论高校学者的治学道德

本文主要从建立治学道德规范和形成个人修养两个方面 ,探讨了高校学者的治学道德 ,并论述了学术自由在高校学者形成治学道德中的重要性。     

胡适语文学研究“学者学”视角透析(上)

胡适国文学观是中国传统的涵养性与西方实用性矛盾的统一,其本质体现了汉语教育文化精髓:自由发表思想(培育思想者是根本)、历史的国学研究法(治学——治史是涵养)、札录讲论(言语实践是手段),其核心是表现本位——“立言”。     

严谨治学育人路，孜孜不倦学者情——记哈尔滨学院英语专业葛宝祥教授

葛宝祥教授,澳大利亚堪培拉大学TESOL硕士,现任哈尔滨学院外语学院院长,是校英语专业学科带头人,校首届教学名师,兼任中国语言教育技术学会理事,黑龙江省大学英语研究会常务理事,黑龙江省外语学会常务理事,黑龙江省商务英语学会副会长。     

学者简介：黄生学教授

黄生学,男,1957年生,壮族,广西忻城人,教授。中国物理教育学会会员,柳州师范高等专科学校教授委员会委员,物理教育专业带头人。黄生学教授长期从事物理教学论以及大学物理的教学与研究工作。     

学、识、术的典范——王国维治学境界述评

王国维是20世纪国学研究的重镇。他一生致力于学术研究,涉猎广泛,视野开阔,方法独特,成就极高,形成了自成一体的治学境界。从"学"识"术"三个方面解读其治学境界,无疑对后世的学术建设具有重要的启迪意义。     

熊十力的“成己之学”及其治学启示

熊十力援佛入儒,以儒为宗,广纳佛义,融会贯通,通过对人生诸多问题的内在省思,了悟人生真义,复归自我本心,崇尚成己之道,推崇成务之功。其人性论要义在于：建本立极,极深研几;扫相归体,体用一如;断染成净,净习浑化;坦然寂静,性修一体。撇开其唯心论法和神秘主义之弊,其对当代学子治学谋篇,颇具积极意义：为文,须透彻所从来,乃不眩惑;谋篇,须了然其出口,乃不凝滞。若气庸质腐、心胸狭窄,溺于鄙陋之俗,陷于词彩之艳,焉能反身而诚、境界自升？若迷头认影,欺世盗名,媚俗和众,夜郎自大,焉能专精奋发、穷神知化？     

治学为己还是为人

研究学问,投身学术。一个重要前提是明确价值取向。“读圣贤书。所学何事？”千百年来,这个问题一直为学者和社会所关注。“古之学者为己,今之学者为人。”对这个问题,孔子如是说。仅从字面上看,这句话似乎有些令人费解：众所周知,孔子的基本思想倾向是“厚古薄今”的,他所向往的是“周制”和“周礼”,因而有所谓“周监干二代。郁郁乎文哉!吾从周”的感叹。从这一立场出发,他所肯定的想必就是“为己之学”,所否定的就是“为人之学”了。然而,如果从一般意义出发。把“为己”理解为“谋取一己私利”或“事不关己,高高挂起”。把“为人”理解为“兼济天下、服务苍生”。那么,“为己之学”不是十分狭隘吗？“为人之学”又何错之有呢？     

学者品格：王希杰治学特点述评

王希杰先生在其修辞学研究中体现出一种典型的学者品格。这种品格表现在三个方面：学术品格之独立,学术洞见之敏锐,学术表达之真诚。这种学者品格成就了王先生的自信和不从流俗。     

中国出国访问学者访学效果实证研究

出国访问学者项目是提升学者自身科研素质和能力、提高教育教学与管理水平,实现高等教育国际化的重要途径。中国对出国访问学者项目投入了大量的资源,对访学效果进行研究,有助于合理利用教育资源、公平分配教育资金、创新教育人才培养途径、优化相关政策。通过运用R统计分析软件进行多元回归分析,可以发现访学效果与访学动机、访学过程之间呈显著的正相关关系。研究结果显示,加强和树立正确的访学动机、严格审查访学申请书、拓展合作范围与内容、持续加大投入等途径可以继续巩固和提升访学效果。     

论徽州学者的《春秋》学研究

徽州学者的春秋学研究,朱熹肇其端。朱熹之后,徽州学者的《春秋》研究呈现出两个截然不同的阶段。宋明时期,学者恪守朱子家法,笃志《春秋》研究,博洽先儒,推陈出新。汉学复兴后,学风渐变征实,春秋学偏向文字训诂,重视名物、制度考证。     

做人与治学，德为先——忆恩师张敷荣先生

恩师张敷荣先生仙逝已有12年了,回忆起跟随他老人家学习的日子,我感受最深的还是他“做人与治学,德为先”的谆谆教导。     

从"治学的道德"的角度看师德——读《高等教育哲学》有感

布鲁贝克认为学者以治学为主要活动,在这样的活动中学者应遵从"治学的道德".而在实际的生活当中,学者往往又在各类教学机构当中担任教职人员.这就要求担任教职的学者同时要具备教师的道德素质,并将这两种道德品质在治学的活动中统一起来.     

专业评估:内部学者治学和外部同行评议的协调

本文认为专业的本质、专业评估的目的以及境外的专业评估实践都一致指向专业评估的核心在于校内学者治学和校外同行评议的统一.但是,由于我国历史和现实的因素,致使我国专业评估核心体制的缺失,专业内部自评机制的匮乏,专业设置分类过细以及"专业"概念文化交流不对等,从而导致我国专业评估始终无法全面推行.因此,只有建立内部学者治学和外部同行评议相结合和协调的评估体制,进一步深入调整专业设置方式和人才培养模式,以更加宽广的视野来看待和改革我国的"专业"文化指向,才能从根本上解决我国专业评估存在的问题.     

功深味厚中华境 学者诗人翰墨师——当代鸿儒姚奠中先生访谈录

姚奠中先生是著名的国学大师,他继承了章太炎先生以小学为基础,以经史为根柢,以诸子为归宿的学术传统,兼学者、诗人、书法家于一身。其治学不拘于一隅,优游于文、史、哲各领域,诗、书、画、印被称为"四绝"。     

精诚治学,用心育人——天津市大港第三中学办学实践

沽水润万物,银河聚群星。创建于1996年的天津市大港第三中学,是一所具有较强实力并不断发展的学校。2001年我校被确定为区级重点校,并以严格的管理和突出的教学成绩赢得社会的肯定,获得＂教学质量显著校＂、＂暂困生转化先进校＂、＂德育特色校＂等殊荣。     

追求经世致用,崇尚学以明道——章学诚治学观探析

章学诚根据“明道”与“经世”的宗旨,提出了他的独特的治学理念.章学诚的治学观不仅是对当时的学风和世风的批判与指责,对当今青年学子开展研究性学习也有其重要的借鉴价值.章学诚的治学观主要可以概括为“学以致道”的治学宗旨、“去名保真”的治学态度和基于实践的治学经验等.     

殚精研究，锐意发明——-忆孟宪承教授的治学精神

一 在我读大学三年级时,孟老给我们班讲授<外国教育史>,为时一年.从1950年9月起讲,到1951年6月底止.先后共讲了廿四章,分成12个单元.上、下学期各讲六个单元. 这门课没有助教辅导,孟老自己讲授并负责答疑.     

专访香港科技大学首席副校长史维：左手治学，右手治校

史维,出生于台湾,美国密歇根大学航空工程学博士,曾任职于美国通用公司全球研发中心、美国空军研究实验室,全球第一条计算机研发的飞机引擎燃烧室方程式的发明者,现任香港科技大学首席副校长     

比较借鉴 立足实践 “学”为人先——马达治学理念初探

运用文献法与口述史的方法来探究马达的治学理念,其治学理念具有重视比较与借鉴;立足于实践,追求"学"以致用;坚持"学"为人先的特征。提出治学理念的引领是他丰厚学术成果产生的决定性因素,并揭示了影响其治学理念形成的三个要素。一是多学科并存工作环境的熏陶和启迪;二是良师为范;三是"以学术为业"的人生观。     

看图画 学写话

个个字：多么漂亮的泡泡!它们飘动在阳光里、雨滴里,因此,许多事儿便生动起来。