共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
西安碑林所藏清代碑学大家何绍基的一件书迹刻石——《顾夔墓志》,虽然称作墓志,却并非墓中之物,而是以书法欣赏为目的,将所书志文、志盖另行刻石,与书法刻帖无异。 相似文献
2.
3.
陈尧廷（1903～1968年）,一署尧亭,号琴痴,世居西安旧府学之侧,即今碑林之西府学巷。陈家累世经商,至陈尧廷时,家财已然丰裕,其父在西安经营洋表行。陈尧廷自幼习书法、篆刻,弱冠之后复攻绘画、诗词。精音律,喜收藏,因家藏上好古琴12床, 相似文献
4.
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移陈西安碑林(图1)。高285厘米，宽102厘米，文34行，行66字。岑勋撰文，颜真卿正书书册，徐浩隶书题额，史华刊石。 相似文献
5.
西安碑林迄今已有920多年的悠久历史,向以收藏碑刻享誉海内外。院内碑石林立,名碑荟萃,所藏各类碑刻达4000余方,被誉为“书法艺术的圣殿”。与这4000余方碑刻藏品相映生辉的是同时收藏的众多古代石刻艺术品,它们大致可分为陵墓石刻、宗教石刻和其他石刻三大类,均具有很高的历史价值和艺术价值。特别是其中的佛教石刻造像,总数达400余种,不仅时代跨度大、品类丰富、工艺精湛,而且其造型风格具有鲜明的地方特色。 相似文献
6.
《仓颉庙碑》
在碑林所藏有年代可考的碑刻中,《仓颉庙碑》（图1）年代最早,系东汉延熹五年（162年）衙县（今陕西白水县东北）令孙羡奉左冯翊太守刘明府之命,为传说中汉字的创始者仓颉立祠刊石。 相似文献
7.
朋友,当你徜徉在云南石林,为着阿诗玛故乡千岩竞秀的大自然鬼斧神工所陶醉时,你是否知道,在华夏文明的摇篮、十三朝帝都的西安,也有这么一片神奇之地,这里丰碑如林,翰香远溢;佛道造像,庄严清虚,墓虎村牛,威猛驯良。这就是被称为翰海奇观、雕塑宝库的西安碑林。 相似文献
8.
9.
10.
余自幼习书,收藏亦20余年,除书画外,亦好藏砚。年轻时曾置砚于枕底、床边,半夜起来如厕,都要深情地望上两眼,方才入睡。砚贵有铭,余嗜书法,因而对有铭文的砚台情有独钟。曾在民间见过孙星衍、阮元等人的砚台,无奈卖方见我出价不菲,料到是贵重之砚,反倒不愿转让与我了,故抱朴斋所藏无名人、大家旧砚。然敝帚自珍,愿将几方铭文砚与诸君分享。 相似文献
11.
蓝瑛、徐泰合作《浴砚图》,纸本,设色,画芯纵143厘米,横45厘米。画中立一仕女作浴砚状,有桌、凳、浴盆及架,桌上小摆件相缀,右绘蕉叶、怪石。现藏于天津博物馆。 相似文献
12.
通常所说的汉碑,基本上是指东汉碑刻,因为到了东汉中晚期,作为文字信息载体的碑刻才在中国真正发展起来。陕西地区的汉碑最值得称道的是汉中褒斜道石门石刻,它们是东汉摩崖书法的代表作品(20世纪70年代因修水库已迁至汉中市博物馆)。西安碑林也藏有汉碑五种,虽然多已残断泐蚀,可它们毕竟是那个"碑碣云起"、汉隶书法走向成熟时代留给我们的不可多得的见证物。东汉《熹平石经》残石,笔者曾有专文考述,本文拟将其余4种汉碑逐一作简要介绍。 相似文献
13.
陕西堪称中国石刻艺术的长廊,拥有诸多国宝级珍品,比如秦代峄山刻石,西汉霍去病墓石刻,陕北画像石,碑林所藏大夏石马;唐代昭陵六骏、乾陵蹲狮、安国寺密宗造像;宋代北钟山石窟造像等,这些石刻艺术品风格独特、雕刻精美,具有极高的艺术价值,在中国古代雕塑史上占据着十分霭要的地位。 相似文献
14.
忝列西安碑林20多年了,这对自幼喜爱金石书画的我来讲,简直是莫大的幸福。提起往往每天一大早总是提前到碑林上班的我,大家都说我是将爱好和工作统一在一起了。我也常常对友人讲:"我的爱好和谋生是一回事。碑林这地方,不给钱都来呢,何况还发工资呢!"在碑林工作,自然对唐代的书法家颜真卿特别熟悉。颜真卿碑石矗立在中国任何一个 相似文献
15.
16.
17.
19.
暮春三月,正是江南草长莺飞时节,坐在翰香远溢、古柏环绕的西安碑林,遥接故友苏州博物馆副馆长程义博士邮件,轻轻地拆去邮封,一本精美的《苏州博物馆藏玺印》呈现在我的面前。细细品读书中那一方方各具情态、通灵可爱的玺印篆刻,当年与程义博士于长安"抱梅山房"谈印论学的情景又一幕幕浮现于脑海中,欣喜于精研古印的程义兄从古都长安南下苏州后,与苏州博物馆同仁一起很快整理了馆藏玺印,为明清以来在中国古代印章收藏和流派篆刻勃兴的首善之区续写了华章。 相似文献
20.
金农（1687—1763年）,字寿门,又字吉金、司农,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等,浙江仁和（今杭州）人。他是“扬州八怪”中书法风格最具鲜明特色的画家之一。其书风不拘泥于一家一式,而是博采众长,融会己意,形成各种不同的风格,在清代中期的书坛上留下浓墨重彩的一笔。现以广东省博物馆所藏金农作品为例,透析其书风之不同特色。 相似文献