乌干达也有“学雷锋日”

在国内,3月5日这天是"学雷锋日",很多人在这一天里参加义务劳动,或者帮助别人做好事。总之,大家都在用自己的方式纪念雷锋。这次到非洲国家乌干达公干,我有幸见识了一下带有乌干达风味的"学雷锋日"。     

原始社会的“成年礼”仪式及对学校教育的影响

原始社会的"成年礼"仪式是原始社会个体"通过仪式"的重要阶段,是原始社会检验年轻一代是否成熟,是否被社会承认和接纳的重要标志。在现代社会,一些处于原始社会阶段的民族仍保留举行"成年礼"仪式的习惯,并且有男、女孩的区别。原始社会"成年礼"仪式的出现对后来学校教育的产生有重要影响。     

青春期异性交往

青春期性意识发展到一定阶段,少男少女对异性产生了好奇、好感,有了想接近异性的心理,这种心理是每个健康的人生长发育过程中的正常现象,不是丑陋的、下流的,而是纯洁的、美好的。而如果因为羞涩或其他原因加以压抑或扭曲,反而可能导致一定的心理障碍。所以,男女生之间的正常交往对人的身心健康和学习生活都有着良好的促进和影响。在人际关系中普遍存在着一种叫“异性效应”的心理现象,它不仅存在于整个人类的社会活动中,而且在青春期异性交往中表现得尤为突出。它具体表现为男女两性共同参加某项活动和只有同性参加同样的活动相比,参与者在…     

从小打造完美包皮

说到包皮,男人都晓得是什么,但若问及包皮的作用,知道的人恐怕就不多了。从古老的割礼习俗到时下包皮环切术的广泛开展,仿佛都在传递着这样一个信息:包皮是可有可无的组织,其去留对健康没有实质性     

晋城成年礼初探

成年礼在山西晋城一带又叫开锁、圆十五、圆（元）辫等,现在通称开锁,其仪式过程较为复杂,基本上由请神、戴锁、开锁、谢神四部分组成,同其他地方成年礼一样都是表明一个孩子的身份转变仪式,但因地域不同,文化传承不同,晋城成年礼又表现出了其独特的＂回家＂、启智等文化寓意。     

晋城成年礼初探

成年礼在山西晋城一带又叫开锁、圆十五、圆（元）辫等,现在通称开锁,其仪式过程较为复杂,基本上由请神、戴锁、开锁、谢神四部分组成,同其他地方成年礼一样都是表明一个孩子的身份转变仪式,但因地域不同,文化传承不同,晋城成年礼又表现出了其独特的＂回家＂、启智等文化寓意。     

神秘的走私物品

亨利的职责是在边卡检查那些入境车辆是否带有走私物品。每到周末,他总能看见一个富豪子弟模样的男子,开着一辆红色的高级跑车,通过关卡去邻国度假。亨利从一开始就怀疑这个人有走私行为,于是每次都对他的汽车进行一丝不苟的搜查,可从来没有找到过走私的物品。     

可怖的“满月割礼”

随着年关临近，东非国家各部族以割礼为主要内容的少女成人仪式开始进入了一个高潮期。 最近在坦桑北部省会城市阿鲁沙举行的一次研讨会上更揭露出了一个令人毛骨悚然的消息： 有些家庭为逃避法律制裁，偷偷摸摸对新生女婴进行“满月割礼”，造成不少女婴死亡。 每年割礼师肮脏的“手术刀”都会造成多起事故，包括伤口溃疡、破伤风、大出血、传播艾 滋病毒，乃至死亡。东非各国政府明确表示禁止和反对女性割礼这种部族祖传的陋习。在这 方面坦桑尼亚先行一步。1998年该国议会通过一项法律，规定“凡对18岁以下少女施行割礼 手术者，将视情节轻重处5至15年有期徒刑，或罚款30万先令，或判刑与罚款并处，因手术 造成死亡者将按刑法予以严惩”。这项法律条文还规定，发现对少女施行割礼，其父母也将 承担6万先令的罚款。法令实施后，公开进行这一活动的现象基本消除。 然而根深蒂固的传统观念一时仍难以彻底退出历史舞台。在阿鲁沙举行的研讨会上，非政府 组织代表恩杰玛女士揭露了“满月割礼”这一新的陋习。她说：“当孩子长大后再行割礼势 必会暴露于外触犯法律，而给刚满月的女婴动手术则神不知鬼不觉，孩子死了家长还能保密 。”据悉，这种“习俗”正呈发展趋势，不少女婴因此出血死亡。阿鲁沙是坚持对女性实行 割礼最顽固的地区，法律颁布以来女性实施割礼的比率虽有下降，但仍高达81%。会议主席 马莱伊先生指出，目前禁绝对女孩进行割礼的斗争形势显然仍十分严峻。     

“诺贝尔奖综合征”再度复发

一年一度的诺贝尔颁奖,至少在中国人眼里。其涵义早已脱离了科技或学术之本意,很多人对获奖者的成就似乎并不在意,而是把注意力投射到了是否有中国人．退一步说,是否有华裔科学家获奖。今年诺贝尔物理学奖获奖者中又出现了一位华裔科学家,这让很多中国人再次兴奋起来。     

帮助孩子摆脱“青春期幼稚症”

进入青春期,少男少女的身体迅速发育,但他们中有些人的心理发育大大滞后于生理发育,他们的内心还很幼稚,对自己的言行任性放纵,他们什么道理都懂得,就是说到做不到,自控力极差,心理学家称这种现象为"青春期幼稚症"或"青春期无力症"。     

品读

<正>一个人能知道何所爱何所恶,便是尝到了知识的滋味。——怎样才叫受过教育?受过教育是否等同于拥有广博的知识?林语堂先生在其文集《人生不过如此》中说:教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。且一个人必须能够寻根究底,必须具有独立的判断力,必须不受任何社会学的、政治学的、文学的、艺术的或学究的胡说所威吓,才能够有鉴赏力或见识。     

《仪礼·士冠礼》与《朱子家礼·冠礼》之比较

冠礼是古代士族男子的成年礼,它通过繁复的礼仪,使人首次明确自己的地位,使人认识到自己是社会的一部分,而不是游离在成人社会之外的孩童.《仪礼》和《朱子家礼》都是中国文化史上比较重要的礼仪典籍,对中国古代社会社会具有极大的影响.二者对冠礼记载的差异可以体现出冠礼甚至是古代礼仪制度的沿革与变化规律.     

你是不是忘事佬

到了老年,头脑迟钝容易忘事,这是人之常情。可是,常见一些少男少女也不时地拿东忘西,粗手笨脚,其实这也是青春期的一种正常现象。日本心理学家把这种人分为"呆板"和"失误"两种类型,研究表明,通过主观努力完全可以排除这类困扰。如有兴趣不妨回忆一下近两三个月中是否遇到过下面这些问题,从中判断自己所属的类型,然后再对症施治,以勤补拙,提高行为水准。     

不要刻意追求遗精

菁灵姐姐:你好,我今年16岁,只是前不久有过一次遗精,以后再没有了。请问这正常吗?请解释一下原因好吗?谢谢!刘元昊男孩到了一定的年龄,就会偶尔出现遗精现象,有的是在睡觉做梦时遗精,有的不出现任何梦境而发生遗精,只是在遗精后自己有所察觉。用手摸上去,有凉凉的、滑滑的感觉。因各自的身体发育状况不同,第一次遗精的时间也不尽相同。过去医学书上有“男子二七一十四”的记载,意思是说,男孩到了14岁精液就成熟了,因此,也就可能出现遗精现象。但这并不是说,男孩到了14岁都必须要遗精,否则就是生理有问题。有的人甚至20岁也没有出现过遗精,但…     

邀请一些有趣的人到家作客

你是否有一些朋友,他们中有的人游历过很多地方,有的知识丰富,有的十分健谈,还有的在国外生活过或来自于国外。你是否有一些在其工作领域里成为专家的朋友?你是否有一些具有特别爱好、兴趣或技能的朋友? 不时邀请这些有趣的朋友到你家聚聚,吃顿饭。让你的孩子,也一同参加,让他参与你们的谈话。鼓励孩子问一些与客人独特爱好有关的问题。你的孩子将从中学会如何与人交谈,这同时也要运用到学校所学的     

“人天生是政治动物”：论亚里士多德的经典政治学命题

亚里士多德关于＂人天生是政治动物＂的思想着重强调共同生活才符合人的本性,而近代启蒙哲学指出：政治共同体生活必须基于人类的理性和契约,这种观念对亚里士多德的观念构成了严重挑战。事实上,国家的政治合法性基于促进或调和所有人利益的理性契约。无论是契约还是国家,都根源于人的理性本质,国家不是目的性的价值存在,而是理性人实现其目标的工具。     

五花八门的国外成人仪式

在德国,年满14岁就算是成人了。每年的四五月份,全国满14岁的少男少女穿戴一新,由家长、新友陪同在当地的“文化之家”举行隆重的成人仪式。扎伊尔的女孩子到了一定年龄,就要被带到一间男子不得入内的“圣屋”里斋戒三天,并由成年妇女开导,让她们为即将开始的成年生活作准备。     

为了牛,马赛人不惜闯国界

东非最神秘的部族马赛人向来以奇特的风俗而闻名,而马赛人和牛的亲密关系,也堪称世上少有。马赛人生活在肯尼亚南部和坦桑尼亚的中北部地区,主要靠放牧牛群为生,不论谁家的牛,都由部落的勇士统一放牧保护。男子15岁完成割礼后就算成年人,他们的主要任务就是放牛。马赛人认为,天底下所有的牛都属于他们。     

胆固醇过低也危险

大多数人都知道胆固醇过高的危险，但欧美的一些专家学者最近研究发现，胆固醇水平过低的人同样有危险。研究表明，健康人体内每100毫升血液中必须含有180至240毫克的胆固醇。这是研究人员经过对降低人体胆固醇水平的药物进行了大量的临床试验后得出的结论。在1992年到1999年期间，欧美的研究人员对约5万名年龄在35至70岁之间的病人进行了大范围的临床观察，这些人都被诊断出血胆脂醇过多或是胆固醇过高，据研究人员介绍，其中约有4万人无心脏病史。病人服用了降低胆固醇的药物后，这4万人中有大约800人死亡，死亡原因包括心力衰竭、癌症和中风。     

"人天生是政治动物":论亚里士多德的经典政治学命题

亚里士多德关于"人天生是政治动物"的思想着重强调共同生活才符合人的本性,而近代启蒙哲学指出:政治共同体生活必须基于人类的理性和契约,这种观念对亚里士多德的观念构成了严重挑战.事实上,国家的政治合法性基于促进或调和所有人利益的理性契约.无论是契约还是国家,都根源于人的理性本质,国家不是目的性的价值存在,而是理性人实现其目...