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在湖南省双峰县,有一座晚清时代建筑,这就是近几年才被人们关注的曾国藩故居"富厚堂藏书楼".经确认,富厚堂藏书楼总计藏书达39万册,以藏书数量之多,内容之精博,成为清朝最负盛名的四大私家藏书楼之一,也是中国近代江南最大的藏书楼.从对曾国藩家藏书籍史料的研究中,可以看到曾国藩在治军、治学、治家的同时终生致力于收藏的另面人生,可见曾国藩藏书思想的博大精深. 相似文献
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曾国藩擅杀李秀成,涉及李秀成自述真伪之辨、李秀成投降与诈降之争,以及曾国藩与清政府的矛盾等。本文认为曾国藩并非出于某些具体因素对李秀成动杀机,表象之下是曾国藩个人为官之道的个性使然,是其智慧和拙朴的做事风格的体现。 相似文献
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<正>唐浩明先生的《曾国藩》将曾国藩一生做人做事做官的经历进行了全面深入细致的描写,栩栩如生地为我们刻画了晚清一代名臣形象。其中对曾国藩的用人之术刻画得尤为深入,对读者启示颇多,也为今天的领导者提供了宝贵的借鉴经验。一、人才第一的人力资源之观曾国藩特别讲究人才的重要性,他认 相似文献
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五、感恩 道光六年(1826年),曾国藩参加长沙府举办的童生府试,考取了第七名.发榜后,全家人都为之高兴.消息很快就传开了,远亲近友都来祝贺.一时人们议论纷纷,有人说曾国藩就是聪明;有人说曾鳞书教得好.你一言,我一语,争先恐后要把孩子送到利见斋来读书. 相似文献
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当曾国藩指挥湘军以死打蛮扎的方式把湘军的旗帜扛入金陵,熊熊大火结束了"上帝之子"不败的神话.洪秀全魂归天国,带走的不单是天王的子民,也有无数湖湘子弟的英灵.作为湘军统帅的曾国藩不可能也不会把他的家乡子侄搁在异土他乡,让其魂魄夜夜思归,因此,当时有"江忠烈包送灵柩,曾国藩包做挽联"之说.曾氏挽联写得极富特色,下面试加分析. 相似文献
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曾国藩一生酷爱收藏,留下了极其丰富的文化遗产,后人通过对他这些收藏进行整理研究,产生了诸如<曾国藩全集>的第一代衍生物和有关曾国藩评著的第二代衍生物,这些文献档案都是曾氏文化现象持久不衰的源头,也是研究曾国藩人品、思想的珍贵史料.本文仅就曾国藩档案思想的形成和影响作简要论述. 相似文献
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曾国藩是晚清名臣,一生收集档案达1500万字,其收藏内容包括奏稿、批牍、家书、日记、诗文、治兵语录、随记等,其中个人作品将近100万字,并藏书达30余万卷。据有关资料记载:位于双峰曾国藩老家的曾氏富厚堂是晚清时期四大私家藏书楼之一,仅1950年湖南省文物局载去的就达500多箩筐,其收藏规模之庞大、保存质量之完好,在中国历史上是极为少见的。这么多家庭档案,当然不可能完全由曾国藩自己完成,关键是曾国藩重视了对档案人才的利用。 相似文献
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《历史档案》1993,(4)
有关曾国藩之遗折,以往《曾文正公全集》等有关书刊均未见刊录,故有人认为曾氏由于在两江任所病逝突然,并无遗折上奏。近于我国著名钱币收藏家、中国钱币学会理事徐枫先生家藏之历史文献中。见到一件曾国藩遗折的抄件,该文件为墨笔小楷行书,正页签注有“曾中堂遗折稿,壬申二月晦日抄”字样,从文件的纸张、文笔及内容看,系曾国藩之幕僚于同治十一年二月末(1872年3月)抄存的。为了座实曾氏是否确有遗折,编选者遂查阅中国第一历史档案馆藏军机处随手登记档,其中载:“同治十一年二月十二日,梅启照折,总督曾国藩因病出缺。旨:另有旨。五百里,二月初五日江宁发,马递发。”另注有“曾国藩遗折”五字。可见,曾国藩死时确有遗折上奏朝廷。因奏折正件目前尚未见到,现将此抄件刊录于此,供研究者参考。 相似文献
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神化或者妖魔化历史上的名人,是司空见惯的事。即以曾国藩而论,他的面貌,自晚清以来,就经历了数次"整容"。于是,造成了怪现状。一边是曾国藩被神化,其人之名号,幾能点铁成金,促成书籍的畅销;另一边,却是曾国藩被庸俗化,大书其名的印刷品,竟成了劣质书籍的代名词。 相似文献
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近读周百义写的《唐浩明:归来依旧是编辑》(刊于《出版史料》2020年卷)有点感想.唐浩明1982年进入岳麓书社做古籍图书编辑,曾任副总编辑,2016年退休,有34年编龄.他编辑了《曾国藩全集》《胡林翼集》《彭玉麟集》《曾国荃全集》等近代名人的文集.他还点评了曾国藩的家书、奏折、嘉言,写了数十篇研究曾国藩的论文.他不仅是著名的古籍图书编辑,还是研究曾国藩的学者.在业余他还创作了长篇历史小说《曾国藩》《杨度》《张之洞》,作品多次获奖,风靡一时. 相似文献
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曾国藩军事伦理思想在我国军事思想上占有一席之地,是近代军事思想的闪光点.本文针对这一问题分析了曾国藩军事伦理思想中以利国利民为核心的军人价值观、以“勤恕廉明”为纲领的将帅武德,以期望能对相关的研究提供借鉴. 相似文献