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制作标题难在什么地方呢﹖我感到,它难就难在必须经过“三关”。第一“关”──看得出。就是说编辑要看得出一篇稿件的“新闻”在哪里,哪一点是人们普遍关心的问题,最具有指导性。标题是一篇稿件基本内容的高度概括和浓缩。记得前两年,我收到云南总队一名报道员写的《玉溪地区支队大力发展营院经济成效显著》一稿,从内容上看主要是反映玉溪支队在生产经营中严守政策纪律,不走邪门歪道,大力发展以养猪种菜为主的农副业生产,使所属中队全部实现了斤半加四两。文中有这么几句话:玉溪是著名的“烟乡”,随着近几年“红塔山”、’阿诗玛… 相似文献
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8月6日,两名在吉林桦甸县采访洪水灾害的记者遭当地警方扣留调查,后来,当地宣传部门负责人称"完全是误会".
又是"误会"!在这桩扣留记者的行动中,如果被扣者没有记者身份,或者即使确实在媒体工作但拿不出一纸记者证,那么警察的行动也就完全是正确的了.记者证已成为记者的"护身符"了. 相似文献
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康菲公司管理的渤海蓬莱19-3油田平台溢油事故,是今年9月以来我国传媒报道的焦点事件之一.传媒积极参与环保问题的监督是很好的现象,但对事故的报道要秉持实事求是的科学态度.9月16日中国青年报的访问报道《溢油事件敲响渤海生态最后的警钟》,表达了当事记者对环境问题的深切关注,然而其中采访中国环境科学院研究员赵章元的一段,因为数字明显的差误而引起我的注意,这段话全文如下: 相似文献
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1991年的那场曾被海内外众多新闻媒介冠以“百年罕遇”字样的水灾,也许已经再度退缩到人们的视线之外,那么,那份刊载于本刊1991年第11期末页的获奖篇目“91上海青年记者抗洪救灾新闻作品‘法奥奖’评选获奖篇目”是否也已随岁月流逝而变成干涸的脚印? 浏览一下这份四、五十人的名单,你会回想起初读《解放日报》上的《炸坝》时那种惊心动魄的体验,你也会再次感受到《总书记和青浦人》的特写中感人肺腑的情怀,你更不会忘记在荧屏前目睹龙卷风暴雨袭击上海时那种心跳不止的感觉。 相似文献
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这是美国加州圣约瑟大学传播学副教授鲁尔先生1976年的博士论文。由于此文首次在传播学研究中运用了文化人类学定性研究的方法,因而获得“美国语言传播学会专题论文基金奖”。这篇文章的副标题为译者所加。在此文的前言中,鲁尔说:卷入电视的观众们创造了独特的实践行为,有特殊需要的观众们还产生出复杂的行为、为了发现和记录这些媒介实践行为,这篇论文应用文化人类学的方法,根据系统的现场观察研究所得,加上参考一些有关的、可用的、令人满意的文献、专著,提出了一种电视社会功用的分类理论。这个分类理论因着眼于媒介的传播价值,从而又发现,大众传播是一种有价值的社会资源。这些发现无疑为那些研究观众行为的社会构成派的观点提供了论据。鲁尔先生是这样看他所运用的这种新方法的,他说,“在人们一般的感觉中,文化人类学的方法论只被看作是探索社会结构和社会进程的方法之一,只是实施社会研究的一种途径。但我认为,作为分析的主旨,这个词该是有特殊涵义的,它能指引研究者们按他们的题目去观察,去解释,尤其是分析那些经常被忽略的日常行为。就文化人类学的方法论来说,与其认为它是一种研究策略,倒不如说它更接近于人们所创造而构成的社会现实”。 相似文献