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贾谊的《过秦论》是一篇出色的作品。《过秦论》不论是前半篇的叙事,还是后部分的议论,都是在对比映衬中展开,在展开中文势曲折,引人入胜;顿挫跌宕,姿态横生。本文试图就对比映衬,波澜层析这一艺术特征对《过秦论》进行赏析。 相似文献
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西汉贾谊的《过秦论》和苏洵的《六国论》，堪称“史论双壁”，虽相隔千载，却有“异曲同工”之妙：两文写作背景相似，都写于封建统治潜伏着严重危机的关头。 相似文献
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高国光 《淮南职业技术学院学报》2002,2(1):59-61
将贾谊的《过秦论》与杜牧的《阿房宫赋》从思想意义和艺术特色上进行了比同和辩异，探讨他们的共性：气盛词工，情切忧深，本着同中求异的旨归，进一步剖析了两文的差异：运用的差别，忧深的程度，表达方式的侧重，语言的特色及文体的风格特征，最后深入地探求了创作主体－－两位作家生活时代、思想基础，精神气质以及作品对后世作家的影响。 相似文献
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在高中文言文教学中 ,《过秦论》、《师说》和《六国论》三文有值得比较的价值 ,通过对照、分析会对学生读、写能力的提高有一定借鉴意义。首先 ,从提出论点的方法和部位上看 ,三文不尽一致。《六国论》开宗明义 ,在文章启首即提出中心论点 :“六国破灭 ,非兵不利、战不善 ,弊在赂秦。”属演绎法。《过秦论》首先罗列大量史料 ,论述秦从秦孝公开始到秦始皇１５０年间的兼并战争和秦王朝因施暴而致亡的历史过程 ,最后用归纳法得出全文的中心论点 :“仁义不施 ,攻守之势异也。”《师说》的中心论点既不在开头 ,也不在结尾 ,而在课文的主体即中… 相似文献
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《过秦论》乃西汉政论家贾谊之史论名篇。文章行文犹如长江大河，波澜起伏，气势磅礴，雄浑有力，极有文采，有如汉代辞赋，让人读来琅琅上口，令人赞叹不已。作品之所以有如此之感染力，这主要是作者恰到好处地运用了一系列修辞手法。 相似文献
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统编版高中语文教材必修下册和选择性必修中册分别收录了李斯的《谏逐客书》和贾谊的《过秦论》。这两篇经典名作历史影响极大,鲁迅在《汉文学史纲要》中说“秦之文章,李斯一人而已”,称《过秦论》为“西汉鸿文”“沾溉后人,其泽甚远”。两文思想内容都是论述秦的过失,又都辩丽横恣,有战国纵横家的气度。两文成文时间有先后,从贾谊的学术思想与创作渊源、《谏逐客书》的写作背景与实际影响、文章的论证思路与手法以及语言风格等方面,可以看出两文之间的师承关系。 相似文献
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一、为什么从秦孝公写起,写秦孝公为什么采用略写? 此文的主旨是要指出秦朝的过错,秦朝有什么过错?怎样体现它的过错?作者有意分为秦国与统一中国之后的秦朝这样两个时期进行比较。对秦国,作者重点写它的兴 相似文献
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赵文建 《中学语文(读写新空间)》2023,(7):52-55
统编版高中语文教材必修下册和选择性必修中册分别收录了李斯的《谏逐客书》和贾谊的《过秦论》。这两篇经典名作历史影响极大,鲁迅在《汉文学史纲要》说“秦之文章,李斯一人而已”,称《过秦论》为“西汉鸿文”“沾溉后人,其泽甚远”。两文思想内容都是论述秦的过失,又都辩丽横恣,有战国纵横家的气度。两文成文时间有先后,从贾谊的学术思想与创作渊源、《谏逐客书》的写作背景与实际影响、文章的论证思路与手法以及语言风格等方面,可以看出两文之间的师承关系。 相似文献
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姚华 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(4):55-56
一、教学内容：通过指导性阅读，巩固掌握学过的文言知识，并通过对比的方式，从结构和内容的角度进行分析总结，从而在通解文言文的基础上，更进一步提高古文阅读的鉴赏能力。 相似文献
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贾谊的《过秦论》(简称《过》)和杜牧的《阿房宫赋》(简称《阿》)的确是同工异曲之作。两文都独步古今,同为千古绝唱,并且文章的取材对象相同,秦朝灭亡的归因相同,借古讽今的用意相同,先叙后议的结构相同,甚至连表达的方式、行文的气势、语言的风格也有许多相似之处,它们最大的区别就是文体不同,前者为政论体,后者为赋体。为何如此?如果仅仅以"不落窠臼"为由而"蔽之"其"异曲"之妙,则有失作者的匠心。也不能真正体悟文章之妙。 相似文献
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高中《语》第二册《过秦论》一注解说：“本选自贾谊《新书》(中国书店出版)，个别字句依从《史记》和萧统《选》。”应该说．编已经注意到此篇有很多异现象．但笔发现，个别地方选择异时还存在着考虑不周之处。 相似文献
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人教版高中语文教材第二册第五单元的《过秦论》《鸿门宴》两篇课文,篇幅较长,涉及的内容繁多。在教学过程中,针对有些资料对文中若干知识点的见解,笔者浅作探讨如下,以资切磋,不当之处请同仁指正。 相似文献