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1.
Community financing is an important source of supplementary funds for education, particularly where governments are unable to meet all the needs of their peoples. While this is widely recognised, little empirical research has been conducted on the topic. This paper analyses patterns in Bhutan. It observes that until the 1990s few resources for education were provided by communities, but that the scale of financing has increased during the present decade. The paper notes that although communities have in general responded positively to government calls for local inputs, local resourcing has some problematic aspects. The paper focuses particularly on issues of regional, rural/urban and socio-economic equity, and shows how discussion of Bhutanese experiences contributes to the international literature.
Zusammenfassung Finanzierungen über die Gemeinde sind eine wichtige Quelle der Bezuschussung von Bildung, besonders dort, wo Regierungen nicht in der Lage sind, den Bedürfnissen der Bevölkerung gerecht zu werden. Obwohl dies weitreichend bekannt ist, gibt es kaum empirische Studien zu diesem Thema. Dieser Artikel befaßt sich mit der Situation in Bhutan. Es wird festgestellt, daß die Gemeinden bis zu den 90ern kaum Gelder für die Bildung zur Verfügung stellten, daß aber der Rahmen der Finanzierung in diesem Jahrzehnt gestiegen ist. Der Autor beschreibt, daß trotz einer allgemein positiven Antwort seitens der Gemeinden auf Forderungen der Regierung nach lokalen Finanzbeiträgen, Probleme hinsichtlich lokaler Finanzierungen bestehen. Insbesondere befaßt sich der Artikel mit Themen über regionale, ländliche und städtische und sozialökonomische Gleichheit und zeigt, wie die Diskussion über die Erfahrungen in Bhutan zur internationalen Literatur beiträgt.

Resumen La financiación a través de la comunidad es una fuente importante de recursos adicionales para la educación, particularmente allí donde los gobiernos son incapaces de satisfacer todas las necesidades de sus habitantes. Si bien este es un hecho ampliamente conocido, existen muy pocos estudios empíricos sobre este tema. El trabajo analiza los modelos existentes en Bhután y observa que hasta los años noventa, eran pocos los recursos financieros provistos por las comunidades, mientras que durante la década actual han aumentado estos niveles de financiación. El estudio observa que, a pesar de que las comunidades, en general, han respondido de forma positiva a las llamadas del gobierno a realizar inversiones locales, la creación de recursos locales tiene algunos aspectos problemáticos. El trabajo se concentra particularmente en problemas de equidad regional, rural/urbana y socioeconómica, demostrando cómo la discusión sobre experiencias bhutanesas presta su aporte a la literatura internacional.

Résumé Le financement communautaire représente une source importante de fonds supplémentaires pour l'éducation, en particulier quand le gouvernement ne peut répondre à tous les besoins de la population. Bien que ce fait soit largement reconnu, il n'existe que peu de recherche empirique sur le sujet. Cet article analyse différents modèles existant au Bhoutan. Il constate tout d'abord que jusque dans les années 90, les communautés ne fournissaient qu'une faible partie des ressources de l'éducation, mais que cette forme de financement a augmenté au cours de la dernière décennie. Il relève également qu'en dépit de la réaction généralement positive de la part des communautés envers l'incitation du gouvernement à un financement local, ce modèle présente néanmoins des difficultés. L'article se concentre d'autre part sur les questions d'équitabilité entre régions, entre villes et provinces et entre niveaux socioéconomiques, et révèle que la discussion sur les expériences du Bhoutan contribue à enrichir la littérature internationale.

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2.
This paper examines the impact of two major approaches to literacy programs — the linguistic and the sociolinguistic. The principal difference between the two perspectives is that the linguistic negates the importance of sociological and ethnographic factors in a person's attaining literacy, while the sociolinguistic magnifies these influences. From one viewpoint, literacy is seen as cracking a linguistic code, while from the other, in Freire's (1987) phrasing, reading the world is necessary before reading the word. Academic/cultural literacy and functional literacy are examined as types affiliated with the linguistic perspective. Types of ethnographic literacy programs are analyzed to show their sociolinguistic orientation. The last section of the paper examines the language planning consequences of which perspective a country adopts and focuses on some recent literacy programs in Peru which incorporate elements of both the linguistic and sociolinguistic perspectives.
Zusammenfassung Dieser Artikel untersucht den Einfluß zweier Ansätze zu Alphabetisierungsprogrammen — den linguistischen und den soziolinguistischen. Der Hauptunterschied zwischen beiden Perspektiven liegt darin, daß die linguistische die Bedeutung soziologischer und ethnologischer Faktoren beim lernen verneint, während die soziolinguistische Perspektive diese Einflüsse unterstreicht. Eine Seite versteht unter Lese- und Schreibfähigkeit die Lösung eines linguistischen Codes, während die andere Seite mit Freires (1987) Worten gesprochen, Lesen der Welt in seiner Wichtigkeit vor Lesen des Wortes stellt. Akademische/kulturelle Schreib-u. Lesefähigkeit und funktionelle Schreib- u. Lesefähigkeit werden als Beispiele untersucht, die eng mit der linguistischen Perspektive verbunden sind. Ethnographische Alphabetisierungsprogramme werden in ihrer soziolinguistischen Orientierung analysiert. Der letzte Teil des Artikels setzt sich mit den Folgen für Sprachprogramme auseinander, in Bezug zur eingenommenen Perspektive. Der Artikel konzentriert sich auf einige Alphabetisierungsprogramme in Peru, die beide Perspektiven einbeziehen.

Resumen El trabajo examina el impacto de dos importantes enfoques de programas de alfabetización: el lingüístico y el sociolingüístico. La principal diferencia entre ambas ópticas reside en que la lingüística niega la importancia que revisten los factores sociológicos y etnográficos para la persona que está aprendiendo a leer y a escribir, mientras que la sociolingüística magnifica estas influencias. Desde un punto de vista, la alfabetización es considerada como la solución del código lingüístico, mientras que desde el otro, según las palabras de Freire (1987), se sostiene que antes de reading the word (leer la palabra) será necesario reading the world (interpretar el mundo). Estudia la alfabetización académico-cultural y la alfabetización funcional como disciplinas asociadas a la óptica de la lingüística. Analiza tipos de programas etnográficos de alfabetización para mostrar su orientación sociolingüístca. La última parte del trabajo examina las consecuencias de la planificación del lenguaje según la perspectiva que un país adopta, y enfoca algunos programas de alfabetización recientes del Perú, que incorporan elementos tanto de la óptica lingüística como de la sociolingüístic.

Résumé Cet article étudie l'incidence des deux principaux modes d'approche des programmes d'alphabétistion, l'un linguistique et l'autre sociolinguistique. La différence principale entre ces deux perspectives est la suivante: La linguistique nie l'importance des facteurs sociologiques et ethnographiques dans le processus d'alphabétisation d'une personne, alors que la sociolinguistique amplifie ces facteurs d'influence. La première considère l'alphabétisation comme le décryptage d'un code linguistique, pour la seconde, selon l'expression de Freire (1987), il faut lire le monde avant de lire le mot. Les formes d'alphabétisation dites académique, culturelle et fonctionnelle sont présentées comme appartenant à l'optique linguistique. Des programmes d'alphabétisation ethnographique sont également examinés pour en montrer l'orientation sociolinguistique. La dernière partie de l'article analyse les conséquences sur la planification linguistique quand un pays adopte l'une ou l'autre conception, et termine par la présentation de quelques récents programmes d'alphabétisation au Pérou, qui intègrent des éléments à la fois linguistiques et sociolinguistiques.

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3.
Research conducted in several countries has shown consistent patterns of performance on change, combine and compare word problems involving addition and subtraction. This paper interprets these findings within a theoretical framework that emphasizes the development of empirical, logical and mathematical knowledge.  相似文献   

4.
New Zealand (Aotearoa) was colonized from Britain and the colonizers imposed on the indigenous Maori people a foreign view of education. From then on tradition has vied with local adaptations to produce a school system with substantial traces of the Old Country but with many local features. The curriculum for boys continued to dominate, with that for girls struggling to make itself felt. There has been constant debate about basics and frills though these terms have not been clearly defined. More recently there has been more serious consideration of the curriculum but this has been overtaken by a market forces view of schooling. A new administration system comes into operation on 1st October 1989. The future is unclear but it is reasonable to hope that there will continue a dialectic which may one day produce a genuine synthesis suited to the multicultural nature of Aotearoa.
Zusammenfassung Neuseeland (Aotearoa) wurde von Großbritannien kolonisiert, und die Kolonialherren zwangen dem einheimischen Volk der Maori ein fremdes Erziehungssystem auf. Von da an konkurrierten Tradition und lokale Anpassungsformen. so daß ein Schulsystem mit wesentlichen Merkmalen des Alten Landes, aber trotzdem mit vielen lokalen Grundzügen aufgebaut wurde. Das Curriculum der Jungen dominiert weiterhin das Curriculum der Mädchen, welches nur mühsam zur Geltung kommt. Es wurde ständig über Grundzüge und Extras debattiert, obwohl diese Begriffe nicht klar definiert sind. In letzter Zeit machte man sich ernsthaftere Gedanken über das Curriculum, dies wurde aber von einer marktorientierten Erziehungsauffassung überholt. Am 1. Oktober 1989 wurde ein neues Verwaltungssystem eingeführt. Die Zukunft ist unklar, aber es besteht begründete Hoffnung, daß eine Dialektik fortgeführt wird, die eines Tages eine echte Synthese hervorbringt, die der multikulturellen Kultur Aotearoas gerecht wird.

Résumé La Nouvelle Zélande a été colonisée par la Grande Bretagne, et les colonisateurs ont imposé un système d'éducation étranger à la population indigène maori. Dès lors, la tradition et les adaptations locales rivalisèrent pour produire un système scolaire comportant des traces substantielles du vieux pays et de nombreuses caractéristiques locales. Le curriculum pour les garçons n'a pas cessé de dominer alors que celui pour les filles lutte toujours pour s'imposer. Il y a un débat permanent sur l'essentiel et le superflu, bien que ces termes n'aient pas été clairement définis. Récemment, on s'est occupé plus sérieusement du curriculum, mais cet intérêt a été dépassé par une vision de l'instruction déterminée par les forces du marché. Un nouveau système administratif entre en vigueur le ler octobre 1989. Le futur est incertain mais il est raisonnable d'espérer que se poursuivra la dialectique qui pourrait produire un jour une véritable synthèse adaptéc à la nature multiculturelle d'Aotearoa.
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5.
The decline of the nation-state and the education of national minorities   总被引:2,自引:0,他引:2  
Many forces are shifting the role of the nation-state and altering our fundamental understanding of how it should function. The author argues that the transplanted European model of the nation-state has become dysfunctional, creating national minorities, serving as an ideological cloak for various forms of oppression and opposing forms of education that would promote diversity of languages and cultures. The decline of territorial sovereignty under the forces of globalization, the move to supranational forms of organization and the emergence of sub-national areas of economic and social development (often city-regions) provide a new range of opportunities for development of minority schooling.
Zusammenfassung Viele Kräfte verändern die Rolle des Nationenstaates und ändern damit auch unser grundsätzliches Verständnis zu dessen Funktion. Der Autor argumentiert, daß das übertragene europäische Modell des Nationenstaates außer Funktion gesetzt und damit nationale Minderheiten geschaffen wurden. Somit besteht ein ideologischer Deckmantel für verschiedene Arten von Unterdrückung und Widerstand gegen Erziehungsarten, die eine Vielfalt der Sprachen und Kulturen fördern würden. Der Verfall territorialer Unabhängigkeit unter den Kräften der Globalisierung, die Bewegung hin zu einer supranationalen Form der Organisation und die Schaffung regionaler Gebiete wirtschaftlicher und sozialer Entwicklung (oft Stadtbezirke) bieten neue Entwicklungsmöglichkeiten hinsichtlich der Schulbildung für Minderheiten.

Resumen Son muchas las fuerzas que están cambiando el papel que desempeña el estado-nación y que alteran nuestro concepto básico de cómo este debería funcionar. El autor argumenta que el modelo europeo trasplantado del estado-nación se ha vuelto disfunctional, creando minorías nacionales y sirviendo de manto ideológico para encubrir diferentes formas de opresión y de oposición a una educación que intenta promover la diversidad de lenguas y culturas. El ocaso de la soberanía territorial bajo las fuerzas de globalización, el cambio hacia formas de organización supranacionales y el surgimiento de sectores subnacionales de desarrollo económico y social (frecuentemente en regiones urbanas) proveen un nuevo tipo de oportunidades para el desarrollo de una educación escolar de minorías.

Résumé De nombreuses pressions modifient le rôle de l'Etat-nation et transforment notre conception fondamentale de son fonctionnement. L'auteur expose que le modèle européen d'Etat-nation qui a éé transposé dans d'autres régions est maintenant atteint de dysfonctionnement, car il crée des minorités nationales, sert de prétexte idéologique à différentes formes d'oppression et fait obstacle à des modèles d'éducation qui encourageraient la diversité des langues et des cultures. Le déclin de la souveraineté territoriale sous la pression de la mondialisation, l'évolution vers des formes d'organisation supranationales et l'apparition de concentrations régionales du développement éconnomique et social (souvent en tant que régions urbanisées) constituent de nouveaux stimulants pour l'élaboration d'une scolarité adaptée aux minorités.

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6.
Reliability and validity in qualitative research within education in Africa   总被引:2,自引:0,他引:2  
This article discusses the problems of validity and reliability in qualitative research within education and relates this discussion to Africa. A main concern is the posing of the right research questions. The article attempts to bring into focus the voice of Africans, showing that the African researcher knows his/her environment better than any expatriate and will be more likely to ask the right questions provided that s/he is allowed to ask them and is not forced to work with questions of concern to Western donors, and provided that s/he trusts her/his own experiences and uses those to form concepts instead of merely transferring concepts formed in the West and based on experiences in the northern hemisphere. It argues for the need of secondary research to reanalyze from an Afro-centric viewpoint many of the accounts written by Western travellers and anthropologists. It further argues for the use of an autobiographical approach to secure data of high ecological validity. Validity is looked at as a more important concept than reliability and a mixing of qualitative and quantitative methods argued for.
Zusammenfassung Dieser Artikel befaßt sich mit Problemen der Gültigkeit und zuverlässigkeit der Qualitativen Forschung innerhalb der Bildung in Bezug auf Afrika. Ein Hauptanliegen ist die richtige Fragestellung hinsichtlich der Forschung. Der Artikel versucht die Stimme der Afrikaner in den Vordergrund zu stellen und zeigt damit, daß afrikanische ForscherInnen ihr Umfeld besser als irgendein Außenstehender kennen und somit mit größerer Wahrscheinlichkeit die richtigen Fragen stellen. Dies setzt voraus, daß sie die richtigen Fragen stellen dürfen und nicht gezwungen sind, für westliche Geldgeber richtig erscheinende Fragen zu stellen. Eine weitere Voraussetzung ist, daß sie ihren eigenen Erfahrungen trauen können und sie für die Ausarbeitung von Konzepten nutzen, anstatt im Westen erstellte und auf Erfahrung in der nördlichen Hemisphäre basierende Konzepte weiterzugeben. Der Artikel befürwortet die Notwendigkeit einer zweiten Untersuchung, um vom afrikanischen Standpunkt aus die zahlreichen Berichte neu zu analysieren, die von westlichen Reisenden und Anthropologen geschrieben wurden. Weiterhin wird für die Sicherstellung von Daten hochwertiger ökologischer Gültigkeit die Anwendung eines autobiographischen Ansatzes empfohlen. Gültigkeit wird gegenüber der Zuverlässigkeit als wichtigeres Konzept angesehen und sowohl qualitative als auch quantitative Methoden gemeinsam befürwortet.

Resumen Este artículo se ocupa de los problemas de la validez y fiabilidad del estudio cualitativo dentro de la educación y relaciona esta discusión con Africa. Uno de los temas principales es el planteamiento de los interrogantes de investigación correctos. El artículo pone su énfasis central en la voz de los africanos, mostrando que el/la investigador/a africano/a conoce mejor su entorno que cualquier otro extranjero o expatriado, y que es más probable que formule las preguntas correctas, siempre que esté autorizado/a a hacerlo y que no se vea obligado/a a trabajar con asuntos que conciernen a los donantes occidentales, y siempre que él o ella confíe en sus propias costumbres y experiencias para formar los conceptos, en lugar de transferir meramente conceptos formados en el mundo occidental y basados en experiencias del hemisferio norte. Aboga por la necesidad de la investigación secundaria a efectos de analizar desde un punto de vista afrocéntrico muchos de los informes escritos por viajeros y antropólogos occidentales. Además, sostiene la aplicación de un enfoque autobiográfico para asegurar datos de alto valor ecológico. El trabajo considera que la validez es un concepto más importante que la fiabilidad, y aboga por la mezcla de métodos cualitativos y cuantitativos.

Résumé Cet article aborde les problèmes soulevés par la validité et la fiabilité de la recherche qualitative en éducation et remplace la question dans le contexte du continent africain. Un point important concerne la juste formulation des questions qui feront l'objet de recherches. L'auteur tente de faire entendre l'opinion africaine en exposant que le personnel de recherche africain connaît mieux son environnement que toute personne expatriée et qu'il sera plus susceptible de poser les questions appropriées, à la condition qu'on lui permette de les poser et qu'il ne soit pas obligé de travailler sur des questions qui importent aux commanditaires occidentaux, à la condition aussi qu'il se fie à ses propres expériences et les mette á profit pour former des concepts, au lieu de se borner à transférer ceux établis par l'Occident, et qui se fondent sur des expériences vécues dans l'hémisphère nord. Il démontre donc la nécessité d'une recherche secondaire pour procéder à une nouvelle analyse d'un point de vue africain de nombre de récits écrits par des voyageurs ou anthropologues occidentaux. Il plaide également pour le choix d'une approache autobiographique pour protèger des données d'une importante validité écologique. La validité est posée comme concept plus important que celui de la fiabilité, et il est conseillé d'appliquer conjointement des méthodes qualitatives et quantitatives.

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7.
The purpose of this study was to examine perceptions of school effectiveness among parents, students, teachers and principals, and differences in their perceptions across school levels (primary vs. secondary) and types (religious state vs. non-religious state). Finally, the results were compared with school effectiveness indicators in the literature. A sample of all categories of subject in eight Israeli schools were interviewed (N=64). Analysis reveals that parents stressed school outputs, teachers stressed their skills and teaching processes, students emphasized both inputs and outcomes, and principals chiefly inputs. Religious schools gave more weight than others to values. These findings are broadly in line with the literature, but any comprehensive analysis of school effectiveness demands reference to all aspects of the concept.
Zusammenfassung Ziel dieser Studie war eine Untersuchung darüber, für wie effektiv Eltern, Schüler, Lehrer und Direktoren die Schule beurteilen und wie unterschiedlich diese Wahrnehmungen auf den verschiedenen Schulebenen und -arten sind (Primarstufe und Sekundarstufe, religiös und nicht-religiös). Danach wurden die Ergebnisse mit Indikatoren über Schuleffektivität in der Literatur verglichen. Man führte Interviews mit den Zielgruppen in acht israelischen Schulen durch (N=64). Die Analysen zeigten, daß Eltern am meisten Wert auf Schulergebnisse legten, Lehrer auf ihre Fähigkeiten und Lehrprozesse, Schüler empfanden Lernen und Ergebnisse als gleich wichtig und Direktoren interessierte hauptsächlich das Lernen. Religiöse Schulen legten mehr Gewicht auf Wertvorstellungen als andere. Diese Ergebnisse stehen im allgemeinen mit der Literatur in Einklang, aber jede umfassende Analyse der Schuleffektivität erfordert die Berücksichtigung aller Aspekte des Konzepts.

Resumen El propósito de este estudio residía en examinar las percepciones referentes a la eficacia de la escuela entre padres, estudiantes, docentes y directores, y las diferencias en sus percepciones a través de los diferentes niveles (primario vs. secundario) y tipos de escuelas (religiosas vs. laicas). Finalmente, los resultados se compararon con los indicadores de eficacia escolar establecidos en la literatura. Se ha interrogado a un grupo representativo de todas las categorias de sujetos en ocho escuelas israelíes (N=64). Los análisis revelan que los padres ponían énfasis en los rendimientos escolares, los maestros enfatizaban sus habilidades y procedimientos de enseñanza, los estudiantes enfatizaban tanto los esfuerzos como los resultados, y los directores, principalmente, los esfuerzos. Las escuelas religiosas, más que otras, adjudicaban una mayor importancia a los valores. Estos resultados coinciden de forma global con los datos que indica la literatura, pero todo análisis integrado de eficacia escolar exige la referencia a todos los aspectos del concepto.

Résumé Le but de cette étude était d'appréhender comment parents, élèves, enseignants et directeurs d'école perçoivent l'efficacité scolaire, et si cette appréciation est différente selon le niveau scolaire (primaire ou secondaire) et le type d'école (statut religieux ou laïque). En dernier lieu, les résultats ont été comparés avec les indicateurs de l'efficacité scolaire relevés dans la littérature. Un échantillon de chaque groupe de sujets de huit écoles israéliennes a été soumis à des entretiens. L'analyse révèle que les parents font valoir le rendement scolaire, les enseignants s'attachent à leurs compétences et leurs méthodes pédagogiques, les élèves soulignent à la fois le contenu des programmes et les résultats scolaires, et les directeurs d'établissement se concentrent en premier lieu sur les contenus pédagogiques. Les écoles religieuses quant à elles donnent davantage de poids aux valeurs. Ces résultats correspondent d'une façon générale à ceux de la littérature, mais toute analyse complète sur l'efficacité scolaire doit couvrir tous les aspects du concept.

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8.
This article summarizes some of the findings and recommendations of a research project focusing on the nature and needs of refugee students in Canadian schools. The school performance of refugee students is examined under the following headings: immigration regulations; initial identification, assessment, placement and monitoring; unaccompanied youngsters; at risk students; academic needs; the conflict of cultures. In particular, the article discusses the changing role of the school in the light of recent immigration trends. Many of the findings are applicable to other national settings.
Zusammenfassung Dieser Artikel faßt einige der Ergebnisse und Empfehlungen eines Forschungsprojekts zusammen, das sich auf die Natur und die Bedürfnisse von Flüchtlingskindern in kanadischen Schulen konzentriert. Die Schulleistung der Flüchtlingskinder wird unter den folgenden Überschriften untersucht: Immigrationsvorschriften, ursprüngliche Identifizierung, Bewertung, Plazierung und Beobachtung, unbegleitete Schüler, Risiko studenten, akademische Bedürfnisse, der Konflikt der Kulturen. Der Artikel diskutiert im besonderen die sich ändernde Rolle der Schule hinsichtlich jüngster Immigrationstrends. Viele der Ergebnisse lassen sich auch auf andere nationale Gegebenheiten anwenden.

Resumen Este artículo compendia algunos de los resultados y recomendaciones referentes a un proyecto de investigación que enfoca la naturaleza y las necesidades de estudiantes refugiados, en escuelas canadienses. El desempeño escolar de estudiantes refugiados se estudia bajo los siguientes aspectos: regulaciones de inmigración, identificación inicial, evaluación, colocación y asesoramiento; menores no acompañados, estudiantes de riesgo, necesidades académicas y el conflicto entre las culturas. En particular, el artículo trata del cambio que experimenta el papel de la escuela en vista de las tendencias de inmigración recientes. Muchos de estos resultados son aplicables a las circunstancias reinantes en otras naciones.

Résumé Cet article présente un résumé des résultats et recommandations d'un travail de recherche, qui s'est penché sur les caractéristiques et les besoins de jeunes réfugiés fréquentant les écoles canadiennes. Les résultats scolaires de ces jeunes réfugiés sont étudiés par rapport aux critères suivants: réglementation de l'immigration; identification initiale, répartition, placement et suivi; mineurs non accompagnés; écoliers à risque; besoins intellectuels; conflits culturels. L'article examine en particulier l'évolution du rôle de l'école par rapport aux tendances apparues récemment dans la politique d'immigration. Nombre de ces résultats peuvent être appliqués à d'autres contextes nationaux.

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9.
This paper suggests a theoretical framework to deal with some well known phenomena in mathematical behavior. Assuming that the notions conceptual and analytical are clear enough in the domain of mathematical thinking, the notions pseudo-conceptual and pseudo-analytical are proposed and explained. Examples from mathematics classrooms, mathematics exams, and homework assignments are analyzed and discussed within the proposed theoretical framework.The notions pseudo-conceptual and pseudo-analytical proposed in this paper, actually narrow the extension of the notion cognitive by restricting it to the domain of meaningful contexts. Analysis of meaningless behaviors, it is claimed, requires a different theoretical framework. The attempt to analyze meaningless behaviors in the same way as meaningful behaviors is called here the cognitive approach fallacy.  相似文献   

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The question of education in India cannot be properly discussed without referring to its socio-linguistic context. This paper provides background information on the linguistic profile of India. The term minorities in the Indian context is defined, and the protection offered to linguistic minorities in the Indian Constitution is examined. A discussion of language policy in Indian education follows in which the recommendations of the different education commissions are analysed. The important issues covered include: the number of languages that are taught, the medium of instruction, and the educational policies regarding speakers of minority languages. The article also discusses different language movements and their impact on Indian education.
Zusammenfassung Die Frage der Bildung in Indien kann ohne einen Bezug zum sozial-linguistischen Kontext nicht hinreichend diskutiert werden. Dieser Artikel liefert Hintergrundinformationen zum linguistischen Profil Indiens. Der Begriff Minderheiten wird im Zusammenhang mit Indien definiert und der den Sprachminderheiten in der indischen Verfassung zugestandene Schutz untersucht. Anschließend wird die Sprachpolitik im indischen Bildungssystem angesprochen und die Empfehlungen unterschiedlicher Bildungskommissionen werden analysiert. Die wesentlichen abgehandelten Themen beinhalten folgende Bereiche: die Anzahl der unterrichteten Sprachen, die Unterrichtssprache und die Bildungspolitik hinsichtlich der Sprachminderheiten. Der Artikel befaßt sich außerdem mit unterschiedlichen Sprachbewegungen und ihrem Einfluß auf die indische Bildung.

Resumen La cuestión de educación en la India no podrá discutirse adecuadamente sin hacer referencia a su contexto sociolingüístico. Este trabajo provee informaciones de fondo sobre el perfil lingüistico de la India. Define el término de minorias en el contexto indio y examina la protección que la Constitución de la India ofrece a las minorías lingüísticas. A ello se agrega una discusión de la política lingüística en la educación india, en la que se analizan las recomendaciones de las diferentes comisiones de educación. Fntre otras cosas, los puntos tratados son: el número de lenguas que se enseñan, el medio de instrucción, y las políticas de educación referentes a las personas que hablan lenguuas minoritarias. El artículo también trata los diferentes movimientos lingüísticos y sus impactos en la educación en la India.

Résumé On ne peut vraiment débattre la question de l'éducation en Inde sans la replacer dans son contexts socio-linguistique. Cet article fournit une information de base sur le profil linguistique de l'Inde. Il y définit le terme de minorités dans le contexte de ce pays et étudie la protection que la Constitution indienne assure aux minorités linguistiques. Il s'ensuit un exposé de la politique linguistique dans l'enseignement de ce pays, incluant une analyse des recommandations des différentes commissions pédagogiques. Les points essentiels traités portent sur le nombre de langues enseignées, la langue d'enseignement et les politiques pédagogiques touchant les locuteurs de langues minoritaires. L'article analyse enfin les différents mouvements linguistiques et leur influence sur l'éducation en Inde.

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This article describes the curriculum Enrichment Program (CEP), an attempt at partial privatization in a Jerusalem elementary school. Although the school was part of the free public education system, under the CEP parents could pay for their children to receive extra teaching over and above the basic curriculum. Because of a high drop-out rate and other problems, the project was terminated after a short period. The author examines the reasons for the failure of the scheme and analyses its wider implications.
Zusammenfassung Dieser Artikel beschreibt das Curriculum Enrichment Program (CEP — Curriculum Erweiterungsprojekt), ein Versuch zur teilweisen Privatisierung einer Grundschule in Jerusalem. Obwohl die Schule Teil eines freien öffentlichen Bildungssystems war, stand es den Eltern frei, gegen Bezahlung erweiterten Unterricht über das Grundcurriculum hinaus für ihre Kinder zu erhalten. Das Projekt wurde schon nach kurzer Zeit aufgrund von hohen Schulversagerquoten und anderen Problemen beendet. Der Autor untersucht die Gründe für den Fehlschlag des Systems und analysiert die weiteren Auswirkungen.

Resumen Este artículo describe un proyecto de ampliación del programa de enseñanza Llamado Curriculum Enrichment Program (CEP) como un proyecto de privatización parcial que se realizó en una escuela de primera enseñanza de Jerusalén. Si bien la escuela formaba parte del sistema de educación pública, el CEP ofrecía la posibilidad de que los padres pagaran una instrucción adicional al programa básico para sus hijos. A causa de una elevada cuota de bajas y de otros problemas, el proyecto fue terminado poco tiempo después. El autor examina las razones del fracaso de este delineamiento y analiza las consecuencias de mayor trascendencia.

Résumé Cet article décrit le projet d'enrichissement des curriculums, qui était une tentative de privatisation partielle dans une école primaire de Jérusalem. Bien que cette école fasse partie du système d'enseignement public, ce projet donnait l'option aux parents de payer pour que leurs enfants reçoivent un enseignement supplémentaire, en dehors du curriculum de base ou supérieur à celui-ci. En raison du taux élevé d'abandons et d'autres problèmes, le projet fut interrompu après une courte période. L'auteur étudie les raisons de l'échec de ce modèle et en analyse les répercussions indirectes.

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12.
This interpretive study examined the lived experiences of young college-educated Taiwanese women employed as clerical workers. Using hermeneutic phenomenology as the research methodology, the study explored the meanings of the participants lived experiences. Systematic text analysis of the data revealed various experiences and expectations. Experience themes identified in the study were: (a) bored and busy; and (b) disrespected and mistrusted. Major expectation themes revealed are: (a) career dreams and aspirations; and (b) desire for meaningful work. The study emphasised the importance of career development education in young Taiwanese women. The experiences of Taiwanese female clerical workers as recorded in the study reflected a need for career development, which might provide insightful information for career development scholars and practitioners.  相似文献   

13.
Although Rousseau describes inÉmile only his scheme for childhood education, he presents us in this work with some direct statements which can be applied to explain more fully the nature of adult education. The author surveys Rousseau's ideas on the role of the general will in adult educational philosophy, subject matter, methodology and negative education, as well as the relationships between the family, student, teacher, community and the state. He concludes that the modern Rousseau would not limit education to males and would recognize that the four Rousseauian periods of educational development — infancy, childhood, youngster, adolescence — is followed by a fifth: adulthood. Adult education is the logical continuation of the four previous phases. Throughout each phase education must permit intellectual and moral growth and always allow for creativity and diversity. Only then can adults become positive contributors to their society.
Zusammenfassung Obwohl Rousseau inÉmile nur seine eigene Vorstellung der Kindererziehung beschreibt, präsentiert er uns in dieser Arbeit Standpunkte, die auch auf Erwachsenenbildung zutreffen. Der Autor beleuchtet Rousseaus Ideen zur Rolle des generellen Willens sowohl in der Philosophie der Erwachsenenbildung als auch in Inhalten, in Methodologien und in negativer Erziehung, sowie zu den Beziehungen zwischen Familie, Schüler, Lehrer, Gemeinde und Staat. Er schließt, daß der moderne Rousseau Bildung nicht nur auf die männliche Bevölkerung beschränken würde und zudem erkennen würde, daß zu den vier Rousseauschen Phasen der erzieherischen Entwicklung — Kleinkindalter, Kindheit, Heranwachsender und Jugendlicher eine fünfte Phase hinzukommen muß: das Erwachsenenalter. Erwachsenenbildung ist die logische Folge der vier vorangegangenen Phasen. In jeder Phase muß Erziehung intellektuelles und moralisches Wachstum beinhalten und Kreativität und Vielfalt berücksichtigen. Nur dann können Erwachsene Positives zu ihrer Gesellschaft beitragen.

Resumen Si bien enÉmile, Rousseau describe solamente su idea de la educación de la niñez, en este trabajo nos confronta con algunas afirmaciones directas que pueden aplicarse para explicar con mayor profundidad la naturaleza de la educación de adultos. El autor investiga las ideas de Rousseau relativas a la voluntad general en la filosofía de educación de adultos, en el objetivo, en la metodología y en la educación negativa, así como las relaciones existentes entre la familia, el estudiante, el docente, la comunidad y el Estado. Su conclusión es que el moderno Rousseau no limitaría la educación a los varones y que reconocería que los cuatro períodos que Rousseau ha establecido para el desarrollo educacional: infancia, niñez, pubertad, adolescencia, deben completarse con una quinta etapa: la adultez. La educación del adulto es la continuación lógica de las cuatro fases previas. Desde su comienzo hasta su final, cada una de estas fases de la educación debe permitir el crecimiento intelectual y moral y ofrecer el espacio necesario para la creatividad y la diversidad. Son condiciones indispensables para que los adultos puedan prestar un aporte positivo a la sociedad a la que pertenecen.

Résumé Bien que Rousseau ne décrive dans l'Émile que son modèle d'éducation de l'enfant, il fait dans cette oeuvre quelques déclarations directes que l'on peut utiliser pour définir plus amplement la nature de l'éducation des adultes. L'auteur présente les idées de Rousseau sur le rôle de la volonté générale dans la philosophie de l'éducation des adultes, les sujets, la méthodologie et l'éducation négative, de même que dans les relations entre famille, apprenant, enseignant, communauté et État. Il en déduit qu'un Rousseau contemporain ne limiterait pas l'éducation aux seuls garçons et reconnaîtrait que ses quatre périodes du développement pédagogique — première enfance, enfance, jeunesse et adolescence — sont suivies d'une cinquième, l'âge adulte. L'éducation des adultes est la continuation logique des quatre phases précédentes. À l'intérieur de chaque phase, l'éducation doit permettre une croissance intellectuelle et morale, et toujours laisser une part à la créativité et la diversité. Ce n'est qu'à cette condition que les adultes peuvent devenir des citoyens qui contribuent de façon positive à leur société.

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14.
Educational provision in Kurdistan (embracing parts of Iran, Iraq, Syria and Turkey) violates most of the language-in-education requirements of international law. The same is true for Kurds in diaspora in most parts of the world. Linguistic and cultural genocide is attempted, with the tacit complicity of the West. The future of Kurdish education depends to a large extent on the political situation in the Middle East. Political solutions are needed before educational problems can be tackled. Within international law, a new interpretation by the UN Human Rights Committee of Article 27 in the International Convenant on Civil and Political Rights (UN 1986) might give grounds for hope for the future.
Zusammenfassung Bildungsmöglichkeiten in Kurdistan (einschließlich Teilen Irans, Iraks, Syriens und der Türkei) entsprechen nicht den internationalen Forderungen zur Sprachpolitik in der Bildung. Das gleiche gilt für Diaspora Kurden in den meisten Teilen der Welt. Mit stillschweigender Übereinkunft des Westen wird der linguistische und kulturelle Massenmord angestrebt. Die Zukunft der kurdischen Bildung hängt größtenteils von der politischen Situation im mittleren Osten ab. Bevor jedoch das Bildungsproblem gelöst werden kann, braucht man politische Lösungen. Innerhalb des internationalen Gesetzes könnte eine neue Auslegung des Artikel 27 im Internationalen Convent über zivile und politische Rechte (UN 1968) durch das Menschenrechtskommittee der Vereinten Nationen Hoffnung für die Zukunft bringen.

Resumen La educación prestada en Kurdistán (que comprende partes de Irán, Iraq, Siria y Turquía) viola la mayor parte de las exigencias que el derecho internacional establece en cuanto a la educación en la lengua correspondiente del individuo. Esto también rige para los kurdos, que se encuentran en la diáspora, en muchas partes del mundo. Con ello se intenta un genocidio cultural, con la complicidad tácita del mundo occidental. El futuro de la educación kurda depende en gran medida de la situación política de Oriente Medio. Se requieren soluciones políticas que permitan abordar los problemas de la educación, Dentro del derecho internacional, puede dar lugar a esperanzas una nueva interpretación que el Comité de Derechos Ilumanos de las Naciones Unidas hizo del artículo 27 en el Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos (UN 1986).

Résumé Les formes d'enseignement dispensé au Kurdistan (partagé entre l'Iran, l'Iraq, la Syrie et al Turquie) violent la plupart des exigences envers les langues dans l'enseignement établies par le droit international. La même constatation est valable pour la diaspora kurde disséminée sur la quasi-totalité de la planète. Il ya a en fait tentative de génocide linguistique et culturel, avec la complicité tacite de l'Occident. L'avenir de l'éducation kurde dépendant dans une large mesure de la situation politique au Moyen-Orient, les problèmes pédagogiques ne peuvent être abordés que si la situation politique est résolue. Dans le adre du droit international, une nouvelle interprétation de l'article 27 de la Convention internationale des droits civils et politiques par le Comité des droits de l'hommes (ONU 1986) pourrait donner un nouvel espoir pour l'avenir.

( , , ) . . . . 27 (, 1986).
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In this paper I discuss the hermeneutic and epistemological dimensions of science, and investigate the role which this discussion might play in science education. After a brief review of two main variants of hermeneutic conceptions of science, a general outline is given of the existential-ontological notion of science. Regarding the degree of objectification, the theoretical ways of projecting the world as a scientific theme lie on a continuum between the poles of pure hermeneutics and pure epistemology. Finally, some conclusions for a new pedagogy are drawn.  相似文献   

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This paper details the impact of market policies in New Zealand on one low socio-economic school, raising questions about the underlyingassumptions of the programmes designed to turn around so called failing schools. The impact of macro policies on disadvantaged schoolsin the market place is documented, as is recent evidence on the impactof schools entering a spiral of decline on their examination outcomes.It is argued that school success and failure cannot be understood inisolation but needs to be placed in the wider context of stateeducational policy. Consequently, change strategies which ignore thewider policy settings risk failure.  相似文献   

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In most jurisdictions around the world,governments, in the name of economiccompetitiveness, have imposed comprehensive andquite dramatic changes on state schools. Mostchanges require a more centralized and rigorouscurriculum for pupils, a plethora ofaccountability measures and mandatoryin-service for teachers, and carefully definedand more onerous responsibilities for schoolleaders. The province of Ontario is nodifferent. Since 1995, its educational systemhas experienced quite revolutionary changes– all instituted with break-neck speed. At thesame time most schools in Ontario are employinginternal change strategies to address theseoutside pressures. These change forces havecoalesced to redefine the work and lives ofteachers and school leaders in many intendedand unintended ways. There is a substantialliterature on both external and internal changeforces, but very little has been written aboutthe conjunction of these change forces with thepersonal side of change for teachers andleaders. Based on two studies undertaken by theInternational Centre for Educational Change atthe Ontario Institute for Studies inEducation/University of Toronto, this paperexamines the unintended consequences of thesechange forces on the teachers and principals ofone secondary school in Ontario, Canada. Theteachers and leaders of Lord Byron High Schoolare not averse to change and are generallyquite content to do whatever is in the bestinterests of their students. The school has along history of innovation and change and areputation for attending to a wide diversity ofstudent needs.Through the use of multiple conceptual lenses,this paper addresses the unintendedconsequences of systemic change to the schooland its teachers and principals. At a time whenteacher shortages and teacher morale aregrowing problems for many educationaljurisdictions, this investigation will point toan urgent need to build better bridges ofunderstanding between policy makers and policyimplementers, and for researchers to provideresearch that is more sensitive to the work andlives of real people in real schools.  相似文献   

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Mahner and Bunge argue that (1) science and religion are incompatible, in order to develop their thesis, that (2) a religious education ... is an obstacle to the development of a scientific mentality, and that therefore we should only teach our children (3) how science explains the existence of religion in historical, biological, psychological and sociological terms, and that (4) religious education should be kept away from public schools ... I offer brief comments on each of these strands of their argument. Religionists, to use Mahner and Bunge's term, generally come from a specific stance so I shall make it clear, from the outset, that these remarks come from a Christian standpoint, even though many of them are much more widely applicable. Although I agree with some of the observations which Mahner and Bunge make, my conclusions are generally opposite to theirs on each of the four points.  相似文献   

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Over the past decade educational reform has been taking place in the USA and in England and Wales. This paper traces the political pressures to change the social subjects curriculum on both sides of the Atlantic. In England and Wales the new National Curriculum aims to raise educational standards and to increase accountability through a national assessment system. In the USA the Federal Government has set to work on establishing national goals. There is evidence in both countries that the new curricula are emerging from a political process which imposes content and structures upon teachers with little consultation. The paper concentrates on how the social studies curriculum has been affected in this process. It explores the politics of curricular reform by comparing events in the USA and England and Wales and outlines the ways, particularly in the British context, in which the teaching profession has explored the limits of its power and has fought back against central control to make its voice heard.
Zusammenfassung In den letzten zehn Jahren gab es eine Bildungsreform in den USA, sowie in England und Wales. Dieser Bericht studiert den politischen Druck, der zu einer Änderung des Curriculums in den Sozialfächern auf beiden Seiten des Atlantiks geführt hat. In England und Wales soll das neue nationale Curriculum den Bildungsstandard anheben und die Verantwortlichkeit durch ein nationales Bewertungssystem steigern. In den USA begann die Bundesregierung mit der Festsetzung nationaler Ziele, die den Lehrern Inhalte und Strukturen mit wenig Mitbestimmungsrecht auferlegt. Der Artikel konzentriert sich auf die Auswirkungen dieses Prozesses auf das Curriculum der Sozialstudien. Er untersucht die Politik der Curriculums-Reform, in dem Ereignisse in den USA, England und Wales verglichen werden. Insbesondere im britischen Kontext werden Wege aufgezeigt, auf denen der Lehrberuf die Grenzen seiner Macht erforscht und sich gegen eine zentrale Kontrolle gewehrt hat, um Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen.

Resumen Durante la última década se ha realizado una reforma de la educación en los EEUU, Inglaterra y Gales. Este trabajo esboza las presiones políticas de cambiar los planes de estudio de los sujetos sociales a ambos lados de Atlántico. En Inglaterra y Gales, elNew National Curriculum aspira a crear estándares de la educación y a incrementar la responsabilidad a través de un sistema nacional de valoración. En los EEUU, el Gobierno Federal ha comenzado a trabajar en la fijación de objetivos nacionales. Es evidente que en ambos países los nuevos planes de estudios están emergiendo de un proceso político que impone contenidos y estructuras a los maestros, consultándolos poco o nada. El trabajo se concentra en el impacto que ha sufrido el curriculo de estudios sociales en este proceso. Explora la política de la reforma curricular comparando acontecimientos de los EE UU y de Inglaterra y Gales y proporciona una idea general de los modos, particularmente en el contexto británico, en los que la profesión de enseñanza ha explorado los límites du su poder y se ha defendido contra el control central para hacerse escuchar.

Résumé Au cours de la dernière décennie, une réforme éducative a été engagée aux Etats-Unis, en Angleterre et au pays de Galles. Cet article retrace les pressions politigues qui ont été exercées pour remanier les thèmes sociaux dans les programmes des deux côtés de l'Atlantique. En Angleterre et au pays de Galles, le nouveau curriculum national a pour but d'élever les niveaux de l'enseignement et d'augmenter la responsabilité par un système national d'évaluation. Aux Etats-Unis, le gouvernement fédéral a entrepris d'établir des objectifs nationaux. Il est évident que dans les deux pays, les nouveaux programmes sont nés d'un processus politique qui a imposé aux enseignants des contenus et des structures en les consultant à peine. L'article se concentre sur les retombées de ce processus sur les programmes d'études sociales. Il étudie la politique de la réforme curriculaire en comparant les événements intervenus aux Etats-Unis et en Angleterre-pays de Galles et souligne, en particulier dans le contexte britannique, la façon dont le corps enseignant a épuisé les limites de son pouvoir et a résisté au contrôle central pour se faire entendre.

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The education system is widely perceived to be functioning poorly, and this paper argues that there is in fact a deep crisis caused by the gap between the system and the changing world that surrounds it. Post-modern conditions stress the production of information rather than the productivity of land or capital, and a relativistic world-view rather than adherence to a fixed religion or ideology, which in turn gives rise to pluralism and shifting social frameworks. At the same time, the pursuit of Truth is no longer seen as the highest goal in life, and the possession of proof of education is no longer a guarantee of access to the Good Life. Educational institutions are dysfunctional because they remain wedded to outmoded parameters in their aims, activities, structures, methods and perceptions of their clientele. Through a wide-ranging review of recent conceptual debate and assessment of social trends, the paper explores the implications of radical contemporary changes in the parameters: the search for a new paradigm of education has only just begun.
Zusammenfassung Das Bildungssystem wird weitgehend als unzulänglich betrachtet, und dieser Artikel argumentiert dahingehend, daß es in der Tat eine tiefgreifende Krise gibt, die durch die Kluft zwischen dem System und der sich ändernden Welt um es herum ist. Postmoderne Bedingungen legen eher Wert auf die Erstellung von Informationen als auf die Produktivität von Land oder Kapital. Man zieht eine relativistische Weltanschauung einer festgelegten Religion oder Ideologie vor, die wiederum Pluralismus und sich ändernde soziale Rahmenbedingungen fördert. Gleichzeitig wird die Suche nach der Wahrheit nicht länger als oberstes Ziel im Leben angesehen und der Besitz von Bildungsnachweisen ist nicht länger eine Garantie für ein gutes Leben. Bildungsinstitutionen funktionieren nicht mehr, weil sie in ihren Zielen, Aktivitäten, Strukturen, Methoden und Wahrnehmungen ihrer Zielen, Aktivitäten, Strukturen, Methoden und Wahrnehmungen ihrer Zielgruppen mit unzeitgemäßen Normen verknüpft sind. Mittels eines weitreichenden überblicks über jüngste Debatten über Konzepte und die Einschätzung sozialer Trends, untersucht der Artikel die Auswirkungen radikaler zeitgenössischer Anderungen der Normen; die Suche nach einem neuen Paradigma der Bildung hat gerade erst begonnen.

Resumen Hay una percepción general de que el funcionamiento del sistema de educación es deficiente, y este trabajo sostiene que, efectivamente, se produce una profunda crisis causada por la brecha existente entre el sistema y el mundo cambiante que lo rodea. Las condiciones postmodernistas ponen énfasis en la producción de informaciones más que en la productividad de la tierra o del capital, y en una óptica del mundo relativista más que en la adhesión a una religión o ideología fija, lo que por su parte da origen al pluralismo y a sistemas sociales cambiantes. Al mismo tiempo, la busca de la Verdad ya no es considerada como la meta más importante en la vida, y la titularidad de pruebas de formación ya no garantiza el acceso a la Buena Vida. Las instituciones de la educación muestran una disfunción porque aún se atienen a parámetros obsoletos en cuanto a objetivos, actividades, estructuras, métodos y percepciones de su clientela. A través de una amplia reseña de debates conceptuales recientes y de la valoración de tendencias sociales, el trabajo explora las implicaciones que los cambios radicales contemporáneos tienen en los parámetros; la busca de un nuevo paradigma de educaión solamente acaba de comenzar.

Résumé Le système éducatif a la réputation largement répandue de mal fonctionner, et l'article expose qu'il existe en effet une crise profonde due à l'écart entre le système d'éducation et le monde en évolution qui l'entoure. Les conditions de vie post-modernes font passer au premier plan la production de l'information à la place de la productivité de la terre et du capital, et une vision du monde relativiste remplace l'adhésion à une religion ou une idéologie fixe, qui à son tour engendre le pluralisme et la modification des structures sociales. Parallèlement, la recherche de la vérité n'est plus le but suprême dans la vie, et la détention d'une preuve d'éducation n'est plus une garantie d'accès à une vie réussie. Le dysfonctionnement des institutions éducatives réside donc dans leur attachement obstiné à des modèles périmés quant à leurs objectifs, leurs activités, leurs structures, leurs méthodes et leur vision de la clientèle. Sur la base d'une vaste étude sur le récent débat conceptuel et une évaluation des tendances sociales, l'article analyse les conséquences des changements radicaux contemporains sur ces modèles: la recherche d'un nouveau type d'éducation ne fait que commencer.

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