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肖衍涛 《厦门教育学院学报》2008,10(3):37-39
这篇文章通过对《山海经》中神话传说部分的探讨,认为:《山海经》中的神话传说,体现的是一种酒神精神,止于对个体、“个体”意识的消融,而没能进一步发展出日神精神;并对这种酒神精神的历史形成、后世传承做了进一步的分析。 相似文献
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张伟 《辽宁广播电视大学学报》2002,(4):39-40
《诗经》中的飞鸟意象比较原始,只作为作某种心迹符号存在,少数带有一定的社会意义;在楚辞里,飞鸟意象成为作经历的象征;在汉代被打上了时代的烙印。陶渊明将前代诗歌散乱、零碎的飞鸟意象整理成面,以隐喻其远大的理想和情怀。 相似文献
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教第八册《自然》“花的构造”时,教师用多媒体播放配乐诗:黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在妖莺恰恰啼。同时,屏幕上展现繁花似锦、争奇斗锦的景色。同学们欣赏眼前的美景,低声吟唱动人的诗歌, 相似文献
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这首诗的首联写孤桐的第一特征,枝繁叶茂,高大挺拔;颔联写孤桐的第二、第三特征,正直伟岸,虚心中空;颈联写孤桐的第四特征,它虽然老,但根长得更加壮实,在强烈阳光的照射下树叶更加茂盛,树荫更浓;尾联则是抒写孤桐的理想和报负。前三联描其形,第四联点其神。 相似文献
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古诗是我们中华民族的文化瑰宝.它用凝练含蓄的语言,生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面.创设优美的意境.表达深挚的情感,千百年来,被人们争相传颂。《新课程标准》也对小学生应能背诵古代优秀诗文作出了明确规定。 相似文献
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一明确古诗欣赏的意义1 培养古诗学习兴趣 ,弘扬民族传统文化。古诗是中华民族的文化瑰宝 ,它的价值不仅在于给人以艺术的熏陶 ,更能启迪人的思想 ,陶治人的性情。因此 ,古典诗歌的启蒙教育对小学生的学识与做人起到重要的作用。我国的诗歌文化有着几千年的历史 ,博大精深 ,浩如烟海 ,小学语文教材注意选择了一些浅显易懂 ,短小精悍的名篇教授于学生 ,它的目的就是通过这“一枝红杏” ,让学生感受那古文化的“满园春色” ,培养学生对古诗的欣赏兴趣与欣赏能力。因此 ,教学中 ,我们决不能为应付考试 ,把眼光仅限于教材所定的诗歌 ,更不能把… 相似文献
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董龙 《延边教育学院学报》2007,21(5):54-55
在古诗词教学中,提高学生古诗词的欣赏水平是教学的关键,教师可指导学生在吟诵的基础上感受形象,把握意象内涵,把握作者创作风格,从而提高学生的古诗词欣赏能力。 相似文献
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诗要写得有韵味,必须做到“深藏而又浅露”。例如: 自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。——唐·裴交泰《长门怨》奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。——唐·王昌龄《长信怨》这两首诗的主题都是一个“怨”字,写的都是失宠的宫妃。前一首含蓄程度浅,同皇甫 相似文献
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袁世硕 《荆州师范学院学报》2004,27(1):33-37
《镜花缘》是就《山海经》所记海外人光怪陆离的形体特征,进行荒诞文学性的演绎。写作方式有解说式、映照式两类。旨意都是嘲谑现实社会中的丑陋习俗,但艺术性却有高低差异。博学家作小说,赖博学以成,又受博学之害。 相似文献