马克思主义意识形态的接受方式探析

马克思主义意识形态接受方式主要表现为顺从性接受、认同性接受与信仰性接受三种。顺从性接受作为一种非理性接受,包括从众性接受和服从性接受,是认同性接受和信仰性接受的基础;认同性接受作为一种自觉接受方式,分为情感认同、利益认同和价值认同,是顺从性接受向信仰性接受发展的桥梁;信仰性接受作为一种高级的接受方式,是顺从性接受和认同性接受发展的必然结果。     

从马克思恩格斯性伦理思想看当前网络性伦理构建

马克思和恩格斯从现实的具体的人出发,通过对社会之性与自然之性,异化之性与正当之性,爱情之性与无爱之性,人类延续之性与实现全面发展之性的区分和论述,指出性的本质是它的社会性,性爱活动是建立在自愿基础上的爱情的活动,性爱的深层意义在于实现人的全面发展。马克思恩格斯性伦理思想对当前网络性伦理的构建具有重要的启示性意义,按照马克思恩格斯的性伦理学观点,我们认为网络性活动的本质是人的社会性活动;网络性伦理构建的目标最终指向是保障性权利,追求性自由与性道德的高度统一,实现人的全面发展;网络性伦理构建的关键在于消除异化之性,主张正当之性,实现性自由与性道德的统一。     

试论设计性实验的潜科学特征

结合设计性实验的特点 ,阐述设计性实验的模糊性、创新性、待定性、高难性、反常性和趋显性等潜科学特征 ,给出设计性实验的个例 ,揭示潜科学对设计性实验的指导意义     

艾青诗歌的象征意象

在艾青创作的大量意象诗中 ,象征意象可分为比喻性象征意象和引申性象征意象。其中 ,比喻性象征意象又分为公设的比喻性象征意象和私设的比喻性象征意象 ;引申性象征意象具有自比性、暗示性与富有哲理性的特点。     

“X性”词功能弱化的等级序列

"性"尾词可以分为"X性1""X性2""X性3""X性4"四种类型,显现出名词、区别词、形容词三种词类属性。四种类型与三种词类属性之间呈现由名词性功能到形容词性功能的连续统特性:"X性1"名词性功能最强,"X性4"的形容词性功能最强,"X性2""X性3"则居于名词性与形容词性之间,近于区别词。触发"X性"表现出上述功能序列的原因有二:一是与词类内部典型性差异有关;二是同"性"的语法化程度有关。     

教学性作为教科书的根本属性及实践路径

教学性是教科书的根本属性。教科书的教学性包括可教性、易学性、增效性、合宜性等基本特质。当前关于教科书教学性的研究相对缺失,影响教科书教学性充分实现的原因包括理论工作者对教科书教学性认识的偏差、教科书的编写者对教学性的理解把握不够、教科书的审查者以思想性作为首要评判指标、教科书的选用者受行政干扰严重,需要各方相互协作才能有效实现教科书的教学性。     

客体间性论

客体类性对客体间性的遮蔽，是客体本质属性研究的一种疏漏。客体间性是客体间互渗、互动、互融的规定性。客体间性支撑于客体的反应性、过程性、关系性。客体间性以客体间的物质、能量、信息的渗透、推动和融合效应为存在形态。具有复杂性、多样性和差别性的动力型中介，是客体间性实现的推动力量。     

关于极限的保号性与保不等式性的注记

首先阐明了数列极限的保号性与保不等式性的等价性,然后进一步探讨了数列极限的保号性、保不等式性与函数极限的局部保号性、局部保不等式性之间的关系.这些结果是现有高等数学或数学分析教材的有益补充.     

以“意图性”为核心的语篇性标准探究

语篇的意图性是Beaugrande ＆ Dressler的7个语篇性标准之一（另外六个标准是衔接性、连贯性、信息性、可接受性、语境性、互文性）。语篇意图性的体现过程就是意义的建立和理解过程,所以意图性与另外六个语篇性标准都有千丝万缕的联系,可以说另外六个语篇性标准都是为“意图性”服务的,意图性是主,其他六个标准是仆。     

凸性与广义凸性综述(1)

对庞大的凸性家族给予轮廓性描述,以期引起同仁对各种非常规凸性研究的关注.本文第一节简述通常凸性概念及其在不等式理论方面的几个简单应用,第二节简介几何凸性、对数凸性、指数凸性及其与通常凸性之间的相互关系;第三节介绍集合与函数的理想凸性;第四节简介由笔者首创的积分凸性及其进展.