探究电磁感应的条件

在《磁场》一章中，奥斯特的发现说明了电能产生磁，而在《电磁感应》一章中，法拉第的发现说明磁能产生电，揭示了磁和电之间的联系，为人类从蒸汽时代进入电气时代奠定了基础，具有划时代的意义。     

季刚先生死因辨证

《汇读书周报》2004年10月29日12版，刊发了袁津琥先生的《都云联成谶 谁知别有因》大。章根据《黄侃日记》分析了黄季刚（侃）先生早逝的原因。章认为季刚早逝原因在于“体本赢弱，又不能屏弃过多之嗜好，摄生自保，积养精神”，“过早的辞世完全是他多年不健康生活方式的一种必然结果”袁还归纳了这些不健康的生活方式为：一是好美食，二是好饮酒，三是好烟茶咖啡，四是好围棋，五是好赌博，六是作息无度常熬夜。     

“双面”阿Q

现行粤教版高中《语文》必修教材节选了鲁迅先生的小说名作《阿Q正传》的第二章“优胜略记”和第三章“续优胜略记”。在谈到这两章中的阿Q主要思想性格时，无论是教材还是与之配套的《教师教学用书》，     

《招魂》导读

屈原作品《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》、《九章》是楚国反秦复郢斗争历史献，前人用汉代兴起的词组词义去注释它，破坏了先秦句一字一词一义的格局，因此产生了诸多无法读通的离奇错误。本着重探讨《招魂》的读法，提示其内容梗概。     

有关《从“认识到”到“承认”——中美〈上海公报〉和〈建交公报〉中的不同表述》一文的访谈录

《世界知识》杂志今年第5期刊登了北京师范大学历史系黄安年教授的章《从“认识到”到“承认”——中美〈上海公报〉和〈建交公报〉中的不同表述》，中批评了人民教育出版社所编高级中学《世界近代现代史》教材有关这个问题的表述。章发表后，本刊编辑部陆续收到一些中学教师的来信来电，询问应如何在教学中讲解《上海公报》问题。究竟是教材表述错了，还是黄先生的章有误?为此，本刊采访了人民教育出版社有关同志。     

王弼佚文考述

通过出土文献，可以确证，《老子》第31章“夫佳兵者，不祥之器”一段非王弼注文；通过版本比较，考订出《老子》第43章“无有入无间，吾是以知无为之有益”一段王弼注文和皇侃《论语义疏》所引佚文的断限。王维诚对王弼《老子指略》佚文的考证精微详细，得到学界公认。     

最幸福的事

今年6月12日上午，我去老年大学上课，办公室的杨主任高兴地对我说：“祝贺你，我从《老年教育》里看到你的章了!”     

安大简《诗经》与《毛诗》的章次差异初探

安大简《诗经》与《毛诗》有14篇在章次方面存在差异,因《诗经》多重章叠唱,故大多章次变化后对诗旨表达、诗意理解并无影响。但《驷驖》、《绸缪》两诗较特殊:《毛诗·驷驖》采用倒叙手法,而安大简《驷驖》将二、三章顺序变化后采用插叙或顺序手法,相较而言,《毛诗》章次顺序更佳;《绸缪》一诗早在1984年就有学者质疑二、三章错简,简本《绸缪》正好颠倒二、三章顺序,从婚俗和《绸缪》的音乐来看,简本章次顺序更允洽,但也无法排除《毛诗》章次的合理性。     

《论语》境味：学习是愉快的

子日：“学而时习之，不亦乐乎?”此《论语》开卷之第一章第一句也。学习果然是愉快的吗?     

读经也可以很快乐

昨天中午MlKE午休了，所以晚上精神很好。我们读了《易经》乾卦第一、《黄帝内经》第一节、《成语接龙》001－100，前面的两个内容都是指读，后面的成语是他带读的。后来的《孝经》第一到六章是在广场上玩着读完的。有趣的是，当读到诸侯章第三“在上不骄，高而不危”的时候，他正好攀到爬梯的最上端，于是体悟了“高而不危”，他自己笑了，感觉很有意思的样子。     

略评《四库全书总目》小序的目录学和图书分类思想

《四库全书总目》是《四库全书》的各籍提要汇编，其小序用以指明类目含义，阐述学术流派，授受源流，在目录学的“辨章学术，考镜源流”功用上和图书分类的类目上及类之中录书籍的编排上全面总结继承了我国传统图书馆学的成就，予后来的学术界有很深的影响，有些直至今天尚在使用。本对《四库全书总日》小序的目录学和图书分类思想就其得失略作己评。     

教师聘任制亟待深化与完善——关于上海市部分中学教师聘任制实施情况的调查与思考

目前，我国正在积极推行教师聘任制，有关实行教师聘任制的法律规定可上溯到1993年《中华人民共和国教师法》的颁布（以下简称《教师法》），《教师法》第三章第十七条规定：“学校和其他教育机构应当逐步实行教师聘任制。教师的聘任应当遵循双方地位平等的原则，由学校和教师签定聘任合同。明确双方的权利、义务和责任。实施教师聘任制的步骤、办法由国务院教育行政部门规定。”这是我国历史上第一次完整地对实行教师聘任制做出明确的法律规定，是教师任用制度上的重大突破。1995年颁布的《中华人民共和国教育法》（以下简称《教育法》）第四章第三十四条也明确指出：“国家实行教师资格、职务、聘任制度，通过考核、奖励、培养和培训，提高教师素质，加强教师队伍建设。”《教师法》和《教育法》的颁布和实施为实施教师聘任制提供了法律依据和法律保障。     

对《老王》的另一种解读

捧着2006年12月的《中学语教学》，我立即被目录中的《（老王）之败笔》所吸引。读了章以后，对其中的观点有一些不同的认识。[第一段]     

论张飞的形象塑造及其文化意义

《三国演义》在《三国志》基础上对张飞形象的再选择，大大提高了这一人物形象的认识，欣赏价值。读者在阅读一章章威武动人、妙趣横生的历史故事时，可以从中体味到作品对优良民族精神、道德品格的弘扬与颇具哲理意味的人生经验的揭示，获得若干的启迪与教益。     

陕西省教师资格考试办法（试行）

第一章 总则 第一条为保证教师资格制度顺利实施，建设具有良好思想品德修养和业务素质的教师队伍，促进社会主义教育事业的健康、和谐发展，根据《教师法》、《行政许可法》、《教师资格条例》和《教师资格条例）实施办法》的有关规定，制定本办法。[第一段]     

心路历程:《后西游记》的根本寓意

《后西游记》是《西游记》的一部续书，是一部具有完整象征意义的寓言小说。通过小说前四章孙司空的后代孙履真寻仙求道过程的本查，可以解读这段故事的象征内涵，印证《后西游记》的主题就是人的心路历程。     

绘声常用的几种手法

中学语课本里所选的《琵琶行》、《赤壁赋》、《明湖居听书》等章关于音乐的描写非常成功。音乐是声音的艺术，声音发于器，人于耳，转瞬消逝，无迹可寻。要把这种看不见、摸不着的音乐，变为有形可见的字，记录在纸上。使读获得具体的感受，确实是不容易的。     

韩国教育的自谦心态让我们汗颜

2005年09月20日《中国青年报》：最近，许多国内媒体纷纷转载9月10日韩国《教育新闻》上的一篇名为《中国大学超出韩国20年》的章。这一报道的作是位韩国人，基于日前在英国出版的《泰晤士报高教增刊》公布的全球200所最佳大学中，中国有9所大学入选，而韩国只有3所，他有感而发，并对中国大学教育诸多方面表示赞赏。     

郭店楚简引诗论及毛诗《都人士》的文本生成

湖北荆门郭店楚简《缁衣》第九章引《诗》,学者以为是《小雅·都人士》,但用字、用词、用韵、句数、结构、内容与《礼记》所引、《毛诗》迥然不同,也不见于汉代服虔所言逸诗。而《毛诗·都人士》首章与后四章在内容表达、主题思想、结构逻辑又难以统一。因而“三家则亡”,“毛氏有之”,不过是郑玄所见文本的一家之言。《礼记》引诗是对旧本的增益改换,后世《毛诗》学者将其中《缁衣》“子曰”文字写入诗序,也将诗句移入《毛诗》文本,成为《毛诗·都人士》首章。但有学者指出郭简为“节引”,“鲁、齐、韩三家诗没有《毛诗》的首章六句,当属脱漏”,也是值得再探讨的。     

论教育科学

瞿葆奎先生在《中国教育学百年(中)》(《教育研究》1999年第1期)一文中谈到:《人民日报》于1949年11月14日发表了节译苏联凯洛夫主编的《教育学》(1948年俄文版)第二十一章《国民教育制度》(《人民日报》题为《苏联国民教育制度》,于卓节译);继而在1950年3月28日,《人民日报》发表了节译的凯洛夫《教育学》第十二章《劳动教育》(《人民日报》题为《苏联的劳动教育》,蒋洪举节译);1950年4月3日的《人民日报》,又译载了冈察洛夫著的《教育学原理》(1947年俄文版)的"序言"、凯洛夫《教育学》第一章《教育学的对象和方法》的第五节《教育学是科学》(《人民日报》题为《论教育科学》,沈颖、南致善合译,并认为凯洛夫主编的这本《教育学》是理论与实践相结合的"巨著")。这对当时急于了解苏联社会主义教育经验和理论的人来说,乃是"雪中送炭"。此后教育界迅速掀起了学习苏联教育学的热潮,尤其是学习凯洛夫主编的《教育学》热。这可以说是中国教育学百年中的第三次热潮了。70年后,本刊重新发表《论教育科学》这篇译文,保持原样,以示纪念。