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应率先在成人高校实施“宽进严出”上海松江县乡镇企业局王义尊工程师“宽进严出”作为我国高校入学制度和教学制度方面的一项重大改革，其意义是不言而喻的。由于种种原因在普通高校推行的条件尚不成熟，但如果在成人高校中试行，则是可行的。一是有利于成人学员入学深造... 相似文献
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束正煌 《江苏广播电视大学学报》2003,14(6):56-57
开放型成人高校将主要采取“宽进严出”的办学模式。面对物理基础相对较差的学生，在大学物理的教学过程中，采用杨振宁教授倡导的渗透性物理教学法，往往会取得较好的教学效果。几年来的教学实践证明，渗透性物理教学法与“宽进严出”的办学模式相适应，对于指导成人高校大学物理教学改革具有十分重要的意义。 相似文献
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胡俊生 《陕西师范大学继续教育学报》2003,20(3):28-30
学习化社会及高等教育大众化时代的到来，为成人高等教育带来新的发展机遇。成教的发展，有赖于制度创新。“宽进严出”是一条可供选择的改革思路。当下最重要的不是具体讨论操作技术问题，而是如何形成理性共识的问题。 相似文献
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成人高等教育要积极贯彻终身教育、构建学习型社会的理念;传统的“严进宽出”的人才培养办法要被“宽进严出”所替代;要探索出一套行之有效的“宽进严出”的人才培养办法。 相似文献
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人才培养柔性化与"学分银行" 总被引：2，自引：0，他引：2
从“学分银行”体系性质、组织体系及其主要职能出发，根据运行应遵循的原则，在建立相应的机制体系和主要工作流程等方面来认识成人高等教育人才培养的柔性化。 相似文献
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“宽进严出”不宜先在专科、成人高校试行华东师大比较所马庆发副教授众所周知，“宽进严出”的初衷是促使学校实施严格的质量管理、学校各项制度、法规的建设和监控。但不可忽略的事实是：由于入学资格的多元化和标准不一，学生入学时的水平参差不齐，会给产出带来诸多困... 相似文献
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对成人高校学员“严进宽出”的思考孙燕陆艳云我国教育界曾就克服中小学片面追求升学率倾向提出过在高校推行“宽进严出”的设想，并进行了理论探讨。这里所说的“严进宽出”并非是与上述设想相对的一种理论，而是某些成人高校存在的一种倾向、现象。毋庸讳言，成人教育在... 相似文献
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近年来，“宽进严出”一词频繁见诸于职业教育类文字。面对激烈的生源竞争，在职业教育中实施“宽进严出”策略，不啻是一贴兴奋剂。由于思想认识上的偏差、政策环境的制约等多种因素的影响，“宽进严出”的实施并不尽如人意，有的问题还比较突出，实在有必要对“宽进严出”作一番探究，以利于职业教育事业的健康发展。一、“宽进严出”的涵义“宽进严出”是当前职业教育界对人才培养“进口”（招生）和“出口”（毕业或结业）两个方面操作标准的形象化表述。“宽进”，即生源对象面宽，不只限于应届毕业生，还应包括所有具有同等学历而又愿… 相似文献
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张九洲 《浙江教育学院学报》2004,(4):20-25
对生活世界中的教师的理解，需要从具体的生活情境中寻找其之所以成为“教师”的关联性，对其行为和意义建构可获得解释性的认识。由此在做整体的探究和剖析的基础上解读造成其行为和意义的情境和性质，并要从“形象、惯例、原则和个人哲学、比喻”的维度来理解教师。 相似文献
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从字形演变角度看《说文解字》对＂临＂本义存在误解,后世＂临时＂的语义由＂面对某事的时候＂之意所衍生。＂临时性＂组合与＂临时性＂结构所代表事件或动作在＂正式性＂、＂偶发性＂、＂持续性＂三个方面存在区别,临时性组合具有四种组合义。＂临时性语族＂流行的深层原因在于公众维权意识觉醒。 相似文献
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词尾“然”是上古就有的词缀,但在现代汉语中已经失去了活动能力。《朱子语类》中,后缀“然”不仅构词数量多,而且活动能力很强。文章调查了词尾“然”在《朱子语类》中的使用情况,并从发展的角度,对“然”作了历时梳理。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献
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自古以来,对《诗经》＂不＂的解释,众说纷纭,莫衷一是。我们试着讨论＂不＂在《诗经》中的不同词义,指出某些注解的错误,并建议《王力古汉语字典》增添＂不＂的两种词义。 相似文献
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“以太”在19世纪未从欧洲自然科学领域传入中国后，谭嗣同遂借用这个概念构筑了《仁学》一书。然在借用之初即赋予了“以太”复杂的性质。本文就《仁学》中“以太”所具有的物质与精神双重内涵作一梳析，力图客观地阐明“以太”在汉语语境下具有双重性内涵的历史原因及谭嗣同的个人原因。 相似文献
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万柳 《江苏广播电视大学学报》2008,19(6)
朱彝尊诗学和词学的核心观点虽然都是醇雅,但在诗学和词学里的体现各不相同。诗学里的醇雅包括功能论上的言志抒情,风格论上的温柔敦厚而不愚,创作论上的以学问入诗。而词学里的醇雅在功能论上前后有变,前期和诗相同,后期则只是思想上的不淫邪而已;风格论上则强调统一的雅的风格;创作论上则尊重词的音乐性,固守词的音律。其中,功能论上的差异是最根本的区别。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2010,(5):53-55
＂命＂,又称天命,是中国古代思想的核心。《周易》一书中有许多与＂命＂有关的内容,是研究中国古典哲学的重要资料。人有生命,因此也有欲望。生存欲望在中国古代文献中称为＂情＂。 相似文献