历程,同时在有意无意间成为当代人们亲近传统文化的纽带。春联、门神作为春节仪式中民俗事项的典型表征,相辅相成、寓意丰富,构成一道亮丽的中国民俗文化的风景线。  相似文献   

11.
年画小史     
年画起源于先秦,《战国策·齐三》载:“土偶人与桃梗相与语……刻削子以为人。”战国时的《山海经》也有类似贴门神的记载。到了两汉,门神已逐渐成为人们避凶纳福的偶象。《荆楚岁时记》载:“正月初一,绘二神贴户左右,左神茶,右郁垒,俗谓之门神。”门神就是春节张贴的年画。雕版印刷方法在唐代发明运用  相似文献   

12.
林然 《老年教育》2008,(2):47-47
春节贴“福”字,是我国由来已久的传统节日习俗,盛行于全国各地。据《梦梁录》记载:岁旦在迩……士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗。“春牌”即写在红纸上的“福”字。仅“福”一字,民间流传至今,就集有历代仓颉文、重篆文、钟鼎文等各种异体写法一百余种,俗称“百福”。无论是古代还是现代,春节贴“福”字,都寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。  相似文献   

13.
<正>门神神荼和郁垒是两兄弟,因为近年人间不再关注神仙,神界经济萧条,门神、土地爷、八仙等小神们面临下岗失业的危险。于是,门神郁垒决定去人间,做一番惊天动地的事情,证明门神的价值。郁垒和神荼先后来到人间,遇到了小镇上的单亲母女小英和雨儿,之后发生了一系列意想不到的事……  相似文献   

14.
春联史话     
1981年2月5日,是我国辛酉年春节。这一天,城乡人民都将在门上张贴大红春联,并燃放鞭炮,以庆祝这个传统佳节。我国从何时开始有春联的? 远在汉代以前,我国就有了春节贴“门神”的风俗。那时,每年“正月初一”,绘二神,贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之“门神”。从汉代开始,又出现了正月初一在门上悬挂“桃符”的风俗。据西汉淮南王刘安等人所著《淮南子》记载,这种“桃符”是用一寸多宽、七八寸长的桃木做的,一共两块,上面分别写了“神荼”、“郁垒”二神  相似文献   

15.
小门神     
<正>剧情简介门神神荼和郁垒是两兄弟。因为近些年人间对神仙们的冷落,神界经济萧条,门神、土地爷这些小神面临下岗失业的危机。门神中的郁垒受到误导,以为只有到人间解开封印,放出上古恶兽"年"才能让人们明白神界对人间的重要性。神荼为了阻止郁垒,也紧随其后来到人间。他们遇到了小镇上开馄饨铺的母女二人,之后发生了一系列有趣惊险的故事。  相似文献   

16.
春联     
中国人喜欢在春节时贴春联,两条大红纸上写着神采飞扬、对仗工整的诗般雅句,在左右门框或是门柱上一贴,喜庆吉利,热闹火爆,情趣盎然。春联的来源和形成,是从古代用两块桃木板画门神开始的,到了五代时的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板写对仗的诗句,出现了第一副春联。宋代王安石的名诗《元日》中,仍吟咏总把新桃换旧符,说明宋代还用桃木写春联。  相似文献   

17.
门神中国新年期间,人们喜欢在大门口贴上门神。此习俗可追朔到唐朝年间(公元618———907)。传说唐太宗感觉不适,夜里在梦中被鬼缠身,第二天他把此梦告诉宫中的官员们,很快此事在宫中传开。官员们对此事不敢掉以轻心,于是便请了两位最优秀的将军秦叔宝和尉迟恭镇守宫门。得知此二位将军在宫门保卫,唐太宗睡得很香,也没再梦到妖魔鬼怪。然而过了几夜之后,唐太宗开始心疼这二位将军。于是,命人画此二位将军的肖像,一画好就将将其挂于寝室的门上,免除两位将军的苦差。后来这个故事流传到民间,百姓也开始画肖像挂在门上祷求也能得到门神的保护。此风俗便流传至今。年春节是中国最大的传统节日,春节也称为“年”。很久以前,传说有一只叫“年”的怪物,长得既丑又凶恶,看起来既有几分像龙又有几分似麟。每年正月初一和十五,这只怪物就下山吃人。人们非常害怕,每到这个时候就会在太阳下山之前把门锁好。村子里有一位博学的老人,他认为是人类内心的恐惧感使得怪兽如此放肆凶恶。于是老人把村子里人都召集起来,想借着敲锣打鼓,燃烧竹子,燃放爆竹发出的声响把可恨的怪物吓跑。他把这个想法告诉村民,村民都同意了。一个寒冷的夜里,“年”又来了。每当它向人们张开血盆大嘴时,人们就...  相似文献   

18.
开门红     
"开门红"一词最早源于宋代。那时的房屋院落一进门有一块影壁,逢年过节的时候人们都喜欢在影壁上贴红色福字、红纸门神等,以期开门见红,来年风调雨顺,日子兴旺发达。如今,"开门红"比喻工作、事业一开始就取得好的成绩。2021年春节前夕,四川大学师生便将"开门红"与传统文化剪纸艺术相结合,将川大望江校区、江安校区及华西校区的校门以红色剪纸艺术呈现出来,为师生献上了美好祝福。  相似文献   

19.
年画探源     
新春佳节,贴上年画,以示辞旧迎新,祝愿新年繁荣昌盛,这种风俗在我国已有千余年的历史了。年画是一种独立的绘画体裁,只因新年才贴,所以称为年画。年画的来源始于贴门神,据《荆楚岁时记》载:“正月一日,绘二神,贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神”。年画的兴起,是与雕版印刷技术分不开的。雕版印画的方法发明于唐代,到明朝,随着木版画的发展,年画才正式成为一种独立的艺术形式。在明以前,年画的题材  相似文献   

20.
武松结识了施恩之后,两人朝夕相处,十分投机,速一无,施恩观起自己有一一j西店在^是活武松打倒蒋门神命他把酒店还给施恩,并且要赶快离开孟州城,蒋门神一答应。施恩终于要回了自己的酒店。水浒传故事之五 醉打蒋门神$三舍工作室  相似文献   

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