关于可持续发展与环境伦理概念及其关系的辨析

可持续发展与环境伦理作为二种新的关于人与自然关系的思维模式，对于人类科学地处理好人与自然的关系十分重要。目前关于这二的研究献很多，但是其中也存在着这样的现象：即一些研究献在不确切或不明晰二概念及其内在关系的基础上将二轻率地混为一谈。所以，要全面辨析可持续发展与环境伦理在概念与伦理内涵上的区别，以及二在人与自然关系的认识中各自所处的理论阶段，同时，还要研究在现实条件下如何正确地处理好这二的关系。     

可持续发展的环境伦理

可持续发展的理论与实践要求促进了环境伦理学的发展。环境伦理也从人类中心主义的环境伦理与非人类中心主义的环境伦理的分野走向人类中心主义的环境伦理、非人类中心主义环境伦理和可持续发展的环境伦理的鼎足局面。可持续发展的环境伦理是合理人类中心主义环境伦理和非人类中心环境伦理并着眼于可持续发展的环境伦理，它要求人们在对待环境的行为中必须遵循善待自然、关注未来和规范行为的原则。     

环境伦理的建构及其对可持续发展的意义

自人类出现以来，就存在着人与自然的关系问题，并随着人类社会和自然界的演进而变化。环境伦理建构的基础是对人和自然关系的重新认识。环境伦理的基本原则有平等公正原则；合理消费原则；生产活动的生化原则。环境价理的建构就是要促进人与人之间以及人与自然之间的和谐，使人在进行自己的行为时，自觉考虑和顾及自己的行为对他人、社会、后人和生态环境的影响，从而实现这几的和谐互惠共生。环境伦理的建构对可持续发展有着重要的意义。     

环境伦理与经济可持续发展

一向以增长为中心原则的人类活动使得自然环境遭受严重创伤,甚至危及人类自身生存的家园,环境伦理学因此成为人们研究的热点,如何处理好环境与经济、环境伦理与经济可持续发展之间的关系成为发展问题的症结所在。只有争取环境与经济的同时兼顾,对环境伦理与经济可持续发展采取双赢模式,才能走出这个两难境地。     

环境伦理的建构及其对可持续发展的意义

自人类出现以来 ,就存在着人与自然的关系问题 ,并随着人类社会和自然界的演进而变化。环境伦理建构的基础是对人和自然关系的重新认识。环境伦理的基本原则有平等公正原则 ;合理消费原则 ;生产活动的生化原则。环境伦理的建构就是要促进人与人之间以及人与自然之间的和谐 ,使人在进行自己的行为时 ,自觉考虑和顾及自己的行为对他人、社会、后人和生态环境的影响 ,从而实现这几者的和谐互惠共生。环境伦理的建构对可持续发展有着重要的意义     

环境伦理与区域可持续发展

20世纪人类社会取得了长足的进步，创造了前所未有的灿烂文明。然而，全世界面临着人口、资源、环境和发展等一系列问题和严峻挑战。当前要实施全面、协调、可持续的科学发展观，贯穿其中的主线是树立正确的环境伦理意识，协调处理好人与自然的关系，促进区域可持续发展。     

河南省生态旅游可持续发展的环境伦理思考

河南省丰富的自然资源与人文资源对旅游者有着巨大的吸引力。然而,河南生态旅游的发展过程中出现了众多非伦理问题,这些问题严重制约了生态旅游的可持续发展。本文从政府、旅游开发者、游客三个行为主体层面构建生态旅游可持续发展环境伦理体系,旨在为我省生态旅游可持续发展提供哲学支撑和实践借鉴。     

可持续发展的环境伦理思考

随着生态危机的加剧，人们为摆脱传统的发展模式，提出了可持续发展的概念。本从环境伦理学视角出发，以人与自然的道德关系为研究对象，探讨可持续发展的主要内涵：在实现人类利益的过程中，体现了社会公平（代际公平、代内公平、国际公正）和环境价值尺度，并针对此情况，提出转换思维观念、加强培养生态道德素质，提高人类整体素质是实现可持续发展的可能对策。     

可持续发展的环境伦理思考

随着生态危机的加剧,人们为摆脱传统的发展模式,提出了可持续发展的概念。本文从环境伦理学视角出发,以人与自然的道德关系为研究对象,探讨可持续发展的主要内涵:在实现人类利益的过程中,体现了社会公平(代际公平、代内公平、国际公正)和环境价值尺度,并针对此情况,提出转换思维观念、加强培养生态道德素质,提高人类整体素质是实现可持续发展的可能对策。     

环境伦理在可持续发展中的社会功能

环境伦理在可持续发展中具有重要的作用,主要有调节和规范功能、对人类环境保护实践有指导功能,认识和批判功能、教育和激励功能,对环境立法具有基础作用。     

儒家和道家的生态伦理思想及其当代意义

随着现代工业文明的高度发展以及由此所带来的生存和发展环境日益恶化的负面效应,迫使人们不得不重新审视长期以来所持有的发展模式、思维方式和价值观念。而儒家道家中蕴含着丰富的生态伦理思想对社会可持续发展有重大意义。     

宇宙和谐与生态文化——关于人与自然伦理关系的思考

探讨人与自然的伦理关系不同于探讨人与人的伦理关系,这涉及到我们如何重新理解“自然”的观念,以及在何种意义上把握这种伦理关系。只有把自然理解为“活的”存在,依据马克思的自然的人化、人的本质对象化的思想,在人的“超生命”的生命活动中才能生成和建构这种伦理的关系。这种关系就是所谓的人对自然的“生命价值”的创造,也是一种真实的人本主义的理论态度。在处理人与自然的伦理关系时,我们必须遵循系统原则、平等原则、和谐原则与持续原则。     

生态文明伦理观及其当代价值

生态文明伦理观是人与自然、人与人之间的生态平等观,具有社会伦理关系结构双重性、人类文化价值理念生态化与实践性的特征。这对打破人类中心主义的思维方式,确立人对自然的道德责任与义务,唤起我们的生态意识和生态良知等方面具有重要意义。     

论生态文明与生态经济

生态文明是人类社会高度发展进步的重要标志。生态经济是人类社会与自然界协调发展,构建和谐环境、友好社会,实现经济、社会的可持续发展的重要手段。本文主要论述了生态文明与生态经济的关系,就现阶段我国发展生态经济,构建生态文明提出了个人观点。     

行政行为选择的伦理模式及作用

文章从行政行为选择的伦理动因出发,把行政行为选择的伦理模式分为四种,即义务型功利选择模式、良心型情感选择模式、荣誉型价值选择模式和信念型理想选择模式;并对这四种行政行为选择的伦理模式进行了详细分析,归纳其特点和层次.同时,文章对行政行为选择的价值作用进行了总结,既通过行政行为选择,可以帮助国家公务员端正行为动机,把握行为方向,并确定行为方案以及帮助国家公务员获得善的结果.     

当前家校关系中存在的问题及伦理调适

当前家校关系中存在着大量不良交往行为与认识误区。“挑错”模式导致学生并不希望家长和教师保持密切的联系;“家庭教育学校化”使学生的学业压力“雪上加霜”;学校和教师依仗教育权力在态度上对家长缺乏尊重。种种不良交往行为与认识误区已严重影响了家校关系的正常发展及其教育功能的发挥。矫正“家庭教育学校化”的倾向,建立学校与家庭平等合作的伦理关系,培养教师与家长的沟通态度与能力,坚持充满伦理意蕴的家访以构建和谐的学校和家庭关系。     

由精英而大众:荀子与孔孟伦理思想之别及其意义

荀子的伦理思想有自身的特点,与孔子和孟子的伦理思想有所区别,这主要表现在其更注重大众伦理而非仅仅是精英道德.这种特点和区别反映在荀子伦理学说的一系列核心概念上,这包括:“礼“、“性恶“、“群“、“分“、“伪“、“习“、“化“、“法“等等,以及对于“义利“、“君子小人“问题的理解上.其中,荀子之“礼“与孔孟之“仁“两个主要概念的不同显示了大众伦理与精英道德之间的分野;“性恶“说是大众伦理学说的生物学论证;“群分“说是大众伦理学说的社会学论证;“伪“或“礼义“理论构成了大众伦理的核心内容和基本定位;通过“化(教育)“提供实现伦理的教育途径;通过“法(法律)“提供实现伦理的法律保障;此外,在“义利“、“君子小人“问题上荀子也提出了更符合大众而非精英的看法.可以这样讲,荀子至少在理论上实现了由精英道德向大众伦理的转换,这正是荀子伦理思想的意义或价值所在.     

陕西省生态环境与经济发展耦合分析

本文选取6项指标(国内生产总值,全社会固定资产投资完成额,环境污染治理项目投资总额,城市园林绿化覆盖面积,耕地面积,林地面积),利用SPSS统计软件对1990-2004年来陕西生态环境变化与经济发展水平进行了相关分析.结果表明,生态环境变化与经济发展水平有着密切的关系,它们相辅相成,互为因果.     

当代研究生师生伦理关系异化之追问

师生关系是教育实践中的基本伦理关系,而伦理教育又是教育的核心内容,和谐的师生关系必然是伦理至善的。当前,因伦理关系异化而激发的矛盾事件越来越多,个别事件甚至引发了社会舆论的广泛关注。以问题为导向进行审视,可以发现当前研究生与其导师之间的伦理张力主要有三种:职业伦理与私人伦理,人格平等伦理与人身依附伦理,自然代际伦理与文化代际伦理。从根源上看,当前师生伦理关系异化是多种因素共同作用的结果,包括传统师生伦理观念的影响、制度因素的影响、市场经济的影响、人工智能的影响等。在破解对策方面,可以尝试从提高教师群体的专业伦理,用工匠精神涵养教师的专业技术,强化研究生导师自律性服务精神的实践认同,用规则促进和谐伦理氛围的养成等几个方面着手。     

土地伦理与自然主义谬误——对利奥波德生态伦理思想的一种辩护

利奥波德提出的“土地伦理”是环境保护运动重要的思想来源之一。但有人认为,利奥波德在对生态中心主义伦理的论证中犯了“自然主义谬误”,即包含着从“是”到“应当”、从生态学事实到伦理学价值的不恰当的定义和推理方式。然而,通过从目的论和道德情感对伦理推理的作用等诸多方面的分析来看,“是”与“应当”的分离是近代以来人从自然中独立出来成为主体的结果,而利奥波德“土地伦理”思想正是对这种主体主义的批判和疗治。